Damit eine Anstellung rechtlich gültig ist, muss der Nutzen seiner Art nach erlaubt (Halal) sein. Der Arbeitnehmer darf also nicht für eine verbotene Tätigkeit angestellt werden. Dementsprechend darf ein Arbeiter nicht angestellt werden, um Alkohol zu einem Käufer zu tragen oder ihn zu pressen. Ebenso darf er nicht angestellt werden, um Schweine oder Aas zu transportieren. At-Tirmidhi überlieferte von Anas ibn Malik, der sagte: „Der Gesandte Allahs ﷺ verfluchte zehn Arten von Menschen im Zusammenhang mit Alkohol: den, der ihn presst, den, der darum bittet, dass er gepresst wird, seinen Trinker, seinen Träger, den, zu dem er getragen wird, den, der ihn ausschenkt, seinen Verkäufer, den, für den er verkauft wird, seinen Käufer und den, für den er gekauft wird.“ Ebenso ist eine Anstellung für jede Tätigkeit im Zusammenhang mit Wucher nicht erlaubt, denn es handelt sich um eine Anstellung für einen verbotenen Nutzen. Ibn Majah überlieferte von Ibn Mas'ud, dass der Prophet ﷺ denjenigen verfluchte, der Wucher nimmt, seinen Vermittler, seine beiden Zeugen und seinen Schreiber (Buchhalter). Die Angestellten von Banken und Münzprägeabteilungen sowie aller Organisationen, die sich mit Wucher befassen, müssen überprüft werden. Wenn die Arbeit, für die sie angestellt wurden, Teil der Wuchergeschäfte ist, sei es, dass der Wucher ausschließlich das Ergebnis dieser Arbeit ist, oder dass er durch diese Arbeit zusammen mit anderem hervorgebracht wird, ist es Muslimen verboten, solche Arbeiten auszuführen. Dies gilt für den Geschäftsführer, die Buchhalter und Wirtschaftsprüfer sowie jede Tätigkeit, die direkt oder indirekt einen Nutzen im Zusammenhang mit Wucher verschafft. Die Tätigkeiten jedoch, die weder direkt noch indirekt mit Wucher zusammenhängen, wie der Träger, der Wachmann, der Reinigungskraft und dergleichen, sind erlaubt, denn solche Arbeit ist eine Anstellung für einen erlaubten Nutzen, und was für den Schreiber und die Zeugen des Wuchers gilt, trifft auf sie nicht zu. Ähnlich verhält es sich mit Regierungsangestellten, die an Geschäften mit Wucher beteiligt sind, wie etwa Angestellte, die Darlehen mit Zinsen für Landwirte vorbereiten, Angestellte der Schatzkammer, die an Wuchergeschäften mitwirken, und Angestellte der Waisenämter, die Vermögen gegen Zinsen verleihen. All diese Tätigkeiten sind verboten; wer daran beteiligt ist, begeht eine große Sünde, denn es trifft auf ihn zu, da er der Schreiber ist oder derjenige, der die Wucherung bezeugt. Ebenso ist es einem Muslim untersagt, irgendeiner Tätigkeit nachzugehen, die Allah (SWT) verboten hat.

In order that hiring be legally valid, the benefit must be permitted (Halal) in nature. So the employee should not be hired for doing something which is prohibited. Accordingly a worker should not be hired to carry alcohol to one who buys it, or to press it. Nor should He be hired to carry pigs or carrion. At-Tirmidhi narrated from Anas ibn Malik, who said: “The Messenger of Allah (pbuh) cursed ten types of people regarding alcohol: its presser, the one who asks for it to be pressed, its drinker, its carrier, the one to whom it is carried, the one who serves it, its seller, the one for whom it is sold, its purchaser and the one for whom it is purchased.” Hiring is also not allowed over any work of usury, because it is a hiring over a prohibited benefit, and because ibn Majah narrated from ibn Mas’oud that the Prophet (pbuh) (pbuh) cursed the one who takes usury, his agent, its two witnesses and its recorder (clerk). The employees of banks and coinage (minting) departments and all the organisations that deal with usury have to be examined. If the work they were hired to do is a part of the usury work, whether the usury is the product of that work exclusively, or whether it is produced by that work along with others, Muslims are prohibited to perform such works. This includes the manager, accountants and auditors and every work that provides a benefit connected with usury, directly or indirectly. But the works that are not connected with usury directly or indirectly, such as the porter, the guard, the cleaner and the like, these works are allowed, because such work is hiring on an allowed benefit, and because what applies on the recorder and the witnesses of usury, does not apply to them. Similar to the employees of banks are government employees who are involved in deals with usury, such as employees who work in preparing loans with interest to farmers, and Treasury employees who are involved in usury works, and the employees of the orphans departments which lend property with interest. All these are prohibited jobs; anyone who is involved with them is committing a great sin, because it applies to Him since He is the recorder or the one who witnesses usury. Similarly it is prohibited upon a Muslim to engage in any work prohibited by Allah (swt).

