Masalah keamanan dalam negeri, kemampuan menyebarkan dakwah, dan menolak serangan dari luar negeri diurus oleh tentara.

The issues of internal security, the ability to spread da‘wah, and repel foreign attacks are taken care of by the army.

Allah (SWT) telah mewajibkan kita untuk menyebarkan Islam ke seluruh dunia dan telah menetapkan caranya, yaitu dakwah dan jihad, dan bahwa jihad itu fardu. Oleh karena itu, setiap Muslim laki-laki yang telah mencapai usia lima belas tahun wajib mendaftarkan diri di tentara dan menjalani latihan militer untuk mempersiapkan diri berjihad. Allah (SWT) berfirman,

Allah (swt) has obligated us to spread Islam to the world and has specified the method as da‘wah and Jihad, and that Jihad is fard. Accordingly, every male Muslim who reaches the age of fifteen is obliged to enlist in the army and undergo military training to prepare for Jihad. Allah (swt) says,.

“Dan perangilah mereka sampai tidak ada lagi fitnah dan tidak ada lagi penindasan, dan agama itu hanya bagi Allah semata-mata.” [TMQ 8:39].

“And fight them (on) until there is no more tumult or oppression, and there prevails justice and faith in Allah, altogether and everywhere.” [TMQ 8:39].

Nabi ﷺ bersabda, "Dan perangilah orang-orang yang menyekutukan Allah dengan harta kalian, tangan kalian, dan lisan kalian."

The Prophet (saw) said, “And fight the people who associate (things) with Allah with your wealth, your hand and your tongue.”.

Tentara terbagi menjadi dua bagian. Pertama, ada 'tentara tetap', yaitu mereka yang dipekerjakan sebagai prajurit tentara negara dan menerima gaji dari anggaran negara. Kedua, ada 'tentara cadangan', yaitu seluruh kaum Muslimin yang mampu berperang, dan mereka dimobilisasi ketika kebutuhan akan prajurit menuntutnya.

The army is divided into two sections. Firstly, there are the ‘regulars’, who are employed as soldiers of the State’s army and who are paid salaries from the State’s budget. Secondly, there are the ‘reservists’, who comprise of all the Muslims who are capable of fighting, and are mobilised when the demand for soldiers requires it.

Umumnya Khalifah adalah pemimpin tentara; dialah yang mengangkat panglima tertinggi, seorang jenderal untuk setiap brigade, dan seorang komandan untuk setiap divisi. Para brigadir dan komandan mengangkat pangkat-pangkat tentara lainnya. Anggota staf umum diangkat sesuai dengan budaya militer mereka oleh kepala staf umum.

It is generally the Khaleefah who is the leader of the army; he appoints the commander-in-chief, a general for each brigade and a commander for each division. The brigadiers and commanders appoint the remaining ranks of the army. Members of the general staff are appointed according to their military culture by the general chief of staff.

Tentara Khilafah adalah satu pasukan, yang ditempatkan di kamp-kamp tertentu. Sebagian kamp ini harus berada di provinsi-provinsi (wilayaat) dan lokasi-lokasi strategis yang berbeda, dan sebagian harus tetap menjadi kekuatan tempur yang selalu bergerak. Kamp-kamp tersebut diatur dalam banyak kelompok, dan masing-masing kelompok diberi nomor yang menyertai namanya, seperti Tentara Pertama, Tentara Ketiga, atau dapat dinamai menurut nama provinsi (wilayah) atau distrik (‘imalah).

The army of the Khilafah is one army, which is located in specific camps. Some of these camps must be located in different provinces (wilayaat) and strategic locations, and some must remain permanently mobile fighting forces. The camps are organised in numerous groups, each one of which is given a number to accompany its name, such as the 1st Army, the 3rd Army, or it can be named after a province (wilayah) or district (‘imala).

Salah satu fungsi tentara, dalam Islam, adalah menunaikan kewajiban Jihad, yaitu pertempuran fisik (di medan perang) melawan kafiruun (orang-orang kafir), baik yang bersifat ofensif maupun defensif, demi menjadikan Nama (agama) Allah (SWT) berada di atas. Allah (SWT) memerintahkan persiapan untuk Jihad dalam ayat:

One of the functions of the army, in Islam, is to fulfil the obligation of Jihad - the physical fighting (in the field of battle) against the kafiroon (disbelievers), be it offensive or defensive, in order to make the Name (deen) of Allah (swt) dominant. Allah (swt) ordered the preparation for Jihad in the ayah:

"Siapkanlah untuk menghadapi mereka (orang-orang kafir) segala kekuatan yang kamu sanggupi dan kuda-kuda yang ditambat, untuk menggentarkan musuh Allah dan musuhmu, dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan di jalan Allah niscaya akan dibayar kepadamu dengan cukup, dan kamu tidak akan dianiaya." [QS. 8:60].

