Dies sind zwei Körperschaften (Abdan), die sich mit ihrem Besitz verbinden. Konkret tun sich zwei Personen mit ihrem Besitz zusammen, teilen sich die Arbeit und verteilen den Gewinn untereinander. Sie wird als Inan-Gesellschaft bezeichnet, weil die Partner in ihrem Verfügungsrecht gleichgestellt sind. „Inan“ bedeutet dabei zwei Reiter in einem Rennen, wenn ihre Pferde gleich sind und ihr Rennen gleich ist, so dass ihre Zügel (‘Inan) gleich sind. Diese Form der Gesellschaft ist durch die Sunnah (des Propheten ﷺ) und den Idschma' der Sahaba (Konsens der Gefährten) erlaubt. Menschen haben diese Form der Partnerschaft seit der Zeit des Propheten ﷺ und der Sahaba eingegangen.

This is two bodies (Abdan) associating with their properties. Namely, two persons associate with their properties and share the work dividing the profit between them. It is called a company of ‘Inan because they are equal in their right of disposal where ‘Inan means two riders in a race if their horses are equal and their race is equal, so their bridles (‘Inan) are equal. This form of company is allowed by the Sunnah (of the Prophet) and Ijma’a of the Sahabah (consensus of the Companions). People have entered into this form of partnership since the time of the Prophet (pbuh) and the Sahabah.

In dieser Art von Gesellschaft wird das Kapital durch Geld repräsentiert, da Geld den Wert der Vermögensgegenstände und der Verkäufe darstellt. Es ist nicht erlaubt, eine Teilhabe an Waren einzugehen, es sei denn, sie wurden zum Zeitpunkt des Vertragsabschlusses in Geldwerten bewertet. Ihr Wert zu diesem Zeitpunkt stellt das Kapital dar. Es ist eine Bedingung, dass das Kapital bestimmt und verfügbar ist. Die Gesellschaft darf daher nicht über ein unbekanntes Kapital, ein abwesendes Vermögen oder eine Schuld gebildet werden, da das Kapital zum Zeitpunkt der Teilung benannt werden muss und eine Schuld nicht sofort verfügbar gemacht werden kann, was jedoch der Zweck der Gesellschaft ist. Es ist nicht erforderlich, dass die beiden Vermögensanteile gleich groß sind oder von derselben Art. Sie müssen jedoch nach einem einheitlichen Maßstab bewertet werden, so dass beide Anteile zu einem Vermögen werden. Es ist daher zulässig, zum Beispiel mit ägyptischem und syrischem Geld Teilhaber zu werden, wobei diese nach einem einheitlichen Wert bewertet werden müssen, sodass kein Unterschied zwischen ihnen besteht und sie von derselben Art werden. Es ist eine Bedingung, dass das Kapital der Gesellschaft ein einheitliches und gemeinsames Vermögen beider Partner ist, sodass keiner der Partner sein Eigentum vom Eigentum des anderen unterscheiden kann. Ferner ist es Bedingung, dass beide Partner über das Kapital verfügungsberechtigt sind. Die ʿInan-Gesellschaft (Gleichheitsgesellschaft) beruht auf Bevollmächtigung und Vertrauen. Die Partner vertrauen einander, indem sie einander Vermögen übergeben und einander die Erlaubnis erteilen, über das Vermögen zu verfügen. Sobald die Gesellschaft gegründet ist, bildet sie eine einheitliche Einheit. Es ist für die Partner verpflichtend, selbst mitzuarbeiten, da die Gesellschaft auf ihrer Person beruht. Keiner von ihnen darf eine andere Person beauftragen, in seinem Namen für die Gesellschaft zu arbeiten. Die Gesellschaft als Ganzes stellt an, wen sie will, und bedient sich der Arbeitskraft, wen sie möchte, als Angestellte der Gesellschaft und nicht als Angestellte eines der Partner.

In this type of company, the capital is represented by money, because money represents the value of the properties and the sales. It is not allowed to enter into partnership over merchandise unless it was evaluated in monetary terms at the time of contract. Its value at this time represents the capital. It is a condition that the capital be defined and disposable. The partnership is thus not allowed to be formed over an unknown capital, absent property or a debt as the capital has to be referred to at the time of division and because the debt cannot be disposed with immediately and this is the aim of the company. It is not necessary that the two property shares are equal or of the same kind. However, they must be evaluated by one measure so that both shares become one property. It is, therefore, valid to become partners with, for example, Egyptian and Syrian money, but these should be evaluated by one value so that there is no difference between them and they become one of the same kind. It is a condition that the capital of the company be one property and common for both such that neither partner can differentiate his property from the other’s. It is also conditional that the two partners have authority over the capital. The ‘Inan (equal) company is based on delegation and trust. The partners trust each other through handing over properties, and by delegating permission to each other to dispose of property. Once the company has been formed it becomes one entity. It is obligatory for the partners to start work themselves as the company is established upon their bodies. Neither of them is allowed to delegate another person to work for the company on his behalf. The company as a whole employs whom it wants and uses the body of whom it likes as its employee not as an employee for one of the partners.

