Por mais de dois milênios, a Palestina tem sido o destino das três monoteísmos. Enquanto alguns desses homens e mulheres ofereciam sacrifícios, colecionavam relíquias e oravam, outros estudavam, lutavam, pregavam, escavavam ou conquistavam. Celeiro rico no Crescente Fértil, nenhuma terra foi tanto foco do turismo religioso e da piedade, da peregrinação e da colonização quanto a Palestina. (Matar 2013: 913)

For over two millennia, Palestine has been the destination of the three monotheisms. While some of these men and women offered sacrifices, collected relics, and prayed, others studied fought, preached, excavated or conquered. A rich granary in the Fertile Crescent, no land has been as much the focus of religious tourism and piety, pilgrimage and colonization as Palestine. (Matar 2013: 913)

Viajantes, peregrinos, escritores, cartógrafos, geógrafos, orientalistas bíblicos e buscadores de romance da Europa moderna não tinham qualquer evidência histórica, geográfica ou arqueológica, nem boa razão, para se referir à Palestina moderna como "Canaã". Reproduziram de forma lógica mapas antigos da Palaestina, mapas derivados de mais de um milênio e meio da Antiguidade Clássica e do cristianismo bizantino. Também se apoiaram na memória e na herança toponímica do país, de origem helenística, romana, cristã primitiva, bizantina e árabe-islâmica.