Der Khalifa wird sofort abgesetzt, wenn sich sein Status in einer Weise ändert, durch die er aus dem Amt des Kalifats ausscheidet. Der Khalifa muss abgesetzt werden, wenn sich sein Status in einer Weise ändert, die ihn nicht aus dem Amt des Kalifats herausnimmt, ihm aber nach der Scharia nicht erlaubt ist, in seinem Amt fortzufahren.

The Khaleefah is removed immediately if his status changed in a way that takes him out from the post of the Khilafah. The Khaleefah must be removed if his status changes in a way that does not take him out from the post of the Khilafah, but He is not allowed by Shar’a to continue in his post.

Der Unterschied zwischen dem Fall, in dem der Khalifah aus seinem Amt der Khilafah entfernt wird, und dem Fall, in dem er entfernt werden muss, besteht darin: Im ersten Fall ist der Gehorsam nicht mehr verpflichtend, sobald sein Status sich ändert. Im zweiten Fall dagegen, in dem er entfernt werden muss, bleibt sein Gehorsam verpflichtend, bis er tatsächlich entfernt wird.

The difference between the case that takes the Khaleefah out from the post of the Khilafah, and the case in which He must be removed is that in the first case, obedience is not compulsory as soon as his status changes. While in the second case, where He must be removed, his obedience remains compulsory until He is effectively removed.

Es gibt drei Fälle, die den Khalifen von seinem Amt des Kalifats absetzen:

There are three cases that take the Khaleefah out from the post of the Khilafah:

Erstens: Wenn er zum Murtad (Abtrünnigen) wird. Dies liegt daran, dass eine der Bedingungen für die Einsetzung des Kalifats der Islam ist. Dies ist eine Anfangsbedingung und zugleich eine Bedingung für die Fortdauer. Wer den Islam ablehnt (den Abfall begeht), wird zum Ungläubigen, und er soll getötet werden, wenn er seinen Abfall nicht widerruft. Es ist einem Kafir verboten, über die Muslime zu herrschen oder irgendeine Autorität über sie auszuüben, denn Allah (SWT) sagt:

Firstly: If He becomes a Murtad (apostate). This is because one of the conditions of contracting the Khilafah is Islam. This is an initial condition and a condition of continuity. Whoever rejects Islam (commits apostasy) He becomes a disbeliever and He should be killed if He does not renounce his apostasy. It is forbidden for a Kafir to rule over the Muslims, or to have any authority over them, for Allah (swt) says:

„Und Allah wird den Ungläubigen niemals einen Weg (eine Herrschaft) über die Gläubigen gewähren." [TMQ An-Nisa: 141] Allah (SWT) sagt außerdem:

“And Allah will never allow for the Kafirs to have a way (authority) over the believers.” [TMQ An-Nisa: 141] Allah (swt) also says:

„O ihr, die ihr glaubt, gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und denen unter euch, die Autorität besitzen.“ [TMQ An-Nisa: 59]

“O you who believe obey Allah and obey the Messenger and those in authority from amongst you.” [TMQ An-Nisa: 59]

„Aus eurer Mitte“ (Minkum) im Vers deutet eindeutig darauf hin, dass diejenigen, die die Autorität innehaben, Muslime sein müssen. Wird die Person in Autorität zu einem Ungläubigen, so ist sie nicht aus unserer Mitte. Damit würde die Eigenschaft fehlen, die der Qur'an als Bedingung für die Person in Autorität festgelegt hat, nämlich der Islam. Der Khaleefah wird daher von seinem Amt des Khilafah enthoben, wenn er den Abfall vom Islam begeht. Er wird dann nicht mehr Khaleefah der Muslime sein, und diese sind ihm auch nicht mehr zum Gehorsam verpflichtet.

“From amongst you” (Minkum) in the verse, clearly indicates that those in authority must be Muslims. If the person in authority becomes a disbeliever then He is not from amongst us. Thus the characteristic that the Qur’an laid down as a condition for the person in authority, namely Islam, would be absent. The Khaleefah will therefore be taken out of the post of the Khilafah if He commits apostasy. He will then no longer become a Khaleefah of the Muslims, nor will they be obliged to obey him.

