Die Scharia hat das Glücksspiel absolut untersagt und den auf diesem Wege erworbenen Besitz so behandelt, als wäre er nicht erworben. Allah (SWT) sagt:

Shar’a prevented gambling absolutely, and it considered the property earned by this means as if not owned. Allah (swt) said:

„O ihr, die ihr glaubt! Wahrlich, Khamr (Alkohol/berauschende Getränke), Glücksspiel, Götzenbilder und Lospfeile sind nur ein Gräuel aus dem Werk des Satans. Meidet sie, damit ihr erfolgreich seid. Satan will nur Feindschaft und Hass unter euch säen durch Alkohol und Glücksspiele und euch abbringen vom Gedenken an Allah und vom Gebet. Werdet ihr also aufhören?“ [Al-Ma’idah: 90-91]

“O you who believe! Verily khamr (alcohol/intoxicants) and gambling and idols and divining arrows are only an infamy of Satan’s handiwork. Leave them aside in order that you may succeed. Satan seeks only to cast among you enmity and hatred by means of alcohol and games of chance, and to turn you away from remembrance of Allah and from the prayer. Will you then stop (doing that)?” [Al-Ma’idah: 90-91],

Das Verbot von berauschenden Getränken und Glücksspielen wurde in diesem Vers auf vielfältige Weise betont. Der Vers beginnt mit „Inna“, einem Partikel der Betonung. Außerdem wurden diese Dinge mit der Verehrung von Götzenbildern verbunden und als Unreinheit (Rijs) bezeichnet. Allah (SWT) sagt:

Prohibition of intoxicants and games of chance was emphasised in this verse in many forms of which the verse was started with ‘Inna’ which is an article of emphasis; and they were also linked with the worshipping of idols, and considered filth (Rijs). Allah (swt) said:

„Meidet den Gräuel der Götzen.“ [Al-Hadsch: 30],

“Do not approach the filth (rijs) of idols.” [Al-Hajj: 30],

und sie waren ein Werk des Satans, und nichts kommt vom Satan außer vollkommener Bosheit; und es wurde befohlen, sie zu meiden; und im Meiden liegt der Erfolg. Wenn das Meiden ein Erfolg ist, dann ist ihr Begehen ein Misserfolg und Verderben. Es wurde auch erwähnt, welches Übel (Schaden) von ihnen ausgeht, nämlich die Feindseligkeiten und der Hass, die zwischen den Menschen entstehen, durch Wein und Glücksspiel, und was sie dazu führen, sich von der Gedenkung Allahs (swt) und von der Einhaltung der Gebetszeiten abzuwenden. Sein (swt) Wort: „Wollt ihr also damit aufhören?“ ist eine der beredtesten Formen des Verbots. Diese Art der Rede gleicht dem Satz: „Es wurde euch verlesen, was Wein und Glücksspiel an Ablenkungen und Verboten mit sich bringen; werdet ihr nach diesen Ablenkungen und Verboten also nicht davon ablassen?“ Eine Form des Glücksspiels ist die Lotterie, gleich welcher Art sie ist und aus welchem Grund sie auch eingerichtet wurde. Eine andere Form des Glücksspiels ist das Wetten bei Pferderennen. Der durch Glücksspiel erworbene Besitz ist haram und darf nicht besessen werden.

and they were made of Satan’s handiwork, and nothing comes from Satan except complete evil; and they were ordered to be avoided; and in avoiding them is the success, and if avoiding them is a success, committing them is a failure and destruction. It was also mentioned that which occurs of them of harm (evil), which is the hostilities and hatred that happen between the people, of wine and gambling, and what they lead to in turning away from remembrance of Allah (swt) and from observing the prayer times. His (swt) saying: “Will you then stop (doing that)?’ is one of the most eloquent forms of banning. This form of speech is like saying: ‘It has been recited upon you what wine and gambling have of distractions and prohibitions, so are you not giving (them) up, after these distractions and prohibitions?’ One form of gambling is the lottery, whatever is its type and whatever reason it was made for. Another type of gambling is betting in horse races. The property earned by gambling is Haram and not allowed to be owned.