A--- Selef âlimlerinden bazıları bunu caiz görmüş, ancak çoğu bunun aksini düşünmüştür. Bunu yasaklayanlar arasında Abdullah İbn 'Akim, Abdullah İbn 'Amr, Abdullah İbn Mes'ud ve onun ashabı yer almaktadır. Bu görüş doğru olandır; çünkü kolye takmanın yasaklanması genel bir hükümdür. Ayrıca bunu, Yüce Kur'an'ın şerefini korumak, necis olan kimselerin onu veya onun bir parçasını taşımasına ya da dokunmasına izin vermemek ve başka şeyleri takmak için bahane edinilmemesi amacıyla gerekli görmüşlerdir.

A--- Some of the earlier scholars viewed this to be permissible, but most of them do not. Among those who forbade it were' Abdullah Ibn 'Akim, 'Abdullah Ibn 'Amr, 'Abdullah Ibn Mas'ud and his companions. This view is the proper one, because the prohibition of wearing necklaces was general. In addition, they viewed this to keep the honor of the Glorious Qur'an and not to let those who are impure to carry or even touch it or part of it, and in order not to be taken as a pretext to wear other things.