Wanazuoni wa fiqhi wamegawanyika katika makundi matatu kuhusu kupitisha au kutumia Al-Masaalih Al-Mursalah:

The Fuqahaa have divided in respect to the adoption or utilisation of Al-Masaalih Al-Mursalah into three groups:

1 – Kundi moja ambalo halioni maslahah yoyote nje ya Nusoos Ash-Sharee'ah, na hawa ni wale wanaokataa qiyaas. Kwa hiyo wanadai kwamba hakuna maslahah isipokuwa ile ambayo maandiko yameileta, na kwamba hatutafuti hukumu kutoka kwa kitu kingine isipokuwa hicho.

1 – A group that does not see any Maslahah outside of the Nusoos As-Sharee’ah and these are those who deny Qiyaas. They therefore assert that there is no Maslahah except for what the text has brought and that we do not seek a Hukm from other than that.

2 – Kundi la pili hutafuta maslahi kutoka katika matini, kwa hiyo hufanya kiyas kwa kila jambo ambalo maslahi yake hupatikana kwa msingi wa jambo lenye matini inayojumuisha maslahi hiyo. Hukumu ya maslahi iliyotajwa ndani ya matini hiyo ndiyo huchukuliwa. Kwa sababu hiyo, hawaangalii maslahi isipokuwa iwe na dalili kutoka kwenye Daleel Shar'iy Khaass (dalili mahsusi ya Sharia). Wao huziona kanuni ambazo maslahi hii hupatikana katika hali nyingi kuwa ndizo 'Illah ya Al-Qiyaas.