Zweitens: Wenn der Khalifa dauerhaft und unheilbar geisteskrank wird. Dies deshalb, weil der Verstand eine Bedingung für die Übertragung des Kalifats ist und auch eine Bedingung für dessen Fortbestand. Denn der Gesandte Allahs ﷺ sagte:

Secondly: If the Khaleefah becomes irreversibly insane. This is because sanity is one of the conditions of contracting the Khilafah and it is a condition of its continuity. For the Messenger of Allah (pbuh) said:

„Die Verantwortlichkeit entfällt in drei Fällen …“ bis zu der Stelle, an der er ﷺ sagte:

“Accountability is lifted in three instances...” to the point where He (pbuh) said:

„der Geisteskranke, bis er seinen Verstand wiedererlangt.“ In einer anderen Überlieferung,

“the insane until He regains his senses.” In another narration,

„…der Wahnsinnige, bis er geheilt ist.“ Wer nicht rechenschaftspflichtig ist, kann nicht für sich selbst sorgen; daher kann er erst recht nicht Khalifah bleiben und die Angelegenheiten der Menschen besorgen.

“the mad until He is cured.” Whoever is not accountable cannot look after himself, therefore by greater reason He cannot remain a Khaleefah, looking after peoples’ affairs.

Drittens: Wenn der Khalifah von einem mächtigen Feind gefangen gehalten wird und sich nicht aus deren Gewalt befreien kann, und keine Hoffnung besteht, dass ihm dies gelingt, dann soll er abgesetzt werden, denn seine Gefangenschaft macht ihn völlig unfähig, sich um die Angelegenheiten der Muslime zu kümmern, und er wäre dann so, als würde er nicht existieren.

Thirdly: If the Khaleefah is imprisoned by a formidable enemy, and can’t free himself from them, and there is no hope of doing so. In this case He should be removed, for his imprisonment makes him completely unable to look after the Muslims affairs, and He would be as if He does not exist.

In diesen drei Fällen ist der Khalifa von seinem Amt als Khilafah abgesetzt, und er muss sofort entfernt werden, auch wenn noch kein Urteil über seine Absetzung ergangen ist. Man darf ihm nicht gehorchen, und seine Befehle dürfen von niemandem ausgeführt werden, der einen Beweis dafür hat, dass sich der Khalifa in einem dieser drei Zustände befindet. Dennoch ist es notwendig nachzuweisen, ob einer dieser Fälle bei ihm eingetreten ist. Der Beweis muss vor dem Beschwerdegericht (Mazalim) erbracht werden, das sein Urteil fällt, dass der Khalifa von seinem Amt als Khilafah abgesetzt wurde und entfernt werden muss, sodass die Muslime das Amt der Khilafah einem anderen übertragen können.

In these three cases the Khaleefah is taken out of his post of the Khilafah and He should immediately be removed, even if there was no verdict of his removal issued. He is not to be obeyed, and his orders should not be executed by whoever has a proof that the Khaleefah is under any of these three conditions. However, it is necessary to prove if any of these cases happened to him. The proof should be established by the complaints tribunal (Mazalim), which would issue its verdict stating that the Khaleefah had been taken out of the post of the Khilafah and that He should be removed, thus allowing the Muslims to contract the post of Khilafah to someone else.

Hinsichtlich der Angelegenheiten, bei denen dem Khalifen die Fortführung seines Amtes nicht mehr erlaubt ist, die ihn aber nicht sofort aus seinem Amt des Kalifats entheben, sind es fünf.

As to the matters where the Khaleefah is no longer permitted to continue in office but which do not take him immediately out of his post of the Khilafah, these are five:

Erstens: Seine Rechtschaffenheit ('Adāla) entfällt, wenn er offenkundige Anzeichen von Fisq (Frevel) zeigt. Denn die Rechtschaffenheit ('Adāla) ist eine der Bedingungen für die Einsetzung des Kalifats und für dessen Fortbestand. Wenn Allah (SWT) also die Rechtschaffenheit ('Adāla) beim Zeugen vorschreibt, dann gilt sie erst recht für den Kalifen.

Firstly: If his justness is invalidated by showing manifest signs of Fisq (wrongdoing). For justness (‘Adaala) is one of the conditions for contracting the Khilafah and for its continuity. So if Allah (swt) stipulated the justice (‘Adaala) in the witness then, for greater reason, it is stipulated in the Khaleefah.

