ナスフ（法の廃止・改定）の知識は、イスラーム法（フィクフ）とクルアーン解釈（タフスィール）の学者にとって極めて重要である。これは、イスラーム法の適用が混乱しないようにするためである。廃止された法を知らない者は、それを適用しようとして、かえってハラームな行為を行い、他者もハラームへと呼びかけてしまう可能性がある。

Knowledge of naskh is of great importance to the scholars of fiqh (Islaamic law) and tafseer (explanation of the Qur’aan), in order that application of Islaamic laws does not become confused. Someone who is ignorant of repealed laws may try to apply them and end up doing haraam acts and calling others to haraam.

このようなわけで、第四代カリフであるアリー・イブン・アビー・ターリブが、ある裁判官のそばを通りかかった際、その者にどの法の規定に「ナスフ（廃止）」が生じたかを知っているか尋ねたと伝えられています。その男は「知らない」と答えました。アリーは彼に言いました。「あなたは滅び、他の者をも滅ぼした！」23 ただし、ナスフの真正な事例は数少なく、まれであることに留意すべきです。こうした事例を確実に特定する方法は、次の三つだけです。

Thus, it was reported that once ‘Alee ibn Abee Taalib, the fourth Caliph, passed by a judge and asked him if he knew in which laws naskh had occurred. The man replied, “No.” ‘Alee said to him, “You have perished and caused others to perish!” 23 However, it should be noted that the number of authentic cases of naskh are few and far between. There are only three reliable ways to identify these cases:

1. 預言者(ﷺ)または教友(サハーバ)の一人から伝えられた、明確な言葉による伝承。例えば、預言者(ﷺ)は次のように言ったと伝えられています。