A--- Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: {Kıyamet Günü adalet terazilerini kuracağız, öyle ki hiç kimseye hiçbir şeyde haksızlık yapılmayacaktır.

A--- Allah the Almighty says: {And We shall set up balances of justice on the Day of Resurrection, then none will be dealt with unjustly in anything.

{Eğer bir hardal tanesi ağırlığında bile olsa, onu getiririz. Hesap görücü olarak Biz yeteriz.} (El-Enbiya, 47)

And if there be the weight of a mustard seed, We will bring it. And Sufficient are We to take account}. (Al-Anbiya', 47)

Allah Teâlâ şöyle buyurur: {O gün tartı gerçektir. Kimin terazisi ağır gelirse, işte onlar kurtuluşa erenlerdir. Kimin terazisi hafif gelirse, işte onlar kendi nefislerini ziyana uğratanlardır, çünkü cehennemde kalacaklardır.}

Allah the Almighty says: {And the weighing on that day (Day of Resurrection) will be the true (weighing). So as for those whose scale (of good deeds) will be heavy, they will be the successful (by entering Paradise). And as for those whose scale will be light, they are those who will lose their own selves (by entering Hell)

{çünkü onlar Ayetlerimizi (delilleri, kanıtları, âyetleri, ibretleri, işaretleri, vahyleri vb.) inkâr edip reddettiler.} (A'raf, 8, 9)

because they denied and rejected Our Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.)}. (Al-A' raf, 8, 9)

Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: {O gün her nefis, işlediği her iyiliği ve işlediği her kötülüğü karşısında bulacaktır. O zaman kendisi ile kötülüğü arasında uzun bir mesafe olmasını ister. Allah sizi kendisinden (azabından) sakındırır ve Allah kullarına çok şefkatlidir}. (Âl-i İmrân, 30)

Allah the Almighty says: {On the Day when every person will be confronted with all the good he has done, and all the evil he has done, he will wish that there were a great distance between him and his evil. And Allah warns you against Himself (His punishment) and Allah is full of kindness to (His) slaves}. (Al `Imran, 30)

Yüce Allah şöyle buyurur: {O gün her nefis yalnızca kendi derdine düşer ve herkes dünyada yaptığının (iyi ya da kötü, iman ya da küfür) karşılığını tam olarak görür; onlara haksızlık edilmez}. (Nahl, 111)

Allah the Almighty says: {(Remember) the Day when every person will come up pleading for himself, and every one will be paid in full for what he did (good or evil, belief or disbelief in the life of this world) and they will not be dealt with unjustly}. (An-Nahl, 111)

Allah, Yüce Allah şöyle buyurur: {Ve Allah'a döndürüleceğiniz günden korkun. O gün her nefse kazandığı tam olarak ödenir ve onlara haksızlık yapılmaz.} (Bakara, 281)

Allah the Almighty says: {And be afraid of the Day when you shall be brought back to Allah. Then every person shall be paid what he earned, and they shall not be dealt with unjustly}. (Al-Baqarah, 281)

Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: {O gün insanlar, amelleri kendilerine gösterilsin diye, gruplar halinde ayrılarak çıkarlar. Kim zerre ağırlığınca bir hayır yapmışsa onu görecektir. Kim de zerre ağırlığınca bir şer işlemişse onu görecektir}. (Zilzal, 6-8)

Allah the Almighty says: {That Day mankind will proceed in scattered groups that they may be shown their deeds. So whosoever does good equal to the weight of an atom (or a small ant) shall see it. And whosoever does evil equal to the eight of an atom (or a small ant) shall see it}. (Az-Zalzalah, 6-8)

Âişe (radıyallahu anha) şöyle rivayet etmiştir: Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurdu: "Kıyamet günü hesaba çekilen kimse, aslında azaba uğratılmış olur." Ben de dedim ki: "Allah, Yüce ve Celil olan, şunu buyurmadı mı: {Ona kolay bir hesap sorulacaktır}?" Bunun üzerine şöyle buyurdu: "(Bu ifadenin anlamı) gerçek hesap değil, yalnızca amellerin O'na arz edilmesidir. Hesabı tam olarak incelenen kimse ise azaba uğratılmış olur." (Buhari ve Müslim)

