Un rápido vistazo a algunos pasajes del Corán revela de inmediato que en él se han empleado una gran variedad de formas literarias. El uso de diversas formas literarias no se limita a ofrecer una presentación florida o elaborada que deslumbre al lector u oyente, sino que transmite el mensaje único del Corán de la manera más eficaz. Como se mencionó en un capítulo anterior, el propósito del Corán es esencialmente la guía del hombre en tres ámbitos: en su relación con Dios, consigo mismo y con la sociedad humana en la que existe. Este propósito impregna cada versículo y cada capítulo, desde el comienzo del Corán hasta el último versículo de su último capítulo, el número ciento catorce. Así, se utilizaron diversas formas literarias para hacer llegar este mensaje al lector sin que resultara monótono o aparentemente repetitivo.

A brief glimpse through a few of the Qur’aan’s passages immediately reveals that a wide variety of literary forms have been employed in it. The utilization of a variety of literary forms does not simply provide a flowery or elaborate presentation which dazzles the reader or listener, but conveys the unique message of the Qur’aan in the most effective way. As was mentioned in a previous chapter, the aim of the Qur’aan is essentially the guidance of man in three spheres: in his relationship with God, with himself, and with the human society in which he exists. This aim permeates every verse and chapter from the beginning of the Qur’aan until the last verse of its last chapter, number one hundred and fourteen. Thus a variety of literary forms were used to bring this message home to the reader without being monotonous or seemingly repetitious.

Muchas de las formas son propias de la lengua árabe y de sus construcciones, mientras que otras son muy intrincadas y solo apreciables para los expertos en literatura y lingüística. En este capítulo exploraremos brevemente cuatro de las formas literarias más básicas empleadas a lo largo del Corán: el mazal (símil, proverbio y metáfora), el qasam (juramento), el yadal (debate) y la qisah (narración).

Many of the forms are unique to the Arabic language and its constructions, while others are very intricate and appreciable only to literary and linguistic experts. In this chapter we will briefly explore four of the more basic literary forms employed throughout the Qur’aan: the mathal (simile, proverb, and metaphor), the qasam (oath), the jadal (debate), and the qissah (narrative).