製造とは、ある人が別の人に対し、自分のために器、自動車、あるいは産業に含まれるいかなるものかを製造するよう依頼することです。製造の請負は許容されており、スンナにおいて証明されています。預言者(ﷺ)は印章(印や判子に用いる指輪)の製造を依頼されました。アナスは、預言者(ﷺ)が指輪を製造させたと述べています。ブハーリーは、預言者(ﷺ)が金の指輪を製造させたと言ったイブン・マスウードから伝えています。預言者(ﷺ)はまた、ミンバル(説教壇)の製造も依頼されました。ブハーリーは、サフルが次のように述べたと伝えています。預言者(ﷺ)はある女性のもとに人を遣わし、「あなたの召使いの大工に、私が座るための板を作らせなさい」と言われました。ブハーリーはさらに、「預言者(ﷺ)の時代には人々が製造を行っていたが、預言者(ﷺ)はそれについて沈黙された」と伝えています。したがって、その沈黙と行いは、製造に関する預言者(ﷺ)の承認なのです。預言者(ﷺ)の承認と行いは、その御言葉と同様に神の証拠です。製造の請負の対象となるものは、印章、ミンバル、戸棚、自動車などの製造された品物です。この観点から見ると、製造は賃貸ではなく売買の一形態です。ただし、ある人が原材料を製造者のもとへ持ち込み、特定の物を製造するよう依頼した場合には、それは賃貸借の一形態となります。

Manufacturing is where a person requests another to manufacture for Him a vessel, a car or anything that is included in industry. Contracting manufacturing is allowed and proved in the Sunnah. The Messenger of Allah (pbuh) requested the manufacture of a seal (the ring used for a seal or a stamp). Anas said that the Messenger of Allah (pbuh) manufactured a ring. Bukhari reported from Ibn Masoud who said that the Messenger of Allah (pbuh) manufactured a ring of gold. The Messenger of Allah (pbuh) also requested the manufacture of the minbar (pulpit). Bukhari reported that Sahl said that the Messenger of Allah (pbuh) sent to a woman to and said: “Order your servant, the carpenter, to make me some board to sit on.” Bukhari narrated: “People used to manufacture at the time of the Messenger of Allah (pbuh), and He kept silent about this,” so his silence and action is his (pbuh) agreement regarding manufacturing. The agreement and the action of the Messenger of Allah (pbuh) are divine evidences like his sayings. The matter contracted for manufacturing is the manufactured thing such as the seal, pulpit, cupboard, car and the like. From this angle, manufacturing is a form of selling not hiring. However, if someone were to bring the raw material to the manufacturer and ask Him to manufacture a particular thing, then this would be a form of hiring.