9 Dialectos y Recitaciones
9 Dialects And Recitations
Aunque el árabe era la lengua común en toda la península arábiga, los distintos entornos e historias de las diversas tribus dieron lugar a una gran variedad de dialectos. En algunos casos, cada tribu empleaba palabras diferentes para describir el mismo objeto. Por ejemplo, algunas tribus llamaban al león "asad", mientras que otras lo llamaban "layth", "hamzah", "hafs" o "ghadanfar". En otros casos, surgieron diferencias en la pronunciación de ciertas letras debido a variaciones en las vocales. Sin embargo, con el tiempo, el dialecto de la tribu de Quraysh surgió entre los diversos dialectos como el más destacado. El dialecto qurayshí llegó a ser el más respetado de todos por las siguientes razones fundamentales:
Although Arabic was the common language throughout the Arabian peninsula, the different environments and histories of the various tribes produced a wide variety of dialects. In some cases, each tribe used different words to describe the same object. For example, some tribes called the lion an “ asad,” while other tribes called it a “ layth,” “hamzah,” “hafs,” or a “ghadanfar.” In other cases, differences occurred in the way certain letters were pronounced due to vowelling differences. However, in time the dialect of the tribe of Quraysh emerged from among the various dialects as the most prominent dialect. The Qurayshee dialect became the most respected of all the dialects for the following basic reasons:
1. La Meca y su área circundante, incluido el santuario de la Ka‘bah, formaban parte de las tierras tribales de los Quraysh. Cada una de las distintas tribus tenía ídolos que representaban a sus diversos dioses tribales, colocados dentro y alrededor de la Ka‘bah. Así, la Ka‘bah era considerada el centro espiritual de todas las tribus árabes, y se realizaban peregrinaciones al santuario durante todo el año.
1. Makkah and its surrounding area, including the shrine of the Ka‘bah, were part of the tribal lands of the Quraysh. Each of the various tribes had idols representing their various tribal gods placed in and around the Ka‘bah. Thus the Ka‘bah was considered the spiritual center for all of the Arabian tribes, and pilgrimage to the shrine was made throughout the year.
Durante el mes del hajj, peregrinos de todas las tribus solían acudir a La Meca para realizar los ritos del hajj. Esta práctica fue iniciada por el Profeta Ibraheem y sus hijos cuando construyeron por primera vez la Ka‘bah, y se mantuvo entre sus descendientes árabes; sin embargo, se añadieron a los ritos originales muchos rituales falsos que implicaban idolatría y superstición. Los Quraysh asumieron personalmente la responsabilidad de proveer agua potable (siqaayah) para todos los peregrinos y sus animales. Esto se hacía gratuitamente, como prueba de su generosidad y nobleza. Así, los Quraysh gozaban de una posición muy loable entre los árabes.
2. During the month of hajj, pilgrims from all of the tribes used to come to Makkah in order to perform the rites of hajj. This practice was started by Prophet Ibraheem and his sons when they first built the Ka‘bah and it remained a practice among their Arabian descendants; however, many false rituals involving idolatry and superstition were added to the original rites. The Quraysh took personal responsibility for supplying drinking water (siqaayah) for all of the pilgrims and their animals. This was done free of charge as evidence of their generosity and nobility. Thus, the Quraysh were held in a highly praiseworthy position among the Arabs.
3. La Meca se encontraba en la confluencia de todas las principales rutas comerciales entre Siria y Persia al norte, y Yemen y África al sur. Como resultado, la clase comerciante de los Quraish se convirtió en la más rica entre las familias de Arabia, lo que a su vez llevó al gran respeto que las diversas tribus de Arabia otorgaban a la tribu de los Quraish.
3. Makkah stood at the junction of all the major trade routes between Syria and Persia to the north, and Yemen and Africa to the south. As a result, the Qurayshee trading class became the richest class among the families in Arabia, which in turn led to the great respect that was given to the Qurayshee tribe by the various tribes of Arabia.