'A'ishah (May Allah be pleased with her) reported: Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "He who is taken to account on the Day of Resurrection is in fact put to torment.” I said: "Has Allah, the Exalted and Glorious, not said this: {He will be made subject to an easy reckoning}? Thereupon he said: "(What it implies) is not the actual reckoning, but only the presentation of one's deeds to Him. He who is thoroughly examined in reckoning is put to torment.” (Bukhari and Muslim)

Hashr, Kıyametin Alametleri, Mizan, Amel Defterlerinin Dağıtılması, Arz, Hesap, Sıratı Müstakim ve Şefaatler gibi konulara dair önceki metinlere göre, bütün bunlardan şunu anlıyoruz ki: Ahiret bakımından insanların dereceleri, bu dünyadaki farklılıklarına uygun olarak birbirinden farklıdır. Ancak Kur'an ayetlerinin, Peygamber ﷺ hadislerinin ve selef-i salihin ile Peygamber ﷺ'in ashabının görüşlerinin hepsinin doğruladığı şudur: Tevhid ehlinden itaatsiz olanlar üç derecededir.

According to the earlier texts pertaining to the Gathering, Affairs of the Last Hour, Balance, Spreading of the Records of deeds, Presentation, Reckoning, the Straight Path, and Intercessions, etc., according to all these we came to know that the people's ranks are different in connection to the Hereafter, in correspondence to the differences between them in this present life. However, what the Qur'anic verses, Prophetic Hadiths, and opinions of the earlier pious men and companions of the Prophet (Peace be upon him) all affirmed that the disobedient from among the people of Monotheism are of three ranks:

(a) Hasenatları kötülüklerinden fazla olan bir topluluk: Bunlar Cennet'e girerler ve Ateş onlara asla dokunmaz.

(a) A group whose good deeds outweigh their bad ones, those enter Paradise and never touched by Fire.

(b) İyilikleri ile kötülükleri eşit olan bir topluluk; kötü amelleri onların Cennete girmesine izin vermediği gibi, iyi amelleri de onların Cehennem ateşine girmesine izin vermemiştir. Bu nedenle onlara, Allah'ın Cennet ile Cehennem arasında, dilediğine kadar durdurulmalarını bildirdiği "A'raf ehli"30 denir; sonra onların Cennete girmelerine izin verilir.

(b) A group whose good deeds and the bad ones are equal; so their bad deeds did not allow them to enter Paradise, and their good ones did not allow them to enter Hell-fire. Consequently, they are called "Men on A 'raf'30 whom Allah mentioned to be stopped between Paradise and Hell till Allah wills, then they are made to enter Paradise.

Yüce Allah şöyle buyurur: {Aralarında bir perde vardır}

Allah the Almighty says: {And between them will be a (barrier)

Araf ehlinin sırat üzerindeki durumu... Açıklamalı çeviri: Cennet ile Cehennem arasında bir perde vardır. Araf'ta, iyilikleri ile kötülükleri eşit olan adamlar bulunacaktır. Bunlar, Cennet ve Cehennem ehlinin her birini işaretlerinden tanıyacaklardır (Cennet ehlini beyaz yüzlerinden, Cehennem ehlini ise siyah yüzlerinden tanıyacaklardır). Cennet ehline seslenerek, "Selamun aleyküm" diyeceklerdir. Bu sırada Araf ehli henüz Cennet'e girmiş olmayacaktır, ama oraya kesin olarak girmeyi umacaklardır. Gözleri Cehennem ehline çevrildiğinde ise şöyle diyeceklerdir: "Rabbimiz! Bizi zalimlerle (müşrikler ve haksız olanlarla) birlikte kılma." Araf ehli, işaretlerinden tanıdıkları kimselere şöyle seslenecektir: "Çokluğunuz (ve biriktirdiğiniz mallar) ve (imana karşı) büyüklenmeniz size ne fayda verdi? Allah'ın onlara asla rahmet etmeyeceğine yemin ettikleriniz bunlar değil miydi?" (Onlara şöyle denecektir): "Cennet'e girin, üzerinize korku yoktur ve siz üzülmeyeceksiniz." (A'raf, 46-49) (c) Büyük günahları işlemekte ısrar ederken Allah'a kavuşan, temelde Tevhid ehlinden olan bir topluluk.

