शरीअत (इस्लामी क़ानून) पुरुषों और महिलाओं को इंसानों के रूप में संबोधित करती है, न कि किसी विशेष समय या स्थान में रहने वाले लोगों के रूप में। चाहे कोई पुरुष या महिला अभी जीवित हो या सौ साल बाद, उनकी मूल आवश्यकताएँ और स्वभाविक प्रवृत्तियाँ वही रहेंगी, जैसे खाने-पीने की ज़रूरत या संतान उत्पन्न करने की इच्छा, और इन्हें पूरा करना आवश्यक रहेगा। साथ ही, यह मनुष्य को केवल आर्थिक या सामाजिक प्राणी नहीं मानती, बल्कि एक समग्र इकाई के रूप में देखती है, जिसमें हर व्यक्ति की सामाजिक, आर्थिक, प्रजनन संबंधी या अन्य विभिन्न आवश्यकताएँ होती हैं। इस्लाम ने जीवन के इन सभी क्षेत्रों के लिए हुक्म (ईश्वरीय विधान) दिया है।

The Shari‘ah (Islamic law) addresses men and women as human beings, not as people living in a particular time or place. And whether a man or a woman is living now or in 100 years time, they would still have the same basic needs and instincts, such as the need to eat and drink or the desire to procreate, and these would still have to be satisfied. As well it does not regard humans as just economic or social beings, rather as an integrated whole, with each person having various needs, be they social, economic, procreational or otherwise. Islam has given a hukm (divine rule) for all of these different areas in life.

साथ ही, इज्तिहाद की प्रक्रिया (किसी विद्वान द्वारा इस्लामी स्रोतों से किसी हुक्म को निर्धारित करने के लिए की जाने वाली दिव्य कोशिश) वह तरीक़ा है जिससे नए मामलों का मूल्यांकन शरीअत के अनुसार किया जा सकता है। अतः यदि कोई मामला, जैसे अंतरिक्ष अन्वेषण या इलेक्ट्रॉनिक मेलिंग, इस्लामी स्रोतों में स्पष्ट रूप से वर्णित नहीं है, तो इज्तिहाद की प्रक्रिया द्वारा उस मामले के लिए हुक्म निकाला जा सकता है, और इस प्रकार यह सुनिश्चित होता है कि लोग हर समय इस्लाम का पालन कर सकें और हर परिस्थिति में अल्लाह (सुबहानहु व तआला) की पूरी इबादत कर सकें।

Also, the process of ijtihad (divine exertion from the Islamic texts by a scholar to ascertain a rule) is the method by which new issues can be evaluated according to the Shari‘ah. So if an issue, like for example space exploration or electronic mailing, is not explicitly covered by the Islamic texts, there can be deduced by the process of ijtihad a hukm for that issue, thus enabling and ensuring that people can abide by Islam always, and thereby worship Allah (swt) completely, whatever the circumstances.

इस प्रकार इस्लामी व्यवस्था हमारी सभी आवश्यकताओं और प्रवृत्तियों को नियंत्रित करती है, उनमें से किसी को भी अनदेखा किए बिना, और न ही वह किसी विशेष समय या स्थान तक सीमित है; वह व्यक्तिगत स्वच्छता से लेकर इस्लामी राज्य की विदेश नीति तक, हर मामले में हमारा मार्गदर्शन करती है। इस तरह क़यामत के दिन तक इस्लाम की प्रासंगिकता और उपयोगिता सुनिश्चित है।

In this way, the Islamic system regulates all our needs and instincts, without neglecting any of them or being restricted to any particular time or place, and it gives us guidance in every issue, from personal cleanliness to the foreign policy of the Islamic State. Thus the applicability and relevance of Islam is guaranteed until the Day of Judgement.