हमारी पुनरुत्थान (revival) की कार्यप्रणाली पैगंबर ﷺ के आदर्श का अनुसरण करनी चाहिए; इस्लामी राज्य की स्थापना के लिए कोई दूसरा आदर्श मौजूद नहीं है, और इसके अलावा यह उन कार्यों में से है जो फ़र्ज़ (अनिवार्य) हैं, जैसा कि अल्लाह (SWT) आदेश देता है।

Our methodology for revival should follow the example of the Prophet (saw); no other example exists for the establishment of the Islamic State, and furthermore this is of the actions which are fard (compulsory) as Allah (swt) commands:

"अतः उनके बीच उसी के अनुसार फ़ैसला करो जो अल्लाह ने उतारा है, और उनकी मनगढ़ंत इच्छाओं का अनुसरण न करो, और उस सत्य से हटाने वाला न बनो जो तुम्हारे पास आ चुका है।" [TMQ 5:42]

“So judge between them by whatever Allah has revealed and follow not their vain desires, diverting you from the truth that has come to you.” [TMQ 5:42].

कुरआन में इस्लाम के अनुसार शासन करने या फ़ैसला करने का आदेश कई बार दोहराया गया है, और अल्लाह के रसूल ﷺ के अमल से इसका वाजिब होना साबित होता है। यह कोई पसंदीदा (मंदूब) मामला नहीं, बल्कि उम्मत के जीने और मरने का मसला है, जैसा कि ख़िलाफ़त (इस्लामी राज्य) के बिना हम जिन भयानक नतीजों में जी रहे हैं, उनसे साफ़ दिखाई देता है।

The command to rule or judge by Islam is repeated many times in the Qur’an and is indicated to be compulsory through the practice of the Messenger of Allah (saw). This is not a preferable (mandoub) matter but an issue of life and death for the Ummah as can be seen by the disastrous consequences we live in without the Khilafah (Islamic State).

संक्षेप में, नबी (सल्ल०) ने पहला इस्लामी राज्य स्थापित करने के लिए कई महत्वपूर्ण कदम उठाए:

In summary the Prophet (saw) undertook several key steps to establish the first Islamic State:

उन्होंने ﷺ एक राजनीतिक समूह बनाया (सहाबा)।

He (saw) formed a political group (the companions).

उनके साथी सुसंस्कृत थे और एक मज़बूत इस्लामी व्यक्तित्व से सम्पन्न थे।

His companions were well cultured and developed in a strong Islamic personality.

उन्होंने समाज के साथ सक्रिय रूप से संवाद किया, सैन्य रूप से नहीं बल्कि बौद्धिक और राजनीतिक रूप से, ताकि इस्लाम के पक्ष में एक मज़बूत जनमत तैयार करके मौजूदा भ्रष्ट व्यवस्था को गिराया जा सके।

They actively interacted with the society, not militarily but intellectually and politically to bring down the existing corrupt system through building a strong public opinion for Islam.

उन्होंने (saw) कबीलों और प्रभावशाली लोगों के पास जाकर उनसे अपील की कि वे उनका (saw) और उनके समूह का साथ दें, और वास्तव में मौजूदा व्यवस्था से सत्ता को उनके हाथों में सौंप दें।

He (saw) approached the tribes and influential people in order that they support him (saw) and his group and to actually transfer power from the existing system.

किसी भी गंभीर पुनरुत्थान (इस्लाही) प्रयास की बुनियाद इसी मंहज (कार्यप्रणाली) पर होनी चाहिए; यह सुन्नत से है, न कि इंसान के दिमाग़ या कल्पना से।

Any serious attempts at revival must be based upon this methodology; it is from the Sunnah and not from man’s mind or imagination.