Mengenai pendidikan di dalam Negara Islam, sekolah dan universitas, baik swasta maupun negeri (yaitu yang dijalankan oleh individu atau oleh Negara), diperbolehkan beroperasi apabila memenuhi dua syarat.

With regards to education within the Islamic State, schools and universities, whether private or public (i.e. run by individuals or by the State), would be allowed to operate if they fulfilled two conditions:

Bahwa mereka mengadopsi kurikulum Negara tanpa perubahan apa pun.

That they adopt the State’s curriculum without any amendments.

Bahwa mereka tidak dimiliki oleh orang asing, yaitu warga negara dari negara lain.

That they were not owned by foreigners, i.e. citizens of other countries.

Pemilik sekolah dan perguruan tinggi swasta harus merupakan warga Negara Islam. Oleh karena itu, sekolah dan perguruan tinggi seperti American Universities di Beirut, Istanbul, dan Kairo harus ditutup, begitu pula sekolah-sekolah misionaris Prancis milik Frère Woody Lasal, perguruan tinggi Prancis di Lahore, British Councils, Institut Shamlan milik Alya di Lebanon, Perguruan Tinggi Jerman, dan semua sekolah serta perguruan tinggi lainnya di negeri-negeri Muslim yang dimiliki oleh orang asing harus ditutup dan tidak diizinkan beroperasi, meskipun mereka mengadopsi dan mematuhi kurikulum Negara.

The owners of private schools and colleges must be citizens of the Islamic State. Therefore, schools and colleges such as the American Universities in Beirut, Istanbul and Cairo would be shut down, so would be the French missionary schools of Frère Woody Lasal, and the French college of Lahore, the British Councils, the Shamlan Institute of Alya in Lebanon, the German Colleges and all the other schools and colleges in Muslim lands, owned by foreigners, would have to be shut down and not be allowed to operate even if they adopted and adhered to the State’s curriculum.

Satu hal penting yang tidak boleh diabaikan adalah sarana pendidikan dan pembinaan budaya Ummat di luar lembaga-lembaga pendidikan, yang memainkan peran vital. Sarana-sarana tersebut antara lain radio, televisi, surat kabar, majalah, buku, dan konferensi. Semua sarana ini akan digunakan oleh individu tanpa izin dari Negara. Tidak diperlukan lisensi untuk menerbitkan surat kabar atau majalah, maupun untuk menerbitkan buku atau mengadakan ceramah umum, karena semua itu diperbolehkan bagi individu. Namun, jika seseorang menerbitkan buku, atau seorang penceramah menyampaikan ceramah umum yang bertentangan dengan ajaran Islam, maka ia akan dikenai hukuman (meskipun tidak ada tindakan terhadap surat kabar atau majalah, karena apa yang ditulis oleh penulis, dan dipublikasikan oleh jurnalis, menjadi tanggung jawab mereka sendiri, dan mereka terikat oleh ‘aqidah dan Syari‘ah Islam, sehingga bertanggung jawab atas apa yang mereka terbitkan).

One important issue that cannot be overlooked is the means of educating and culturing the Ummah outside of educational establishments, which play a vital role. Such things include the radio, television, newspapers, magazines, books and conferences. All these means will be used by individuals without permission from the State. No licence would be required to publish a newspaper or a magazine, nor to publish a book or to hold a public talk, for all these are permitted for individuals. However, if anyone published a book, or a speaker held a public talk, that contradicts the teachings of Islam, they would be liable for punishment (although no action would be taken against the newspaper or the magazine since what the author writes, and journalists publish, would be credited to themselves and they are restricted by the Islamic ‘aqeedah and Shari‘ah, thus being accountable for what they publish).

Aturan yang berlaku bagi sekolah dan perguruan tinggi asing juga berlaku bagi surat kabar, majalah, dan stasiun radio asing; semua itu akan dilarang beroperasi di dalam Negara Islam. Surat kabar seperti The Times dan majalah seperti Time akan dilarang, dan stasiun radio seperti BBC World Service dan Voice of America akan dihentikan, karena semua itu mewakili pandangan musuh-musuh Islam dan kaum Muslimin. Larangan tersebut didasarkan pada pertimbangan untuk mengurus urusan rakyat. Semua buku dan terbitan yang mengandung budaya non-Islam juga akan diperlakukan dengan cara yang sama. Adapun buku-buku ilmiah, buku-buku tersebut akan diizinkan beredar setelah diperiksa dan dipastikan tidak memuat sesuatu pun yang bertentangan dengan budaya Islam.

The rule which applies to the foreign schools and colleges applies also to the foreign newspapers, magazines and radio stations; these would be prevented from operating within the Islamic State. Newspapers like The Times and magazines like Time, would be banned, and radio stations like the BBC World Service, and the Voice of America would be shut down, for these represent the views of the enemies of Islam and Muslims. They would be banned on the basis of looking after the affairs of the people. All the books and publications which contain un- Islamic culture, would be treated similarly. As for the scientific books, these would be allowed to circulate after they have been examined and once it is certain that they do not contain anything that contradicts the Islamic culture.

Saat ini, langkah-langkah semacam itu belum pernah ada, padahal sangat dibutuhkan, karena tidak ada Negara Islam saat ini. Maka kaum Muslimin berada di bawah kendali kebijakan sekuler yang diberlakukan oleh pemerintahan kufur, yang sengaja ditempatkan untuk membingungkan dan menyesatkan pemikiran kaum Muslimin. Hal ini hanya berarti bahwa sangat penting bagi kaum Muslimin untuk mendirikan kembali Khilafah, yang akan menjamin terselenggaranya pendidikan Islam.

Currently, such measures are unheard of, though badly needed, as there is no Islamic State at present. So Muslims are at the mercy of secular policies enforced by the kufr governments, which have been placed there in a deliberate attempt to confuse and falsely indoctrinate the minds of the Muslims. This can only mean that it is of vital importance for Muslims to re-establish the Khilafah, that will guarantee the provision of Islamic education.

Ketika Negara mengambil langkah-langkah ini, Negara akan kembali menciptakan suasana di tengah warganya berupa keunggulan akademik dan usaha untuk meraihnya. Negara akan berada di garis depan ilmu pengetahuan, teknologi, dan pendidikan, serta melahirkan universitas dan para ilmuwan yang dicari oleh dunia.

When the State takes these measures, it will once again provide the atmosphere amongst its citizens of academic excellence and the striving to achieve it. It will be at the forefront of science, technology and education, producing universities and scholars sought after by the world.