Kepemilikan merupakan salah satu insentif penting untuk terlibat dalam kegiatan ekonomi, karena pemilik harta memiliki hak untuk menggunakan atau memindahtangankan hartanya. Cara-cara memperoleh hak tersebut merupakan salah satu prinsip dasar yang dengannya tujuan-tujuan Sistem Ekonomi Islam dapat tercapai.

Ownership constitutes one of the important incentives for engaging into economic activity as the owner of wealth has the right to use or dispose of it. The means of acquiring such rights is one of the fundamental principles through which the objectives of the Islamic Economic System are achieved.

Dalam Sistem Ekonomi Islam, dipahami bahwa pemilik sejati (Pencipta) seluruh kekayaan adalah Allah (SWT). Kita hanya 'memiliki' kekayaan secara perwakilan sebagai pengelola. Sebagian dari kita memperoleh kekayaan dengan terlibat dalam proses produksi dan karenanya memiliki akses langsung terhadap kekayaan. Mereka ini mencakup faktor-faktor produksi sebagaimana ditetapkan oleh Islam. Yang lain memiliki akses tidak langsung terhadap kekayaan semata-mata karena Allah (SWT), sebagai pemilik sejati kekayaan, telah menetapkan bahwa mereka yang memiliki akses langsung terhadap kekayaan melalui keterlibatan dalam proses produksi harus menyalurkan sebagian darinya kepada mereka, sebagaimana Dia jelaskan dalam Al-Qur'an:

In the Islamic Economic System, it is understood that the real owner (Creator) of all wealth is Allah (swt). We only ‘own’ wealth by proxy as guardians. Some of us acquire wealth by engaging in the production process and hence have a direct access to wealth. These include the factors of production as defined by Islam. Others have an indirect access to wealth simply because Allah (swt) as the real owner of wealth has stipulated that those with direct access to wealth through engagement in the production process must pass some of it on to them as He made clear in the Qur’an:

"Berikanlah kepada mereka sebagian dari harta Allah yang telah dikaruniakan-Nya kepadamu." [TMQ 24:33].

“Give to them from the property of Allah which He has bestowed upon you.” [TMQ 24:33].

Hal ini biasanya berbentuk zakat, kaffarah, sadaqatul fitri, warisan, dan sebagainya, yang diberikan kepada orang-orang miskin, orang-orang yang membutuhkan, dan generasi berikutnya. Merupakan kewajiban pemerintah untuk memastikan bahwa harta semacam itu dialihkan secara semestinya sesuai dengan hukum.

This usually takes the form of zakat, kaffara, sadaqat al-fitr, inheritance, etc. which are given to the poor, the needy and later generations. It is the duty of the government to ensure that such wealth is duly transferred by law.