इस्लाम स्पष्ट रूप से परिभाषित करता है कि जीवन में पुरुषों और स्त्रियों की भूमिकाएँ क्या हैं, और हर क्षेत्र में वे एक-दूसरे से कैसे व्यवहार करें, इसका विस्तृत मार्गदर्शन देता है। ये परिभाषाएँ और भूमिकाएँ अल्लाह (SWT) की ओर से हैं, जो मनुष्यों का सृष्टिकर्ता है। परिणामस्वरूप ये मानव-स्वभाव के पूर्णतः अनुरूप हैं, और इस्लाम में न तो पुरुषों और न ही स्त्रियों के लिए एक-दूसरे पर अत्याचार करने या भेदभाव करने की कोई गुंजाइश छोड़ी गई है।

Islam defines very clearly exactly what are the roles of men and women in life, and gives detailed guidance as to how they should interact with each other in every sphere of life. These definitions and roles come from Allah (swt) the Creator of human beings. As a result they perfectly accord with human nature and there is no scope in Islam for either men or women to be left to oppress or discriminate against each other.

मानवजाति को मनुष्यों से मिलकर बनी हुई माना जाता है, जिनमें एक जैसी सहज प्रवृत्तियाँ होती हैं, जैसे जीवित रहने की प्रवृत्ति, आध्यात्मिक प्रवृत्ति या संतानोत्पत्ति की प्रवृत्ति, और शारीरिक आवश्यकताएँ, जैसे खाने, सोने, साँस लेने आदि की आवश्यकता। लिंग चाहे कोई भी हो, वे इन्हें समान रूप से साझा करते हैं। इस प्रकार पुरुष और स्त्री दोनों अल्लाह (سبحانه وتعالى) की रचना हैं, और इस दृष्टि से उनका दर्जा बिल्कुल बराबर है। इस्लाम मनुष्य के जीवन का उद्देश्य केवल अल्लाह (سبحانه وتعالى) की इबादत बताता है।

Mankind is regarded as consisting of human beings, who have the same instincts, like the survival, spiritual or procreational instincts, and organic needs such as the need to eat, sleep, breathe etc. They share these regardless of their gender. As such, men and women are both creations of Allah (swt) and in this respect are absolutely equal in status. Islam defines the purpose of life for human beings as being purely a worship to Allah (swt).

"मैंने जिन्न और इंसानों को केवल इसलिए पैदा किया है कि वे मेरी इबादत करें।" [TMQ 51:56]

“I have not created jinn and human beings except as a worship unto me.” [TMQ 51:56].

यह इबादत अल्लाह (SWT) के आदेशों और निषेधों का पालन करते हुए जीवन बिताने से पूरी होती है, और व्यक्ति ने इसे किस हद तक निभाया है, इसका फ़ैसला क़ियामत के दिन होगा, ताकि यह तय हो कि उसे जन्नत का इनाम मिलेगा या जहन्नम का अज़ाब। यह हुक्म पुरुषों और महिलाओं दोनों पर बराबर लागू होता है, और दोनों में से कोई एक दूसरे पर कोई श्रेष्ठता नहीं रखता। अल्लाह (SWT) की नज़र में पुरुष और महिलाएँ बराबर का दर्जा रखते हैं। अल्लाह (SWT) फ़रमाता है,

This worship is fulfilled by living in obedience to the commands and prohibitions of Allah (swt), and the extent to which a person has done this will be judged on the Day of Judgement, to determine whether they are to gain the reward of Paradise or the punishment of Hellfire. This applies equally to both men and women, with neither having any preference over the other. In the eyes of Allah (swt) men and women have equal status. Allah (swt) says,.

"और उनके रब ने उनकी दुआ कबूल की और उनसे फ़रमाया, 'मैं तुम में से किसी भी काम करने वाले का अमल, चाहे वह मर्द हो या औरत, हरगिज़ ज़ाया नहीं करूँगा; तुम एक-दूसरे से ही हो।'" [TMQ 3:195]

“And their Lord has accepted of them and answered them, ‘never will I suffer to be lost the work of any of you be you male or female, you are members of one another.’” [TMQ 3:195].

यह बात स्वीकार की जाती है कि अल्लाह (swt) ने पुरुष और स्त्री को अलग-अलग फ़ितरत (प्रकृति) के साथ पैदा किया है, और इसी कारण उन्हें जीवन में अलग-अलग भूमिकाएँ निभानी होती हैं। इसका कारण यह है कि कुछ विशेषताएँ केवल पुरुषों या केवल स्त्रियों की होती हैं, जिन्हें दूसरा साझा नहीं कर सकता; उदाहरण के लिए, स्त्रियाँ बच्चों को जन्म देती हैं और उन्हें स्तनपान कराती हैं, जबकि पुरुष शारीरिक रूप से अधिक बलवान होते हैं, परंतु ये काम नहीं कर सकते। मनुष्य-निर्मित व्यवस्था की अनेक गलतियों में से एक यह है कि "समानता" का अर्थ "एकरूपता" मान लिया गया है। इस कारण स्त्रियों और पुरुषों को एक ही भूमिकाएँ निभाने के लिए एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करने पर मजबूर किया जाता है।

It is acknowledged however, that Allah (swt) created man and woman with a different fitrah (nature) which gives them different roles to play in life. This is because there are some attributes that are exclusive to men or women, that cannot be shared by the other; for example, women bear children and breast-feed them, but while men are physically stronger, they are unable to do these. One of the many errors found in the man-made system, is that ‘equality’ has taken the same meaning as ‘sameness.’ Thus, women and men are forced to compete with each other to fulfil the same roles.

इस्लाम की शरीयत इसे रोकती है। कुछ क्षेत्रों में, जो लिंग-विशेष नहीं हैं, पुरुष और स्त्री एक ही नियमों का पालन करते हैं, जैसे नमाज़, शपथ देने और रोज़े रखने में, सिवाय उन मामलों के जहाँ उनकी प्रकृति के अंतर को स्वीकार किया गया है - इसलिए मासिक धर्म के दिनों में स्त्री नमाज़ नहीं पढ़ती, और गर्भावस्था में स्त्री को रोज़ा रखना आवश्यक नहीं होता (यद्यपि छूटे हुए दिनों की भरपाई बाद में की जाती है)। लेकिन अन्य क्षेत्रों में, जो लिंग-विशेष हैं, पुरुष और स्त्री की भूमिकाएँ और उनके लिए नियम अलग-अलग हैं, जैसे मातृत्व या पितृत्व। इस प्रकार पुरुषों और स्त्रियों के बीच प्रतिस्पर्धा के बजाय सामंजस्य और शांति रहती है।

The Shari‘ah of Islam prevents this. In some areas, which are not gender specific, men and women follow the same rules, as in the prayer, the giving of oaths or the fasting, except where there is an acknowledgement in the differences of their nature - so in times of menstruation, the woman does not pray, and when pregnant, the woman need not fast (although the missed days are made up later). But in others, which are gender specific, men and women have different roles to play and rules to follow, e.g. motherhood or fatherhood. Thus instead of competition between men and women, there is harmony and tranquillity.