Der Islam erlaubte dem Einzelnen, Angestellte und Arbeiter, also Lohnarbeiter, für sich arbeiten zu lassen. Allah (SWT) sagt:

Islam allowed the individual to employ employees and labourers i.e. workers to work for him. Allah (swt) said:

„Wir sind es, Die unter ihnen ihren Lebensunterhalt in dieser Welt verteilen, und Wir haben einige von ihnen im Rang über andere erhoben, damit einige andere in ihrem Dienst beschäftigen können ...“ [Az-Zukhruf: 32] Ibn Shihab berichtete, dass Urwah ibn Az-Zubair sagte, Aischa (ra), die Mutter der Gläubigen, habe gesagt: „Der Gesandte Allahs ﷺ und Abu Bakr mieteten einen Mann aus Banu ad-Deel als erfahrenen Wegführer, der zwar dieselbe Religion hatte wie die Ungläubigen von Quraisch. Sie übergaben ihm ihre beiden Reitkamele und vereinbarten mit ihm, sich nach drei Nächten am Morgen der dritten Nacht mit ihren beiden Kamelen bei der Höhle von Thaur einzufinden.“ Allah (swt) sagte außerdem:

“It is We who portion out between them their livelihood in this world, and We raised some of them above others in ranks so that some may employ others in their work....” [Az-Zukhruf: 32] Ibn Shihab narrated that Urwah ibn Az-Zubair said that Aisha (ra), the mother of the believers said: “The Messenger of Allah (pbuh) and Abu Bakr hired a man from Bani ad-Deel as an experienced guide when He was of the same deen as the kuffar of Quraish. They handed to Him their two female riding camels, and fixed an appointment with Him to meet them at the cave of Thawr after three nights, at the morning of the third night with their two camels.” Allah (swt) also said:

„Wenn sie (die Mütter) für euch stillen, so gebt ihnen ihren Lohn“ [At-Talaq: 6].

“If they (the mothers) suckled for you, give them their wages” [At-Talaq: 6].

Bukhari überliefert von Abu Hurairah, der berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Allah, der Erhabene, hat gesagt: ‚Am Tag der Auferstehung werde Ich der Gegner dreier Arten von Menschen sein: Ein Mann, der in Meinem Namen ein Versprechen gibt und dann treulos handelt; ein Mann, der einen freien Menschen verkauft und dessen Preis verzehrt; und ein Mann, der einen Arbeiter anstellt, dieser die Arbeit vollständig von ihm verrichten lässt, ihm aber seinen Lohn nicht gibt.‘“ Die Anstellung ist die Bereitstellung eines Nutzens durch die angestellte Person an den Arbeitgeber und die Übergabe von Vermögen vom Arbeitgeber an die angestellte Person. Sie wird daher als ein Vertrag beschrieben, der einen Nutzen gegen eine Vergütung bereitstellt. Der Vertrag über die Anstellung eines Arbeiters beruht entweder auf dem Nutzen der vom Arbeiter ausgeführten Arbeit oder auf dem Nutzen des Arbeiters selbst. Beruht der Vertrag auf dem Nutzen der Arbeit, so ist der vertragliche Gegenstand der Nutzen, den die Arbeit hervorbringt, etwa bei der Anstellung von Handwerkern bestimmter Arbeiten, wie dem Reinigungskraft, dem Schmied und dem Zimmermann. Beruht der Vertrag hingegen auf dem Nutzen der Person selbst, so ist der vertragliche Gegenstand der Nutzen der Person, etwa bei der Anstellung von Dienern und anderen ähnlichen Arten von Arbeitskräften. In einem solchen Vertrag arbeitet der Arbeiter für den Arbeitgeber nur für eine bestimmte Zeitspanne, wie die Person, die in einer Fabrik, einem Garten arbeitet, oder ein Landwirt, gegen einen bestimmten Lohn. Beamte (Staatsbedienstete) fallen in diese Kategorie. Alternativ kann er eine bestimmte Tätigkeit für jeden ausüben, wobei er für die geleistete Arbeit einen Lohn erhält. Beispiele für solche Tätigkeiten sind Zimmerleute, Schneider und Schuhmacher. Die erste Art der Arbeit ist private Arbeit, während die zweite Art gemeinschaftliche Arbeit ist.

Bukhari narrated from Abu Hurairah who stated that the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “Allah azza wa jalla said, ‘I will be the opponent of three (types of) people on the Day of Judgement: A man who gave (a word) in My name then He deceived, a man who sold a free person and devoured his price, and a man who hired a worker where He received (the work) from Him in full and did not give Him his wage.’” Hiring is delivering a benefit by the hired person to the employer and delivering property from the employer to the employed. It is thus described as a contract to provide a benefit in return for a recompense. The contract of hiring a worker is either based on the benefit of the work carried out by the worker or on the benefit of the worker himself. If the contract is based on the benefit of the work then the contracted matter is the benefit produced by the work, like hiring the craftsmen of certain works, such as hiring the cleaner, the blacksmith and the carpenter. However, if the contract is based on the benefit of the person himself, then the contracted matter is the benefit of the person, like hiring of servants and other similar types of workers. In such a contract the worker works for the employer only for a certain period of time, such as the person who works in a factory, a garden or a farmer, in return for a certain wage. Civil servants (Government employees) fall in this category. Alternatively, He may have a certain job for anyone where He works in return for a wage for the work done. Examples of such jobs are carpenters, tailors and shoemakers. The first type of labour is private labour, while the second one is common labour.