A--- Evet, O buna kadirdir; nitekim Yüce Kur'an'ında şöyle buyurarak bunu Kendisi göstermiştir: {Allah dileseydi sizi tek bir ümmet kılardı; fakat dilediğini saptırır, dilediğini doğru yola iletir. Ama yaptıklarınızdan mutlaka hesaba çekileceksiniz}. (Mâide, 48 ve Nahl, 93)

A--- Yes, He is Able to do so as He Himself showed in His Glorious Qur'an saying, {And had Allah willed, He could have made you (all) one nation, but He sends astray whom He wills and guides whom He wills. But you shall certainly be called to account for what you used to do}. (Al-Ma'idah, 48 & An-Nahl, 93)

Yüce Allah şöyle buyurur: {Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzündekilerin hepsi topluca iman ederdi.} (Yunus, 99)

Allah the Almighty says: {And had your Lord willed, those on earth would have believed, all of them together}. (Yunus, 99)

Ama O'nun onlara yaptığı, Hikmetinin, Rububiyetinin, Uluhiyetinin ve İsim ve Sıfatlarının gereğidir ve bunların delilidir. Dolayısıyla kullarından itaat edenlerin ve isyan edenlerin neden var olduğunu soran kimse, şunu soranın durumuna benzer: "Esma'sı arasında neden Zarar Verici ve Fayda Verici, Veren ve Engelleyen, Alçaltan ve Yükselten vb. vardır?" Çünkü O'nun fiilleri, İsimlerinin gereği ve Sıfatlarının etkileridir. Buna göre O'nun fiillerine itiraz etmek, İsimlerine, Sıfatlarına, Uluhiyetine ve Rububiyetine itiraz etmek gibidir: {Arşın Rabbi Allah, (onların O'na yakıştırdıkları) her şeyden uzaktır, yücedir! O, yaptığından sorumlu tutulmaz, onlar ise sorumlu tutulurlar}.

But, that which He did to them is the requirement of His Wisdom, and the sign of His Lordship, Worship and Names and Attributes. Thus, whosoever says: "Why are there - from among His slaves -the obedient and the disobedient?" This is just like his saying: "Why are there among His Names: the Harm Inflicting and the Benefit Giver, the Giver and the Preventer, the Humiliator and the Raiser, etc." As His Acts are the requirements of His Names and the effects of His Attributes. Thereupon, objecting to His Acts, is like objecting to His Names, Attributes, Worship and Lordship: {Glorified is Allah, the Lord of the Throne, (High is He) above all that (evil) they associate with Him! He cannot be questioned as to what He does, while they will be questioned}.

(Enbiyâ, 22, 23)

(Al-Anbiya', 22, 23)