A--- Önceki Hadis ile Kur'an ayeti arasında herhangi bir çelişki yoktur. Çünkü ayette zikredilen "amel"ler Cennete girmenin sebebidir; Hadiste ise nefyedilen, amellerin yalnızca bir sebep olmaktan çıkıp Cennet için ödenen bir bedel haline geldiği anlayışıdır. Gerçekten de insan dünya ömrünün tamamını gündüzleri oruç tutarak, geceleri Allah'a ibadetle namaz kılarak ve her türlü günahtan sakınarak geçirse bile, bu hayatın tamamı, Allah'ın kendisine verdiği en küçük nimetin onda birine bile karşılık olmaya yetmez. O halde bu, Cennet'e layık bir bedel nasıl olabilir! {Rabbim! Bağışla ve merhamet et, Sen merhamet edenlerin en hayırlısısın!} (El-Mü'minun, 118)

A--- There is no contradiction between the previous Hadith and the Qur'anic verse. For the " deeds" mentioned in the verse are the cause behind entering Paradise and what is negated in the Hadith is the sense that the deeds turn not to be a mere cause, but they turn into a price paid for it. Indeed, if man lived the whole period of life of the world, fasting during the day, standing in prayer for Allah during the whole night, and avoiding all kinds of sins, the whole of his life would not be enough for meeting even one-tenth of the slightest blessing he is granted by Allah. How can it be then the price suitable for Paradise! {My Lord! Forgive and have mercy, for You are the Best of those who show mercy!}. (Al-Mu'minun, 118)