Zweitens: Wenn der Khalifah eine Frau wird oder weibisch wird. Dies deshalb, weil das Mann-Sein eine vertragliche Bedingung und eine Bedingung für den Fortbestand des Khalifats ist. Dies geht auf die Aussage des Gesandten Allahs ﷺ zurück, der sagte:

Secondly: If the Khaleefah becomes a female or effeminate. This is because being a man is a contractual condition and a condition of continuity of the Khalifah. This is due to the saying of the Messenger of Allah (pbuh) who said:

„Ein Volk, das eine Frau über seine Angelegenheiten einsetzt, wird niemals Erfolg haben.“ [Narrated by Al-Bukhari from Aby Bakrah]

“Any people who appoint a woman over their affairs shall never succeed.” [Narrated by Al-Bukhari from Aby Bakrah]

Drittens: Wenn der Khalifa an einer wechselhaften geistigen Störung leidet, indem er zeitweise den Verstand verliert und ihn zu anderen Zeiten wiedererlangt, so liegt das daran, dass der Verstand eine der Bedingungen für den Abschluss und den Fortbestand des Khilafah ist, aufgrund dessen, was der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Drei Arten von Menschen sind von der Verantwortung befreit ...“ bis zu den Worten: „... und der Verrückte, bis er seinen Verstand wiedererlangt.“ Der Geisteskranke kann seine eigenen Angelegenheiten weder führen noch verwalten, und erst recht kann er dann nicht die Angelegenheiten der Menschen führen. In diesem Fall ist es verboten, für ihn einen Sachwalter (Treuhänder) oder einen Stellvertreter einzusetzen, da der Vertrag des Khilafah auf seine Person geschlossen wurde und deshalb niemand sonst in seinem Namen handeln kann.

Thirdly. If the Khaleefah suffers from a disorderly mental condition, by losing his mind at times and regain it at others. This is because the mind is one of the contracting and the continuity conditions of the Khilafah, due to what Allah’s Messenger (pbuh) said: “Three types of people are exempted from accountability...” to the point where He (pbuh) said: “...and the mad until He regains his sanity.” The insane cannot conduct and manage his own affairs, and then by greater reason, He cannot manage the people’s affairs. In this case it is forbidden to appoint a caretaker (trustee) or a deputy for him, since the contract of Khilafah has been concluded upon his person, therefore no one else can act on his behalf.

Viertens: Wenn der Khalifah seine Pflichten des Khilafah aus irgendeinem Grund nicht mehr erfüllen kann, sei es wegen einer Behinderung oder wegen einer chronischen (unheilbaren) Krankheit, die ihn an der Ausübung seiner Aufgaben hindert. Der entscheidende Punkt in diesem Fall ist seine Unfähigkeit, seine Pflichten wahrzunehmen.

Fourthly: If the Khaleefah is unable to carry out his duties of Khilafah for any reason, whether because of a disability or because of a chronic (incurable) disease which prevents him from performing his functions. The point at issue in this case is his inability to carry out his duties.

Dies ist deshalb so, weil der Vertrag des Kalifats auf der Ausübung seiner Aufgaben beruht. Ist der Kalif nicht in der Lage, den Vertrag zu erfüllen, so wird seine Absetzung zur Pflicht, denn er wäre dann so, als existierte er nicht. Kann er auch die Aufgaben nicht wahrnehmen, für die er als Kalif eingesetzt wurde, so geraten die Angelegenheiten der Religion und die Interessen der Muslime ins Stocken, was zu einem Übel (Munkar) führt, das beseitigt werden muss. Dies kann nur durch die Absetzung des Kalifen erreicht werden, danach können die Muslime einen anderen Kalifen an seiner Stelle einsetzen. Seine Absetzung wird in diesem Fall zur Pflicht.

This is because the contract of Khilafah is based on performing its tasks. If the Khaleefah was unable to fulfil the contract his removal becomes compulsory, as He would be as if He didn’t exist. If He also could not perform the duties for which He had been appointed as Khaleefah, the affairs of the Deen and the Muslims’ interests would become stalled resulting in an evil (Munkar) that has to be removed. This cannot be acheived except by dismissing the Khaleefah and then the Muslims can appoint another Khaleefah in his place. His removal in this case becomes compulsory.

