Allah prometió en el Corán que Él asumiría la responsabilidad de proteger Su palabra final de la pérdida. Dijo:

Allaah promised in the Qur’aan that He would take on the responsibility of protecting His final word from loss. He said,

Así, el Corán ha sido preservado tanto en forma oral como escrita, de un modo que ningún otro libro religioso en la historia ha logrado.

Thus, the Qur’aan has been preserved in both the oral as well as written form in a way no other religious book in history has.

¿Por qué Allah preservó el Corán y permitió que Sus libros anteriores de revelación divina fueran alterados o perdidos? La respuesta a esa pregunta se encuentra en los tres hechos siguientes:

Why did Allaah preserve the Qur’aan and allow His earlier books of divine revelation to be changed or lost? The answer to that question lies in the following three facts:

1. Los profetas anteriores y sus libros fueron enviados a un pueblo particular en determinados períodos de la historia. Cuando ese período terminaba, se enviaba un nuevo profeta con un nuevo libro que reemplazaba al anterior. Por tanto, no era necesario que Allah preservara estos libros. La preservación de los libros anteriores quedó en manos de los pueblos como una prueba para ellos. Así, cuando la gente se desvió, cambió lo que estaba escrito en los libros que sus profetas habían traído, para hacer lícito lo que les estaba prohibido. De esa manera, todos los libros de revelación anteriores quedaron cambiados o perdidos.

1. The earlier prophets and their books were sent to a particular people in particular periods of history. Once the period ended, a new prophet was sent with a new book to replace the previous book. So, it was not necessary that these books be preserved by Allaah. The preservation of the earlier books was left up to the people as a test for them. Thus, when the people went astray, they changed what was written in the books which their prophets brought in order to make allowable the things which were forbidden to them. In that way, all of the earlier books of revelation became either changed or lost.

2. El Profeta Muhammad ﷺ fue el último profeta que Allah envió, y no fue enviado a un pueblo en particular ni a una época en particular. Fue enviado a toda la humanidad hasta el fin del mundo. Allah dice en el Corán:

2. Prophet Muhammad (r) was the last prophet whom Allaah sent, and he was not sent to a particular people or a particular time. He was sent to all of mankind until the end of the world. Allaah said in the Qur’aan,

Así, su libro de revelación, el Corán, tenía que ser preservado de manera especial de cualquier forma de alteración o pérdida, para que estuviera disponible para todas las generaciones de la humanidad hasta el último día del mundo.

Thus, his book of revelation, the Qur’aan, had to be specially preserved from any form of change or loss so that it would be available to all the generations of man until the last day of the world.

3. El Corán fue el principal milagro dado al Profeta Muhammad (ﷺ) para demostrar que era un verdadero profeta de Allah y no un impostor. Por ello, el Corán tenía que ser preservado para probar a las generaciones posteriores que Muhammad (ﷺ) era realmente el último profeta de Allah. Todos los falsos profetas que vinieron después del Profeta Muhammad (ﷺ) trajeron libros que afirmaban haber sido revelados por Allah, pero ninguno de ellos posee la capacidad milagrosa de ser memorizado por miles de personas, ni han mejorado el mensaje del Corán.

3. The Qur’aan was the main miracle given to Prophet Muhammad (ﷺ) to prove that he was a true prophet of Allaah and not an imposter. So, the Qur’aan had to be saved to prove to the later generations that Muhammad (ﷺ) was really the last prophet of Allaah. All of the false prophets who came after Prophet Muhammad (ﷺ) brought books which they claimed to be revealed from Allaah, but none of them have the miraculous ability to be memorized by thousands, nor have they improved on the message of the Qur’aan.

La importancia de la preservación del Corán radica en que, gracias a ella, el Islam se ha mantenido en su pureza original. La humanidad siempre puede volver a las fuentes del Islam, sin importar lo que la gente haya añadido u olvidado con el paso del tiempo. Todos los principios esenciales del Islam se encuentran en el Corán. En consecuencia, la preservación del Corán significó la preservación del Islam en su forma final. La pérdida del Evangelio de Jesús significa que los cristianos nunca podrán regresar a las verdaderas enseñanzas del Profeta Jesús, excepto aceptando el Islam.107 De manera similar, la Torá original se perdió cuando el Templo de Salomón en Jerusalén fue destruido por los babilonios.108 Por lo tanto, los judíos no pueden regresar a las enseñanzas puras del Profeta Moisés, excepto siguiendo el Islam.

The significance of the Qur’aan’s preservation is that Islaam has been kept in its original purity because of it. Humanity can always return to the sources of Islaam no matter what people may have added or forgotten in time. All of the essential principles of Islaam are to be found in the Qur’aan. Consequently, the preservation of the Qur’aan meant the preservation of Islaam in its final form. The loss of the Gospel of Jesus means that Christians can never return to the true teachings of Prophet Jesus except by accepting Islaam.107 Similarly, the original Torah was lost when Solomon’s Temple in Jerusalem was destroyed by the Babylonians.108 Thus, the Jews cannot return to the pure teachings of Prophet Moses except by following Islaam.

Solo en el Islam se han conservado las enseñanzas puras de los profetas sin ningún cambio. Por eso Allah dijo en el Qur'án,

It is only in Islaam that the pure teachings of the prophets have been preserved without any change. That is why Allaah said in the Qur’aan,