A--- Namaz konusuna gelince, namazı vaktinden sonraya bırakan kimse, bu erteleme her iki nedenle ya da bunlardan biriyle olsa da, Allah'a tövbe etmeye çağrılmalıdır. Tövbe ederse cezalandırılmamalıdır. Ancak tövbe etmezse öldürülmelidir; bu, belirlenmiş bir cezadır. Çünkü Allah şöyle buyurur: {Eğer tövbe edip namaz kılarlar ve zekât verirlerse, yollarını serbest bırakın (yani)

A--- As for Prayer, he who delays it after its proper time due to either or both reasons should be asked to repent to Allah. If he repents, he shouldn't be punished. But, if he does not repent, he should be killed; this is a prescribed penalty, for Allah says: {But if they repent and perform Prayer, and give Zakah, then leave their way free (i.e.

(Tevbe, 5) ayetinden: "{...onları cezalandırmayın}" — Bu ayetin Türkçe karşılığı, sözün devamını tamamlamak için tam metin gerekir; verilen parçanın tamamı: {...onları cezalandırmayın}. (Tevbe, 5)

don't punish them)}. (At-Taubah,5)

Allah'ın Elçisi (ﷺ) şöyle buyurmuştur: "Bana, insanlarla, Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik edinceye kadar savaşmam emredildi. Bunu ikrar eden kimsenin malı ve canı, hakkı gereği olan durumlar hariç, benim tarafımdan güvence altına alınmıştır. Onun hesabı ise Allah'a aittir." (Buhârî ve Müslim)

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "I have been commanded to fight against people until they testify that there is no god but Allah, and he who professes it is guaranteed the protection of his property and life on my behalf except for a right warrant, and his affairs rest with Allah ", (Bukhari and Muslim)

Zekât konusunda, onu vermeyeni etkili biri değilse, İmam (Müslüman yönetici) onu zorla alır ve mallarından bir kısmını alarak ona ibret olacak bir ceza verir. Peygamber ﷺ şöyle buyurmuştur: "Kim onu verirse, ona sevabı verilir. Kim de onu vermezse, biz onu, malının yarısıyla birlikte alırız." (Ahmed, Ebu Davud ve Nesâî tarafından rivayet edilmiştir.) Ancak onlar güçlü ve sert bir grup oluşturuyorlarsa, İmam (Müslüman yönetici) yukarıda anılan Kur'an ayetleri ve hadisler uyarınca, onlar ödeyinceye kadar onlarla savaşmalıdır. Ebu Bekir es-Sıddîk ve Peygamber ﷺ'in diğer ashabı da benzer bir tutum sergilemiştir.

As for Zakah, if the one who withholds it is not someone influential, the Imam (Muslim ruler) takes it from him by force, and makes an example of him by taking away some of his property. The Prophet (Peace be upon him) says: "And he who withholds it, we will take it along with half of his property as well”, (Compiled by Ahmed, Abu Dawud and AnNasa'i) But, if they were a strong and fierce group, the Imam (Muslim ruler) should fight against them till they pay it, according to the aforementioned Qur'anic verses and Hadiths. Abu Bakr Al-Siddiq and the other companions of the Prophet (Peace be upon him) took a similar action.

Oruç tutmayı ihmal edene dair bir şey rivayet edilmemiştir. Ancak İmam (Müslüman yönetici) veya onun naibi, bu ihmalkârı disiplin altına almalı ve ona bir ibret örneği olarak ceza vermelidir. Hac ise hayat boyunca farzdır; bu yükümlülüğü yalnızca ölüm ortadan kaldırır. Dolayısıyla kişi gücü yettiği zaman hacca gitmelidir. Hac ibadetini yerine getirmekte ihmal gösteren kimse, bu ihmalinden dolayı ahirette cezalandırılacaktır; ancak bu dünyada buna dair belirlenmiş bir ceza yoktur.

As for Fasting, nothing has been related pertaining to it. But, the Imam (Muslim ruler) or his vicegerent should discipline defaulter and make an example of him. As for Hajj, it is compulsory throughout one's lifetime; only death nullifies this obligation. Thus, one should carry it out once he could afford it. Anyone who neglects performing the Pilgrimage will be punished in the hereafter for such neglect; however, there is no prescribed punishment in this world.

200 Sıkça Sorulan Soru Müslümanların İnancı Hakkında - Şeyh Hafız İbn Ahmed el-Hakemi

Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami