الله (ج) هر چا ته د دې حق پریښی چې خپل شی د هغه بیې پر ورکړي چې هغه خوښ کړي. ابن ماجه د ابو سعید څخه روایت کړی چې هغه ویلي دي: رسول الله ﷺ وفرمایل: «پلورنه (سوداګري) د رضا (خوښې) سره ده». خو ځکه چې امکان لري دولت (حکومت) د خلکو باندې د بیو د ټاکلو زور واچوي، الله (ج) د دې څخه منع کړې چې د شیانو لپاره ځانګړې بیې وټاکل شي او بیا خلک د هغو سره سم سوداګري (پلورل او پیرودل) ته مجبور شي؛ له همدې امله د بیو ټاکل منع شوي دي.

Allah (swt) has left to everybody the right to sell his commodity at the price He likes. Ibn Majah has narrated from Abu S’aid, that He said, the Messenger of Allah (pbuh) said: “Selling (trading) is by consent.” But because it is possible that the State (government) may force pricing over the people, Allah (swt) prohibited it to set certain prices for commodities and then force people to trade (selling and buying) according to them; therefore, price-fixing was prohibited.

د نرخ مقررول (قیمت ټاکل) دا دی چې واکمن یا د هغه استازي یا هر هغه څوک چې د مسلمانانو په اړه کومه واک لري، سوداګرو ته امر کوي چې توکي یوازې په ټاکل شوي نرخ پلورئ. په دې ډول دوی ته مخنیوی کیږي چې نرخونه لوړ نه کړي، او نه دوی ته اجازه ورکول کیږي چې د نورو سره د سيالۍ لپاره له دې نرخونو ټیټ پلور وکړي. دا وینا داسې ده چې دوی له ټاکل شوي نرخ زیات یا کم کولو ته د خلکو د ګټې (مصلحت) لپاره مخنیوی کیږي. دا پدې مانا ده چې دولت په نرخونو لاسوهنه کوي، د توکو یا د یو شمیر توکو لپاره ځانګړي نرخونه ټاکي، او د ټاکل شوي نرخ څخه زیات یا ټیټ پلور ته د هیچا اجازه نه ورکوي، ځکه دا د ټولنې ګټې ته ګڼل کیږي. اسلام په مطلق ډول د نرخ ټاکلو منع کړې ده، د هغه روایت له مخې چې امام احمد د انس څخه نقل کړی، هغه وایي: "د رسول الله ﷺ په زمانه کې نرخونه لوړ شول، نو وې ویل: ای د الله رسوله! که تاسو نرخ مقرر کړئ (ښه به وي). هغه ﷺ وفرمایل: "یقیناً الله خالق دی، نیونکی (قابض) دی، پراخه لاس (باسط) دی، رزق ورکوونکی (رازق) دی، او د نرخ ټاکونکی (مسعر) دی؛ او زه په دې هیله یم چې الله سره داسې ملاقات وکړم چې هیڅوک زما څخه د ظلم په اړه، نه په وینه کې او نه په مال کې، شکایت ونه کړي."۔ همدارنګه ابوداود د ابوهریره څخه نقل کړی، هغه وایي: "یو سړی راغی او وې ویل: ای د الله رسوله! نرخ مقرر کړه. هغه ﷺ وفرمایل: "بلکې الله ټیټوي او لوړوي۔" دا احادیث ښیي چې نرخ ټاکل منع دي او دا یو ظالمانه عمل دی چې د لرې کولو لپاره واکمن ته شکایت وړل کیږي. که واکمن پخپله نرخ وټاکي، نو د الله (جل جلاله) په نزد ګناهګار به وي، ځکه دا یو حرام عمل دی. د ټولنې هر وګړي ته دا حق ورکول کیږي چې د ظلم د شکایتونو محکمې (محکمة المظالم) ته په هغه واکمن باندې شکایت وکړي چې نرخ ټاکي، که هغه والي وي یا خلیفه. هغه دې محکمې ته د دې عمل په اړه شکایت کوي ترڅو په هغه باندې حکم وشي او دا ظالمانه عمل (مظلمه) لرې شي.