screen and on Al-A'raf will be men (whose good and evil deeds would be equal in scale), who would recognize all (of the Paradise and Hell people) by their marks (the dwellers of Paradise by their white faces and the dwellers of Hell by their black faces), they will call out to the dwellers of Paradise, "Salamun Alaikum" (Peace be on you), and at that time they (men on Al-A'raf) will not yet have entered it (Paradise), but they will hope to enter (it) with certainty. And when their eyes will be turned towards the dwellers of the Fire, they will say: "Our Lord! Place us not with the people who are Zalimun (polytheists and wrong-doers)." And the men on Al-A'raf will call unto the men whom they would recognize by their marks, saying: "Of what benefit to you were your great numbers (and hoards of wealth), and your arrogance (against Faith)?" Are they those, of whom you swore that Allah would never show them mercy; (Behold! It has been said to them): Enter Paradise, no fear shall be on you, nor shall you grieve}. (Al-A'raf, 46- 49) (c) A group of people who meets Allah while they insist on committing major sins and they are basically from among the people of Monotheism.

Ve iyilikleri kötülüklerine ağır basanlar ise günahlarının ciddiyetine göre Cehenneme girerler: Bazıları ayaklarının topuklarına kadar Ateş tarafından alınır, bazıları bacaklarına kadar, bazıları dizlerine kadar alınır ve bazılarını ise Ateş, alnı hariç (namazda secde ettikleri yer) alır. Son kategori, sağ tarafında bulunanlardır; Yüce Allah, onlar için Muhammed ﷺ'in şefaatini, diğer Peygamberlerin, meleklerin ve dilediği kimselerin şefaatiyle birlikte mümkün kılacaktır. Onlar için, Cehennemden çıkaracakları kimseler hakkında bir sınır belirleyecek; sonra onlar için, Cehennemden çıkaracakları kimseler hakkında daha az kısıtlayıcı bir sınır daha belirleyecek, vb. Nihayetinde, kalbinde bir Dinar iyilik ağırlığına eşit bir iyilik bulunan herkesi Cehennemden çıkaracaklar; ardından giderek azalarak, kalbinde hiçbir iyilik kalmayana kadar devam edecekler.

And, whose good deeds outweigh their bad ones, those would enter Hell in accordance with the seriousness of their sins: some of them would be taken by Fire till their heels, some till their legs, some till their knees, and some of them would be taken by fire except their forehead (the place on which they prostrate themselves in prayer). The last category are those in their right Allah the Almighty will make Muhammad's Intercession possible, along with the intercession of other Prophets, angels and whom He wills. He would set for them a limit whom they take out from Hell. Then, He would set for them a less-restricted limit of whom they take out from Hell, etc. Till they would take out from Hell whomsoever has in his heart what equals the weight of a Dinar of good, and less and less, till there would be no good at all in his heart.

Ayrıca, tevhid ehlinden hiç kimse, ne işlemiş olursa olsun, cehennemde ebedi olarak kalmayacaktır! Ancak, aralarında imanı daha kuvvetli, günahı daha hafif olanların cehennem ateşindeki azapları daha hafif olacak ve orada kalacakları süre daha kısa olacaktır; durum bunun tersi olanlar için de aynıdır.

Moreover, none from among the monotheists will be kept for good in Hell, no matter what they have committed! But, those from among them whose faith was greater and sin was lighter, their torment in Hell-fire would be lighter and the period they stay therein less, and vice versa.

Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurmuştur: "Kim La ilahe illallah (Allah'tan başka hak ilah yoktur) derse, bu söz, bundan önce ne bir belaya uğramış olursa olsun, bir gün ona fayda sağlar." (Bunu Al-Baihaqi ve Ebu Nu'aym rivayet etmiştir.)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Whosoever said La Ilah illallah (none has the right to be worshipped but Allah), it would benefit him one day, whatsoever he would be afflicted before that (day). " (Transmitted by Al-Baihaqi and Abu Nu' aim)