इस्लामी क़ानून और सिद्धांत, सभी क़ानूनों की तरह, कुछ सामान्य और विशिष्ट लक्ष्य रखते हैं जिन्हें प्राप्त करने के लिए वे बनाए गए हैं। इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, ये क़ानून किसी दी गई परिस्थितियों में समाज को संबोधित करते हैं। कभी-कभी ये क़ानून समाज के सभी लोगों को सभी परिस्थितियों में संबोधित करते हैं, कभी सभी लोगों को विशेष परिस्थितियों में, कभी विशेष लोगों को विशेष स्थितियों में, और कभी विशेष लोगों को सभी स्थितियों में। इसलिए, जिस भाषा में ये क़ानून दिए जाते हैं, उसे विभिन्न स्थितियों के बीच सटीक भेद करना होता है ताकि कोई भ्रम और ग़लत व्याख्या न हो। अरबी भाषा, जिसमें क़ुरआन उतारा गया, में कई शब्द, वाक्यांश और व्याकरणिक रचनाएँ हैं जो क़ानूनों के उद्देश्य को स्पष्ट करने के लिए आवश्यक अर्थों की विभिन्न छटाएँ व्यक्त करती हैं। इस अध्याय में इनमें से कुछ अभिव्यक्तियों का संक्षिप्त अध्ययन किया जाएगा, ताकि पाठक को अभिव्यक्ति के कुछ तरीक़ों की झलक मिल सके।

Islaamic laws and principles, like all laws, have certain general and specific goals which they are designed to achieve. In order to achieve these goals, the laws address society under a given set of circumstances. Sometimes the laws are directed to all people of the society under all circumstances, sometimes to all people under specific circumstances, at other times to particular people in special situations, and at other times to particular people in all situations. Hence, the language by which these laws are delivered has to accurately distinguish between the various cases in order to avoid any confusion and misinterpretation. The Arabic language in which the Qur’aan was conveyed has a number of words, phrases and grammatical constructions which express the various shades of meanings necessary to clarify the intent of the laws. Some of these expressions will be briefly studied in this chapter in order to give the reader a glimpse of some of the modes of expression.