Hinsichtlich der Arbeit, deren Gewinn oder Beteiligung daran verboten ist, weil sie rechtlich ungültig ist, wie bei Versicherungsgesellschaften, Aktiengesellschaften, Genossenschaften und dergleichen, müssen diese geprüft werden. Ist die Arbeit, die der Angestellte verrichtet, illegal, beruht sie auf einem ungültigen (Batil) oder fehlerhaften (Fasid) Vertrag oder ergibt sie sich aus solchen, so darf ein Muslim sie nicht ausführen, denn einem Muslim ist es nicht erlaubt, sich mit ungültigen oder fehlerhaften Verträgen oder mit den Handlungen, die daraus folgen, zu befassen. Er darf sich nicht mit einem Vertrag oder einer Handlung befassen, die dem göttlichen Urteil (Hukm Shar'i) widerspricht, daher ist es ihm verboten, für eine Tätigkeit angestellt zu werden, die solche beinhaltet. Dies gilt etwa für den Angestellten, der Versicherungsverträge erfasst, obwohl er sie missbilligt, für den, der die Versicherungsbedingungen aushandelt, oder für den, der die Versicherung annimmt. Ebenso verhält es sich mit dem Angestellten, der den Gewinn der Genossenschaften entsprechend den Anteilen der Mitglieder verteilt, dem Angestellten, der Firmenaktien verkauft oder in der Aktienbuchhaltung arbeitet, sowie dem Angestellten, der für Genossenschaften und dergleichen wirbt. Alle Angestellten von Unternehmen, deren Arbeit rechtlich erlaubt ist, dürfen in solchen Positionen beschäftigt werden.

With regard to the work, whose profit or association in it, is prohibited because it is legally invalid such as insurance companies, share holding companies and co-operative associations and the like, they have to be examined. If the work that the employee performs is illegal, or it is of an invalid (Batil) or defective (Fasid) contract, or results from them, a Muslim is not allowed to handle it, because a Muslim is not allowed to deal with invalid or defective contracts or with the actions which result from them. He is not allowed to deal with any contract or action which disagrees with the Hukm Shar’i (divine rule), so it is prohibited for Him to be hired for involving in them. This is like the employee who records insurance contracts though He dislikes them, the one who negotiates the insurance terms, or the one who accepts the insurance. Similarly is the case of the employee who distributes the profit of the co-operative associations according to the member holdings, the employee who sells company shares or who works in share stock accounting, and also the employee who advertises for the co-operative associations and the like. All employees of companies, whose work is legally allowed to be performed, are allowed to be employed in such positions.

Wenn es einer Person rechtlich nicht erlaubt ist, eine Tätigkeit für sich selbst auszuführen, dann darf sie auch nicht als Angestellte damit beauftragt werden, und sie darf nicht dafür eingestellt werden. Handlungen, deren Ausführung verboten ist, dürfen dem Muslim daher weder dazu dienen, andere damit zu beauftragen, noch darf er sich selbst dafür anstellen lassen.

If a person is not legally allowed to perform a work for himself then He is not allowed to be an employee to do it, and He is not allowed to be hired to do it. So actions which are prohibited to be conducted, the Muslim is prohibited from hiring others to it or to be hired, himself, to do them.