Die islamische Shari'a definiert den Arbeitnehmer als jede Person, die gegen Lohn arbeitet, gleichgültig, ob der Arbeitgeber eine Einzelperson, eine Gruppe oder ein Staat ist. Der Begriff Arbeitnehmer umfasst daher jeden, der in irgendeiner Art von Arbeit tätig ist,

The Islamic Shar’a defines the employee as every person who works for a wage, whether the employer is an individual, or a group, or a State. So the term employee applies to everyone who works in any type of work,

Es gibt keinen Unterschied im göttlichen Recht zwischen dem Angestellten des Staates und dem Angestellten anderer. Somit gelten für den Angestellten des Staates, den Angestellten der Gruppe und den Angestellten des Einzelnen jeweils die Regeln der Arbeit, und für jeden von ihnen gelten die Gesetze der Lohnarbeit. Mit anderen Worten: Jeder von ihnen ist ein Angestellter, und die Regeln der Anstellung finden auf sie alle Anwendung. Der Bauer ist ein Angestellter, der Diener ist ein Angestellter, die Arbeiter in den Fabriken sind Angestellte, die Schreiber der Kaufleute sind Angestellte, die Beamten sind Angestellte, und jeder von ihnen ist ein Arbeiter. Dies liegt daran, dass der Arbeitsvertrag sich auf den Nutzen von Vermögenswerten, den Nutzen der Arbeit oder den Nutzen der Person bezieht. Würde er auf den Nutzen von Vermögenswerten angewandt, so fiele der Gegenstand des Angestelltenverhältnisses nicht darunter, da dieser keinerlei Bezug dazu hat. Würde er auf den Nutzen der Arbeit angewandt, etwa bei der Beauftragung eines Handwerkers für bestimmte Arbeiten, oder würde er auf den Nutzen der Person angewandt, etwa bei der Einstellung von Dienern und Arbeitern, so bezieht sich dies auf den Angestellten, und genau darauf findet der Gegenstand der Anstellung Anwendung.

with no difference in the divine rule between the employee of the State and the employee of others. So concerning the employee of the State, the employee of the group, and the employee of the individual, each of them is a worker, and the laws of labour apply on them. In other words each of them is an employee and the rules of hiring apply on them. So the farmer is an employee, the servant is an employee, the workers in factories are employees, the clerks of merchants are employees, the civil servants are employees, and every one of them is a worker. This is because the contract of hiring is over the benefits of the assets, the benefit of the work or the benefit of the person. If this were to be applied on the benefits of the assets then the subject of the employee is not included in it, as he has no relation with it. If it were to be applied on the benefit of the work such as hiring a craftsmen for certain works, or if it applies on the benefit of the person such as hiring servants and workers, then these relate to the employee, and this is what the subject of employment applies upon.