Es ist erlaubt, dass jeder der zwei oder mehr Teilhaber auf jede Weise Handel treibt, die er für das Unternehmen als vorteilhaft erachtet. Jeder der Teilhaber darf außerdem den Preis einziehen und Einkäufe tätigen, für die Schuld gerichtlich eintreten und Zahlung der Schuld einfordern, Zahlungen überweisen und Überweisungen annehmen sowie mangelhafte Ware zurückgeben. Jeder darf das Kapital des Unternehmens mieten und vermieten, da der Nutzen für das Unternehmen dem der Waren gleichwertig ist, ähnlich wie beim Kaufen und Verkaufen. Jeder Teilhaber dürfte beispielsweise ein Auto verkaufen oder es in seiner Eigenschaft als zum Verkauf stehende Ware vermieten. Der Nutzen für das Unternehmen wird dabei wie die Ware selbst und ist ihr gleichwertig.

It is allowed for any of the two or more partners to trade in whatever way He feels is beneficial to the company. Each of the partners is also allowed to collect the price and make purchases, to litigate for and request payment of debt, to remit and accept remittance, and to return faulty goods. Each is allowed to hire and lease the capital of the company, as the benefits to the company are as good as the commodities, in a similar way to selling and buying. Each partner would be allowed to sell an item like a car for example, or to lease it in its capacity as a commodity for sale. The benefit to the company becomes like the commodity itself and is as good as this.

Es ist nicht Bedingung, dass die beiden Teilhaber gleiche Anteile haben, wohl aber ist notwendig, dass sie in der Verfügungsbefugnis gleich sind. Hinsichtlich des Kapitals ist es gültig, dass die Teilhaber unterschiedliche oder gleiche Anteile haben, während der Gewinn so verteilt wird, wie sie es vereinbaren. Es ist also gültig, Gleichheit beim Gewinn zu vereinbaren oder einem Teilhaber einen Vorzug einzuräumen. Entsprechend dem, was ‘Abdurrazzaq in Al-Jami’ überliefert hat: ‘Ali (ra) sagte: „Der Gewinn richtet sich nach dem, was sie vereinbart haben.“ Was die Verluste in der ‘Inan-Gesellschaft betrifft, so richten sie sich allein nach dem Kapitalanteil. Haben ihre Anteile den gleichen Wert, so wird der Verlust zwischen ihnen zu gleichen Teilen getragen; ist das Kapital in Drittel aufgeteilt, so wird der Verlust in Dritteln getragen. Haben sie etwas anderes vereinbart, so wird dieser Vereinbarung kein Wert beigemessen. Die Regel für den Verlust wird dann unabhängig von ihrer Vereinbarung angewendet, indem der Verlust im Verhältnis ihrer Kapitalanteile verteilt wird. Dies deshalb, weil die Arbeitskraft kein Vermögen verliert, sondern lediglich die aufgewendete Mühe. Der Verlust trifft somit das Kapital und wird nach den Anteilen der Teilhaber verteilt. Dies deshalb, weil eine Gesellschaft eine Form der Stellvertretung (Wakala) ist. Die Regel lautet, dass der Stellvertreter nicht für den Verlust haftet, sondern der Verlust auf das Vermögen des Vertretenen fällt. ‘Abdurrazzaq überlieferte in Al-Jami’ von ‘Ali (ra): „Der Verlust (Al-Wadhi’a) trifft das Kapital, und der Gewinn richtet sich nach dem, was sie vereinbart haben.“

It is not conditional that the two partners have equal shares, but it is necessary that they are equal in the right of disposal. With regard to the capital, it is valid that the partners have different or equal shares, while the profit is divided as they stipulate. It is thus valid to stipulate equality in the profit or to give preference. According to what ‘Abdurrazzaq narrated in Al-Jami’, ‘Ali (ra) said: ‘The profit is according to what they stipulated.’ With regard to losses in the ‘Inan company, it is according to the capital share only. If their shares are of equal value then the loss between them is divided equally, and if the capital is divided in thirds then the loss is divided in thirds. If they stipulated other than that, no value will be given to their stipulations. The rule on loss is then executed without regard to their stipulations, by dividing the loss based upon the ratio of their capital shares. This is because the body does not lose property; rather it loses the spent effort only. The loss is thus carried on the capital and it is distributed according to the shares of the partners. This is because a company is a form of representation (Wakala). The rule is that the deputy is not held responsible for the loss but the loss is carried upon the property of the deputising person. Abdurrazzaq narrated in Al-Jami’ from ‘Ali (ra): “The loss (Al-Wadhi’a) is upon the capital and the profit is according to what they stipulated.”