Dalam masyarakat Islam, terdapat dua jenis area di mana laki-laki dan perempuan saling bersinggungan, yang keduanya cukup berbeda dalam deskripsi dan dalam ahkam (hukum-hukum) yang berkaitan dengan keduanya. Sifat interaksi antara orang-orang di dalamnya dapat melibatkan percampuran antara laki-laki dengan laki-laki, antara perempuan dengan perempuan, dan antara laki-laki dengan perempuan. Kedua area tersebut adalah:

In an Islamic society, there are two types of areas where men and women come into contact with each other, which are quite different in their descriptions and in the ahkam (rules) which relate to them. The nature of the interaction between people in them may involve the mixing among men, among women, and between men and women. These are :

Ini mencakup area-area di mana siapa pun dapat berada tanpa izin, misalnya masjid, jalan-jalan, dan sebagainya.

These consist of areas wherein anybody can be present without permission, e.g. the mosque, the streets etc.

Ini adalah tempat-tempat yang memerlukan izin untuk memasukinya, seperti rumah-rumah. Di tempat-tempat seperti itu, dilarang masuk tanpa izin, bahkan melihat ke dalamnya. Sahl bin Sa’ad meriwayatkan, “Seorang laki-laki mengintip dari lubang bulat ke dalam tempat tinggal Nabi ﷺ, sementara beliau sedang memegang sisir besi yang beliau gunakan untuk menggaruk kepala. Beliau ﷺ bersabda, ‘Seandainya aku tahu engkau sedang mengintip (melalui lubang itu), niscaya aku akan menusuk matamu dengannya (sisir itu). Sesungguhnya perintah untuk meminta izin ketika hendak masuk (ke tempat tinggal) diwajibkan karena pandangan seperti itu (bahwa seseorang tidak boleh melihat keadaan orang lain secara tidak sah).’” (HR. Bukhari)

These are areas where permission is required to enter them, such as houses. In such areas, it is forbidden to enter without permission, or even to look inside. Sahl ibn Sa’ad narrated, “A man peeped through a round hole into the dwelling place of the Prophet (saw) while he had an iron comb with which he was scratching his head. He (saw) said, ‘Had I known you were looking (through the hole) I would have pierced your eye with it (the comb). Verily, the order of taking permission to enter (a dwelling place) has been enjoined because of that sight (that one should not look unlawfully at the state of others)’. ” Bukhari.

Islam menetapkan aturan-aturan yang mengatur hubungan antara laki-laki dan perempuan.

Islam defines rules which regulate relationship between men and women.

Ini berkaitan dengan tata perilaku orang-orang ketika mereka berada di area-area privat. Di sini, prinsipnya adalah bahwa percampuran antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram dilarang sebagai aturan umum. Namun, Syariah memberikan izin terjadinya percampuran dalam keadaan-keadaan khusus tertentu. Dalam semua kasus ini, seorang perempuan harus didampingi oleh mahram (kerabat yang haram dinikahi). Area-area tersebut meliputi:

This concerns the conduct of people when they are in the private areas. Here, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing to occur under certain special circumstances. In all these cases, a woman must have a mahram (non-marriageable relative) in her presence. The areas include:

Pengobatan: Diperbolehkan bagi laki-laki dan perempuan untuk bercampur dengan tujuan mencari pengobatan.

Medicine : It is allowed for men and women to mix for the purpose of seeking medical treatment.

Belajar: Diperbolehkan bagi laki-laki dan perempuan untuk berada dalam kelas yang sama apabila tujuan percampuran mereka adalah mempelajari Islam atau jenis pendidikan lain yang diperbolehkan oleh Syariat.

Studying : It is allowed for men and women to be present in the same class if the purpose of their mixing is learning about Islam or other types of education permitted by the Shari‘ah.

Pernikahan: Diperbolehkan bagi laki-laki dan perempuan untuk berada di tempat yang sama dengan tujuan melaksanakan, menyaksikan, atau merayakan pernikahan.

Marriage : It is permitted for men and women to be present in the same place for the purpose of performing, witnessing or celebrating a marriage.

Makanan: Laki-laki dan perempuan boleh makan bersama di tempat yang sama.

Food : Men and women may eat together in the same place.

Penahanan Negara: Dalam setiap masalah yang menyangkut urusan negara, diperbolehkan bagi polisi atas wewenang Khalifah untuk memasuki tempat pribadi yang mungkin terdapat perempuan di dalamnya, jika hal itu diperlukan untuk menjalankan tugas mereka.

State Arrest : In any issues involving the affairs of the State, it is permitted for the police on the authority of the Khaleefah, to enter into a private place where women may be present, if this is required for them to conduct their business.