“Make ready for them (the unbelievers) all you can of (armed) force and of horses tethered, that thereby you may strike fear into the hearts of the enemy of Allah and your enemy, and others beside them whom you know not. Allah knows them. Whatsoever you spend in the way of Allah it will be repaid for you in full, and will not be wronged.” [TMQ 8:60].

Nabi ﷺ menunjukkan kekuatan Negara dengan mengarak pasukan Muslim di dalam kota Madinah sebelum mereka berangkat ke Tabuk untuk berperang. Tindakan ini membuat musuh merasa gentar. Sebagaimana beliau ﷺ bersabda, "Aku telah diberi kemenangan dengan rasa takut yang ditanamkan ke dalam hati musuh-musuhku, bahkan dari jarak perjalanan satu bulan."

The Prophet (saw) showed the power of the State by marching the Muslim army inside Madinah before they went to Tabuk for war. This action frightened the enemy. As he (saw) said, “I have been given the victory by the terror thrown in the hearts of my enemies even from the distance of one month travelling.”.

Fungsi-fungsi tentara ini semuanya berkaitan dengan menjaga keamanan eksternal negara.

These functions of the army are all related to maintaining the external security of the State.

Kebijakan luar negeri Negara Islam adalah menyebarkan Islam ke seluruh dunia. Metode yang digunakan Negara untuk menyampaikan Islam adalah melalui da‘wah dan Jihad. Oleh karena itu, karena Ummah telah memberikan kewenangan kepada Imam atau Khaleefah untuk melaksanakan Jihad ini, penting bahwa pemimpin tentara adalah kepala negara. Nabi Muhammad ﷺ menjalin hubungan dengan pihak lain atas dasar penyebaran Islam. Beliau ﷺ meresmikan Perjanjian Hudaybiyah agar beliau ﷺ memiliki kesempatan untuk menyebarkan Islam ke seluruh Semenanjung Arab. Nabi Muhammad ﷺ adalah kepala negara di Madinah dan beliau ﷺ memerintahkan tentara ke seluruh pertempuran yang terjadi pada masa beliau ﷺ. Setelah itu, Khulafa‘a Rasyidun juga yang memberikan perintah kapan dan di mana tentara harus berperang. Dari poin-poin ini menjadi jelas bahwa kepala negara adalah orang yang bertanggung jawab atas kepemimpinan tentara.

Tentara biasanya menjadi alat yang membuka negeri-negeri lain bagi dakwah Islam. Oleh karena itu, personel tentara harus memiliki ketinggian intelektual. Artinya, mereka harus terdidik dengan baik tentang Islam dan mampu menyampaikan pesan kepada orang lain. Selain itu, personel harus memiliki kesadaran politik agar tetap fokus dan tidak dimanipulasi oleh pihak lawan.

The army is usually the tool that opens up other countries to the da‘wah of Islam. Thus, the army personnel have to be intellectually elevated. Meaning, that they have to be well educated about Islam and be able to convey the message to other people. Furthermore, the personnel have to be politically aware so that they remain focused and are not manipulated by the opponents.

Tentara merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari upaya menyampaikan dakwah Islam kepada dunia. Oleh karena itu, para anggotanya harus memiliki pendidikan Islam yang tinggi dan keimanan yang kokoh. Tentara harus menekankan pembinaan orang-orang dengan karakteristik tersebut di dalam jajarannya. Sebuah tentara yang memiliki iman yang kuat pasti mampu mengalahkan lawan-lawannya. Hal ini kita dapati pada masa Nabi ﷺ. Kaum Muslimin pada banyak pertempuran awal jumlahnya kalah banyak, namun dengan pertolongan Allah (SWT) mereka tetap meraih kemenangan. Hal ini kita lihat dalam Perang Badar, di mana perbandingannya 3 berbanding 1, dan dalam Perang Ahzab, di mana perbandingannya 4 berbanding 1.

The army is an integral part of delivering the message of Islam to the world. Its people must, therefore, be highly educated in Islam, and with firm iman. The army must place emphasis on building people with these characteristics within its ranks. An army with strong iman will surely be able to defeat its opponents. We find this to be the case in the time of the Prophet (saw). Muslims were outnumbered in many of the early battles, but with the help of Allah (swt) still achieved victory. This we saw in the battle of Badr where there was a 3 to 1 ratio and in the battle of Ahzab, where there was a 4 to 1 ratio.