特定化（タフスィース）は、一般的な命題の中にある語句や言い回し、またはその外側にある語句や言い回しを特定することによって成し遂げられる。一般的な命題そのものの中に現れる五つの種類は次のとおりである。77

Takhsees (specification of the general) is accomplished by specifying words or phrases found either within the general statements themselves or outside of them. The five types which occur within general statements are as follows:77

この場合、一般的な規則のあとに例外を示す前置詞と、それを限定する節または句が続きます。その好例が次の節に見られます。

In this case the general law is followed by a preposition of exception and a clause or phrase which qualifies it. A good example can be seen in the following verse:

この型は主に、関係代名詞 allathee、allatee（〜する者、〜するもの）およびその派生形によって導かれる関係節を指す。婚姻の禁じられた範疇について述べた次の節は、この種の限定の一例である。

This type refers mainly to relative clauses introduced by the relative pronouns allathee, allatee (who, which), and their derivatives. An example of this type of specification can be found in the following verse concerning the forbidden categories of marriage:

つまり、ある男性の継娘(妻の連れ子)は、その男性が妻と性交渉を持っていた場合には、妻と離婚した場合または妻が亡くなった場合であっても、彼にとって禁じられる。しかし、性交渉を持つ前に離婚した場合、または男性が性交渉を持つ前に妻が亡くなった場合には、彼はその娘(継娘)と結婚することができる。このように、「あなたがたが共に寝た」という関係節は、「あなたがたの妻の連れ子」という一般的な句を限定している。

That is, a man’s stepdaughter by a wife with whom he had sexual intercourse is forbidden to him if he divorces his wife or if she dies. However, if he divorced her before consummating the marriage or if she died before he did so, he would be able to marry her daughter (his stepdaughter). Thus, the relative clause, “whom you have entered” specifies the general phrase, “step-daughters of your wives.”

条件節は、ある状況が別の状況に依存していることを示すため、限定詞として機能する。そのような節は通常、「〜ならば」を意味する"in"（if）のような従属接続詞によって導かれる。例えば、次の節は、

Conditional clauses function as specifiers since they state the dependence of one circumstance or set of circumstances on another. Such clauses are usually introduced by a subordinator such as “ in” (if). For example, the verse,

このように、死が近づいたときに遺言を書くという一般的な義務は、財産を所有している人にのみ課される義務へと変わるのです。

Thus the general obligation of writing a will when death approaches is turned into an obligation only for those who possess wealth.

時間の副詞節は通常、従属接続詞「ハッターʾ」（〜まで）で導かれ、否定語を伴います。この種の限定の良い例は、ハッジの儀礼に関するアッラーの御言葉です。

Adverbial clauses of time are usually introduced by the subordinator “hattaa” (until) and accompanied by a negative. Good examples of this type of specification are Allaah’s statements concerning the rites of hajj,

そして、月経中の女性に関する彼の言葉について、

and His statement concerning menstruating women,

これはアラビア語の構文であり、関係詞 man（「〜する者」）によって導かれる関係節が、名詞の一側面を表し、その名詞の代わりを務めることができるものです。この種の構文の例は、次の節の逐語訳に見ることができます。

This is an Arabic construction in which a form of relative clause introduced by the subordinator “whoever” (man) des-cribes an aspect of a noun which it can take the place of. An example of this type of construction can be seen in a literal translation of the verse,

アラビア語では、関係詞の「〜する者」（whoever）は「すべての人々」という語句の一部を表し、その位置に置き換えられます。したがって、この節は次のように訳すことができます。「アッラーは、ハウス（カアバ）への道を見つけてハッジを行うことができる者に対して権利を有しておられる。」

In Arabic, the subordinator “whoever” represents a part of the phrase “all people” and is substituted in its place. Hence the verse could be translated, “Allaah has a right on whoever is able to find a way that they make hajj to the House (Ka‘bah).”