Paksaan atau Keterpaksaan: Pada saat-saat darurat yang benar-benar mendesak, seperti gempa bumi, perang, atau badai, percampuran yang diperlukan antara laki-laki dan perempuan diperbolehkan demi menghilangkan bahaya atau ancaman apa pun.

Hal ini berkaitan dengan tata perilaku orang-orang ketika berada di area publik. Di sini pun prinsipnya tetap bahwa bercampur antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram dilarang sebagai aturan umum. Namun, syariat memberikan keringanan untuk terjadinya percampuran (dalam arti keberadaan di area yang sama) dalam keadaan-keadaan khusus tertentu. Dalam semua kasus ini, tidak disyaratkan bahwa seorang perempuan harus didampingi mahramnya. Area-area tersebut secara garis besar dapat dikelompokkan sebagai berikut:

This concerns the conduct of people when they are in the public areas. Here again, the principle is that mixing between unrelated (non-mahram) men and women is forbidden as a general rule. However, the Shari‘ah gives permit for mixing (in the sense of presence in the same area) to occur under certain special circumstances. In all these cases, it is not a condition that a woman has a mahram in her presence. The areas can be broadly categorised to include :

Hal ini melibatkan interaksi yang tidak dapat dihindari antara laki-laki dan perempuan di tempat-tempat seperti jalan, masjid, pasar, rumah sakit, tempat usaha, kantor, bandara, saat menunaikan haji, dan lain sebagainya.

This involves the unavoidable interaction between men and women in areas like streets, mosques, markets, hospitals, businesses, offices, airports, while performing the Hajj etc.

Demi tujuan mengajak non-Muslim kepada Islam, atau mengajarkan kaum Muslimin tentang agama, laki-laki dan perempuan boleh berada di tempat umum yang sama, misalnya aula umum, ruang kuliah, dan sejenisnya.

For the purpose of inviting non-Muslims to Islam, or teaching the Muslims about the deen, men and women may be present in the same public area, e.g. public halls, lecture rooms etc.

Untuk tujuan pendidikan, laki-laki dan perempuan boleh belajar di sekolah, universitas, dan perguruan tinggi selama tempat-tempat tersebut merupakan tempat umum yang tidak mensyaratkan izin untuk masuk.

For the purpose of education, men and women may study in schools, universities, colleges as long as they are public places that do not require permission for entry.

Dalam semua kasus ini, di mana laki-laki dan perempuan hadir pada waktu yang sama, tidak boleh terjadi percampuran bebas, yaitu kedua jenis kelamin saling bercampur baur satu sama lain. Sebaliknya, laki-laki dan perempuan harus dipisahkan, misalnya perempuan berada di bagian belakang ruangan dan laki-laki di bagian depan. Kaidah umumnya adalah bahwa setiap sentuhan antara anggota lawan jenis harus diminimalkan sebisa mungkin, sehingga setiap sentuhan antara anggota lawan jenis harus diperlukan untuk urusan yang sedang dikerjakan. Dengan demikian, misalnya di Negara Islam, di dalam kereta api atau bus akan disediakan area terpisah untuk laki-laki dan perempuan.

In all these cases, where men and women are present at the same time, there must not be free mixing, where both sexes are mingling with each other. Rather, the men and the women must be separated, such that for example, the women are at the back of the room and the men are at the front. The general rule is that any contact between members of the opposite sex is minimised as much as possible, so any contact between members of the opposite sex must be necessary to the business at hand. Thus in the Islamic State, for example, in the trains or buses there would be separate areas for men and women.

Dalam keadaan apa pun, kegiatan yang dilakukan haruslah halal (yaitu diperbolehkan) sifatnya. Oleh karena itu, bercampur baur antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram dengan tujuan hiburan, kegiatan waktu luang, atau rekreasi sangat dilarang. Dengan demikian, hal-hal seperti hubungan pacaran, berkencan, atau menikmati waktu luang dan kebersamaan dengan perempuan yang bukan mahram adalah haram. Meskipun demikian, Islam memandang kegiatan semacam ini sebagai sesuatu yang dapat diterima, tetapi hanya apabila diatur dalam kerangka pernikahan.

In any case, the activities which are occurring must be halal (i.e. permitted) in nature. Accordingly, mixing between non-mahram men and women for the purpose of amusement, leisure-actvities or entertainment is strictly prohibited. Thus issues such as boyfriend/ girlfriend relationships, dating, or enjoying leisure and company with unrelated women is haram. However, Islam does see these types of activities as acceptable, but only when regulated within the framework of marriage.