4.13 Die Amtszeit des Khalifen
4.13 The time term of the Khaleefah
Die zeitliche Amtsdauer des Khalifen ist nicht durch einen festen Zeitraum bestimmt. Solange der Khalif das Schar'a befolgt, seine Gesetze ausführt und in der Lage ist, die Aufgaben des Staates und die Verantwortlichkeiten des Kalifats wahrzunehmen, bleibt er im Amt. Dies liegt daran, dass die Texte über die Bay'ah unbestimmt (Mutlaq) überliefert sind und nicht auf einen bestimmten Zeitraum beschränkt sind. Anas ibn Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte:
The time term of the Khaleefah in office is not determined by a fixed period. As long as the Khaleefah is abiding by the Shar’a, executing its laws and able to perform the duties of the state and the responsibilities of the Khilafah, He remains in office. This is because the texts concerning the Bay’ah came as indefinite (Mutlaq) and they are not restricted to any specific period of time. Anas ibn Malik reported that the Messenger of Allah (pbuh) said:
„Hört und gehorcht, selbst wenn ihr von einem abessinischen Sklaven regiert werdet, dessen Haar wie eine Rosine ist.“ In einer anderen Überlieferung sagte er ﷺ:
“Do hear and obey, even if you were ruled by an Abyssinian slave, whose hair is like the raisin.” In another narration He (pbuh) said:
„Solange er euch durch das Buch Allahs führt.“ Außerdem wurde allen Khulafaa’ Ar-Rashidoon ein unbefristeter (Mutlaq) Bay’ah geleistet, derselbe, der in den Ahadith erwähnt wird. Sie waren nicht auf eine begrenzte Amtszeit beschränkt. Jeder von ihnen übernahm das Amt des Khilafah, bis Er starb; und dies stellt einen allgemeinen Konsens der Sahabah (r.a.) dar, der bestätigt, dass das Khilafah nicht auf eine begrenzte Amtszeit beschränkt ist, sondern uneingeschränkt gilt. Wenn also einem Khaleefah ein Bay’ah geleistet wird, bleibt Er bis zu Seinem Tod im Amt.
“As long as He leads you by the Book of Allah.” Besides, all the Khulafaa’ Ar-Rashidoon were given an indefinite (Mutlaq) Bay’ah which is the one mentioned in the Ahadith. They were not of a limted period (in office). Each one of them assumed the post of Khilafah until He died; and this represents a general consensus from the Sahabah (r.a.), confirming that the Khilafah is not of a limited term of office but is unrestricted. Thus if a Khaleefah is given a Bay’ah, He remains in office until He dies.
Doch wenn der Khalifah eine Veränderung erfährt, die ihn für das Amt untauglich macht oder seine Absetzung erforderlich macht, dann endet seine Amtszeit, und er wird abgesetzt. Dies darf jedoch nicht als Begrenzung seiner Khilafah-Amtszeit verstanden werden, sondern lediglich als Hinweis darauf, dass eine Verletzung der Bedingungen der Khilafah eingetreten ist. Der Wortlaut des Bay'ah, wie er in den Texten der Shari'ah bestätigt ist, sowie der allgemeine Konsens der Sahabah machen die Khilafah zu einem Amt ohne zeitliche Begrenzung. Sie ist vielmehr hinsichtlich dessen beschränkt, wozu der Khalifah die Bay'ah erhalten hat, nämlich nach dem Buch und der Sunnah zu herrschen und deren Gesetze umzusetzen. Hat er die Shar'a nicht eingehalten oder nicht umgesetzt, so muss er abgesetzt werden.
However, if the Khaleefah underwent a change that made him unfit for the post, or necessitated his removal, his term would be terminated and He would be removed. Though this cannot be interpreted as a limitation to his Khilafah term, but merely to indicate that a breach of the Khilafah’s conditions has occurred. The wording of the Bay’ah, confirmed in the Shari’ah texts and the general consensus of the Sahabah makes the Khilafah of an unlimited term of office. It is rather restricted in terms of the Khaleefah’s undertaking of what He was given the Bay’ah for, i.e. to rule by the Book and the Sunnah and to execute their laws. If He did not uphold the Shar’a or did not implement it, then He must be removed.