Fünftens: Wenn der Khalifah unterworfen oder so unter Zwang gesetzt wird, dass er die Angelegenheiten der Muslime nicht mehr nach eigener Ansicht gemäß der Schari'ah führen kann, dann gilt er faktisch als unfähig, die Pflichten des Kalifats zu erfüllen. Diese Lage würde seine Absetzung erforderlich machen. Das genannte Szenario wurde in zwei Fällen als zutreffend betrachtet:

Fifthly: If the Khaleefah becomes subjugated or coerced in a manner that leaves him unable to conduct the affairs of the Muslims with his own opinion according to the Shar’a. If this had happened to him He would then be considered virtually unable to fulfil the duties of Khilafah. This situation would necessitate his removal. The foregoing scenario has been considered to apply in two cases:

Der erste Fall ist, dass ein Mitglied oder mehrere Mitglieder seines Gefolges oder seiner Familie die Macht über ihn gewinnen, sodass sie die Angelegenheiten willkürlich ausführen, überheblich werden und ihn so überwältigen, dass er ihnen nicht widersprechen kann und gezwungen ist, ihrer Meinung zu folgen. In diesem Fall muss die Sache geprüft werden. Könnte ihr Zwang innerhalb kurzer Zeit beseitigt werden, so darf er im Amt verbleiben, um sie zu entfernen und sich von ihrem Einfluss zu befreien. Tut er dies und wird seine Handlungsfähigkeit wiederhergestellt, so darf er im Amt verbleiben; andernfalls muss er abgesetzt werden. Er ist sofort abzusetzen, wenn keine Hoffnung besteht, sich von einem solchen Zwang zu befreien.

The first case is when a member or members of his entourage or family gain power over him so that they execute the matters arbitrarily and they become high-handed so that they overpower him such that He cannot disagree with them and He is forced to follow their opinion. In this case the matter should be examined. If their coercion could be eliminated within a short period of time He would be allowed to remain in office, so as to remove them and free himself of their influence. If He did this and his ability was restored He would be allowed to remain in office, otherwise He should be removed. He would be subject to immediate removal if there were no hope of freeing himself from such coercion.

Der zweite Fall liegt vor, wenn der Khalifah einem übermächtigen Feind in die Gefangenschaft gerät, sei es körperlich oder dadurch, dass er unter der Herrschaft seines Feindes steht. In diesem Fall ist die Angelegenheit zu prüfen. Besteht irgendeine Hoffnung, dass er sich von dem Feind befreien kann, so wird ihm Zeit gegeben, dies zu tun und seine Autorität wiederherzustellen; andernfalls wird er abgesetzt. Ist keine Hoffnung in Sicht, so soll er sofort abgesetzt werden.

The second case is when the Khaleefah falls prisoner to a formidable enemy, either physically or by being under his enemy’s dominance. In this case the matter should be examined. If there is any hope of freeing himself of the enemy He would be given time to do so and restore his authority, otherwise He would be removed. If no hope was in sight, He should be removed immediately.

In beiden Fällen wäre Er praktisch nicht in der Lage, die Aufgaben des Kalifats nach den Regeln der Scharia allein zu erfüllen. Es wäre, als würde Er nicht existieren, und Er könnte die Funktionen nicht ausführen, um derentwillen der Kalifatsvertrag geschlossen wurde.

In both cases He would be virtually unable to fulfil the tasks of the Khilafah by himself according to the Shar’a rules. He would be as if He didn’t exist and unable to carry out the functions over which the Khilafah contract was convened.

In beiden Fällen jedoch soll ihm, falls Hoffnung bestand, sich selbst zu befreien, Zeit gegeben werden, bis die Befreiung aussichtslos wird; danach soll er entfernt werden. Wenn jedoch von vornherein keinerlei Hoffnung bestand, soll er sofort entfernt werden.

In both cases, however, if there was hope of freeing himself He should be given time until freeing himself becomes hopleless, after which He should be removed. If, however, there was no hope at all in the first instance, He should be removed at once.

Der Khalifah soll daher immer dann abgesetzt werden, wenn einer der fünf oben aufgeführten Fälle eintritt. Er kann jedoch nur abgesetzt werden, nachdem ein Urteil (über die jeweilige Situation) gefällt wurde. In allen fünf Fällen ist dem Khalifah stets zu gehorchen und seine Anordnungen sind auszuführen, bis ein Urteil über seine Absetzung ergangen ist. In jedem dieser Fälle wird der Khilafah-Vertrag nicht automatisch aufgehoben. Vielmehr bedarf es dazu eines Urteils, das von einem Richter erlassen wird.

The Khaleefah should thus be removed whenever any of the five cases listed above occurs. However, He cannot be removed except when a verdict (concerning the situation at hand) has been issued. In all five cases the Khaleefah should always be obeyed and his orders executed until a verdict of his removal has been issued. In each one of these cases the Khilafah contract is not automatically nullified. It rather needs a verdict issued by a judge.