A ---En büyüğü şudur:

A ---The greatest one is:

(1) Hesap Günü olan Kıyamet Gününde Büyük Şefaat. Bu, Peygamber Muhammed ﷺ'e verilmiş bir özeldir. Yüce Allah'ın şu ayetinde vaat ettiği Makam-ı Mahmud'dur (övgü ve yücelik makamı): {Umulur ki Rabbin seni Makam-ı Mahmud'a (övgü ve yücelik makamına, yani Kıyamet Gününde şefaat etme şerefine) yükseltir.} (İsrâ, 79)

(1) the Great Intercession on the Day of Judgment, the Day of Reckoning. This is a specialty granted to Prophet Muhammad (Peace be upon him). It is the Maqam Mahmud (a station of praise and glory) that is promised by Allah the Almighty in His Statement, {It may be that your Lord will raise you to Maqam Mahmud (a station of praise and glory, i.e. the honor of intercession on the Day of Resurrection)}. (Al-Isra', 79)

Allah'ın, kıyamet gününde mü'minleri bu dünyada toplandıkları gibi bir araya getireceği ve onların, "Rabbimize bizim için şefaat etmesi, bizi bulunduğumuz bu yerden kurtarması için birini arayalım." diyeceği; sonra Adem'e, Nuh'a, İbrahim'e, Musa'ya, İsa'ya ve nihayet Muhammed ﷺ'e gidip, "Halimizi görmüyor musunuz?" diyecekleri. Hepsi, "Ben bu işe layık değilim." diyecek; yalnızca Muhammed ﷺ, "Ben bu işe layığım." diyecek. (Buhari ve Müslim)

That when Allah will gather the believers on the Day of Resurrection in the same way (as they are gathered in this life), and they will say, 'Let us ask someone to intercede for us with our Lord that He may relieve us from this place of ours.' Then they will go to Adam, Nuh (Noah), Ibrahim (Abraham), Musa (Moses), ('Isa) Jesus, and finally Muhammad and say, 'Don't you see the people (people's condition)?' all of them would say, 'I am not fit for this undertaking', save Muhammad who would say, "I am fit for this undertaking ". (Bukhari and Muslim)

(2) Cennetin kapısını açmak için şefaat. Cennete ilk giren Peygamber Muhammed ﷺ'dir ve cennete ilk giren ümmet onun ümmetidir.

(2) Intercession for opening the gate of Paradise. The first to enter therefrom is Prophet Muhammad (Peace be upon him), and the first Ummah (community or nation) to enter it is his Ummah.

(3) Bazı kimselerin Cehenneme girmesine hükmedilmiş olsa bile, onların oraya girmemesi için yapılan şefaat.

(3) Intercession for the benefit of some people who are ordered to be admitted into Hell, not to enter it.

(4) Bazı tevhid ehlinin, Cehennem'e konulduktan sonra oradan çıkarılması için yapılan şefaat.

(4) Intercession for the benefit of some monotheists who were admitted into Hell to get out from it.

Ebu Said el-Hudri (Allah ondan razı olsun) rivayet ediyor: Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: "Cennet ehli Cennete girdiğinde ve Cehennem ehli Cehenneme gittiğinde, Allah, kalbinde hardal tanesi ağırlığında iman bulunanların Cehennemden çıkarılmasını emreder. Böylece onlar çıkarılırlar, ancak (o zamana kadar) kararmış (yanmış) olurlar. Sonra onlar Haya' (yağmur) ya da Hayat (hayat) nehrine (ravi bunlardan hangisinin doğru terim olduğu konusunda şüphededir) atılırlar ve sel kanalının kenarında biten bir tane gibi yeniden canlanırlar."

Narrated Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When the people of Paradise will enter Paradise and the people of Hell will go to Hell, Allah will order those who have had faith equal to the weight of a grain of mustard seed to be taken out from Hell. So they will be taken out but (by then) they will be blackened (charred). Then they will be put in the river of Haya' (rain) or Hayat (life) (the Narrator is in doubt as to which is the right term), and they will revive like a grain that grows near the bank of a flood channel.

Sarıya dönüp eğrileşerek çıktığını görmüyor musun? (Buhârî ve Müslim)

Don't you see that it comes out yellow and twisted. " (Bukhari and Muslim)

(5) Cennet ehlinden bazı kimselerin derecelerinin yükseltilmesi için şefaat.

(5) Intercession for raising the ranks of some people from among the residents of Paradise.

Son üç madde (3, 4 ve 5) yalnızca Peygamber Muhammed ﷺ'e özgü değildir; ancak o gün şefaat edecek diğer peygamberlerden, meleklerden, velilerden ve salih kimselerden önce o öne alınacaktır. Ardından Allah Teâlâ, Rahmeti ile hiçbir şefaat olmaksızın, sayısı Allah Teâlâ'dan başkası tarafından sayılamayacak kadar çok kişiyi Cehennem ateşinden çıkaracaktır.

The last three ones (3, 4, 5) are not peculiar to Prophet Muhammad (Peace be upon him), but he is to be advanced before other Prophets, angels, protectors and pious men who will intercede on that Day. Then, Allah the Almighty will take out with His Mercy from Hell-fire peoples without any intercession, the number of which can not be counted by other than Allah the Almighty. .

(6) Kâfirlerden bazılarının azabının hafifletilmesi için yapılan şefaat. Bu, Muhammed ﷺ'a mahsus olan bir şefaattir; amcası hakkında yapılmıştır. İmam Müslim ve diğer hadis kitaplarında nakledildiğine göre Enes İbn Malik (Allah ondan razı olsun) şöyle rivayet etmiştir:

(6) Intercession for lightening the torment of some disbelievers. This one is peculiar to Prophet Muhammad (Peace be upon him) for the sake of his paternal uncle as transmitted by Imam Muslim and other Hadith Compilations: Anas Ibn Malik (May Allah be pleased with him), reported:

Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurmuştur: "Cehennem, 'Daha var mı?' diyecek durmadan, nihayet Yüce ve Ulu Allah ayağını ona koyacak. O zaman Cehennem, 'Yeter, yeter! Senin izzetine andolsun ki yeter!' diyecek ve bazı kısımları diğerlerine yaklaşacaktır." (Buhârî ve Müslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) said that the Hell would continue to say: Is there anything more, until Allah, the Exalted and High, would place His foot therein and that would say: Enough, enough, by Your Honor, and some parts of it would draw close to the other." (Bukhari and Muslim)