A--- Ebu Beşir el-Ensari (Allah ondan razı olsun) rivayet etmiştir ki, o, Allah'ın Resulü ﷺ ile bazı yolculuklarında birlikte bulunma fırsatına sahip olmuştur. Allah'ın Resulü ﷺ, elçilerinden birini gönderdi. Abdullah İbn Ebu Bekr dedi: Sanırım o (bu sözleri), insanlar konaklama yerlerinde iken söyledi: Develerin boynunda iplerden yapılmış bir gerdanlık bırakılmasın veya bir gerdanlık kopmadan bırakılsın. İmam Malik dedi: Bana göre, develerin veya hayvanların boynuna gerdanlık takma uygulaması, onları nazar-ı çeşmden korumak istedikleri içindi.

A--- Abu Bashir Al-Ansari (May Allah be pleased with him) reported that he had had (the opportunity of accompanying Allah's Messenger (Peace be upon him) in some of his journeys. Allah's Messenger (Peace be upon him) sent one of his messengers, 'Abdullah Ibn Abu Bakr said: I think he said (these words) when the people were at the places of rest: No necklace of strings be left on the necks of the camels or the necklace kept unbroken. Imam Malik said: To my mind (this practice) of wearing necklace round the necks of camels or animals was because of the fact that they (wanted to save them) from the influence of the evil eye.

(Buhârî ve Müslim)

(Bukhari and Muslim)

Ayrıca Allah'ın Elçisi ﷺ bir elçi göndererek şu emri verdi: "Develerin boyunlarında iplikten bir tılsım ya da başka türden bir kolye bulunmamalıdır; hepsi kesilip atılmalıdır." (Buhârî ve Müslim)

In addition, Allah's Messenger (Peace be upon him) sent a messenger ordering: "There shall not remain any necklace of string or any other kind of necklace round the necksof camels except it is cut off .” (Bukhari and Muslim)

Ayrıca Allah'ın Resulü ﷺ şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz (haram olan) rukye ve (her türlü) muska (küfürdür)" (Ahmed, Ebu Davud, İbn Mace, el-Beyhakî ve el-Hâkim).

In addition, Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Verily, (illegal) Ruqa and (all types of amulets) are (regarded as) disbelief" (Ahmed, Abu Dawud, Ibn Majah, Al-Baihaqi and Al-Hakim)

Allah'ın Resûlü ﷺ de şöyle buyurmuştur: "Kim bir muska takarsa, Allah Teâlâ ona muvaffakiyet vermez; kim bir hırz (deniz kabuğu) takarsa, Allah Teâlâ ona huzur ve refah ihsan etmez." (Ahmed ve İbn Hibban)

Allah's Messenger (Peace be upon him) also says: "Whosoever wears an amulet, Allah the Almighty will not grant him success; and whosoever wears a cowrie shell, Allah the Almighty will not grant him prosperity.” (Ahmed and Ibn Hibban)

Başka bir rivayette: "Kim bir muska takarsa, şirk koşmuş olur." (Ahmed ve El-Hakim)

In another narration: "Whosoever wears an amulet, he becomes a polytheist.”(Ahmed and Al-Hakim)

O (ﷺ) elindeki bir muska tutan adama şöyle buyurdu:

He (Peace be upon him) said to the man who was holding an amulet:

"Bu nedir?" dedi. Adam şöyle dedi: "Bu, bedenimde bir tür güçsüzlük hissettiğim için taktığım bir muskadır." Peygamber ﷺ buyurdu: "Çıkar onu, çünkü sana güç değil, zayıflık katmaktan başka bir şey yapmaz. Eğer onu takılı iken ölürsen, asla (ahirette) kurtuluşa eremezsin."(Ahmed ve el-Hakim)

"What is this?" The man said: "This is (an amulet) I hold because I feel some kind of physical weakness." He (Peace be upon him) said: "Take it off for it will not increase you but weakness, and if you die while wearing it, you will never prosper (in the Hereafter).”(Ahmed and AlHakim)

Huzeyfe (Allah ondan razı olsun), bir adamın kolunda bulunan bir ipi kesti, ardından Allah'ın şu ayetini okudu: {Onların çoğu, ortak koşmaksızın Allah'a inanmazlar.} (Yusuf, 106) (İbn Ebi Hatim tarafından rivayet edilmiştir)

Hudhaifah (May Allah be pleased with him) cut a thread that was held by a man, then he recited Allah's Statement: {And most of them believe not in Allah except that they attribute partners unto Him [i.e. they are Mushrikun i.e. polytheists]}. (Yusuf, 106) (Compiled by Ibn Abu Hatim)

Sa'id İbn Cübeyr şöyle dedi: "Kim birinin boynundaki bir muskayı koparırsa, bu bir köleyi azat etmeye denk olabilir." (İbn Ebu Şeybe rivayet etmiştir.)

Sa'id Ibn Jubair said: "Whosoever cuts off an amulet of the neck of someone, this may equal setting a slave free.” (Compiled by Ibn Abu Shaibah)