A--- हदीसें अनेक हैं, जिनमें सबसे प्रमुख निम्नलिखित हैं:

A--- There are numerous Hadiths, foremost among which are the following:

अनस (अल्लाह उनसे राज़ी हो) से रिवायत है: नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जब एक इंसान को उसकी क़ब्र में रखा जाता है और उसके साथी (दफ़न करने की जगह से) लौट जाते हैं, और वह उनके क़दमों की आहट भी सुन रहा होता है, तो उसके पास दो फ़रिश्ते आते हैं और उससे पूछते हैं: तुम इस आदमी, मुहम्मद ﷺ, के बारे में क्या कहा करते थे? वह कहेगा: मैं गवाही देता हूँ कि वे अल्लाह के बंदे और उसके रसूल हैं। फिर उससे कहा जाएगा, 'जहन्नम में अपनी जगह देख लो। अल्लाह ने उसके बदले तुम्हें जन्नत में जगह दी है।'" नबी ﷺ ने आगे फ़रमाया, "मरा हुआ व्यक्ति दोनों जगहें देखेगा। लेकिन काफ़िर या मुनाफ़िक़ फ़रिश्तों से कहेगा, 'मुझे नहीं पता, मैं तो वही कहता था जो लोग कहते थे!' उससे कहा जाएगा, 'न तुमने जाना और न ही हिदायत हासिल की (क़ुरआन पढ़कर)।' फिर उसे लोहे के हथौड़े से उसके दोनों कानों के बीच मारा जाएगा, और वह चीख़ेगा, और उसकी यह चीख़ इंसानों और जिनों के अलावा हर उस चीज़ को सुनाई देगी जो उसके पास से गुज़रती है।" (बुख़ारी और मुस्लिम)

Narrated Anas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) says: "When a -human being is laid in his grave and his companions leave (the burying place) and he even hears their foot steps, two angels come to him and make him ask him: What did you use to say about this man, Muhammad? He will say: I testify that he is Allah 's slave and His Messenger. Then it will be said to him, 'Look at your place in the Hell-Fire. Allah has given you a place in Paradise instead of it. ", The Prophet added, "The dead person will see both his places. But a non-believer or a hypocrite will say to the angels, 'I do not know, but I used to say what the people used to say! It will be said to him, 'Neither did you know nor did you take the guidance (by reciting the Qur'an).' Then he will be hit with an iron hammer between his two ears, and he will cry and that cry will be heard by whatever approaches him except human beings and Jinns. "(Bukhari and Muslim)

इब्न अब्बास (अल्लाह उनसे राज़ी हो) से वर्णित है: नबी ﷺ एक बार दो क़ब्रों के पास से गुज़रे, और उन दोनों व्यक्तियों (क़ब्रों में) को यातना दी जा रही थी। उन्होंने फ़रमाया: "उन्हें किसी बड़ी बात के लिए यातना नहीं दी जा रही (जिससे बचना कठिन हो)। उनमें से एक अपने आप को अपने पेशाब से गंदा होने से नहीं बचाता था, जबकि दूसरा चुग़लियाँ करते हुए घूमता था (दोस्तों के बीच दुश्मनी डालने के लिए)।" फिर उन्होंने खजूर के पेड़ की एक हरी टहनी ली, उसके दो टुकड़े किए और एक-एक टुकड़ा हर क़ब्र पर गाड़ दिया। लोगों ने कहा: "0

Narrated Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with him): The Prophet (Peace be upon him) once passed by two graves, and those two persons (in the graves) were being tortured. He said: "They are being tortured not for a great thing (to avoid). One of them never saved himself from being soiled with his urine, while the other was going about with calumnies (to make enmity between friends). He then took a green leaf of a date-palm tree split it into two pieces and fixed one on each grave. The people said: "0

"ऐ अल्लाह के रसूल! आपने ऐसा क्यों किया?" उन्होंने जवाब दिया, "मुझे उम्मीद है कि जब तक ये (पत्ते) सूख न जाएँ, तब तक उनके अज़ाब में कमी की जाए।" (बुख़ारी और मुस्लिम)

Allah's Messenger! Why have you done so? " He replied, "I hope that their punishment may be lessened till they (the leaf) become dry. " (Bukhari and Muslim)

अबू अय्यूब (अल्लाह उनसे राज़ी हो) से रिवायत है: एक बार नबी ﷺ सूरज डूबने के बाद बाहर निकले और उन्होंने एक भयानक आवाज़ सुनी, और फ़रमाया: "यहूदियों को उनकी क़ब्रों में अज़ाब दिया जा रहा है।" (बुख़ारी और मुस्लिम)

Narrated Abu Ayyub (May Allah be pleased with him): Once the Prophet (Peace be upon him) went out after sunset and heard a dreadful voice, and said: "The Jews are being punished in their graves.” (Bukhari and Muslim)

अब्दुल्लाह बिन उमर (अल्लाह उनसे राज़ी हो) से रिवायत है: अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया: "जब तुम में से कोई मरता है, तो उसे सुबह और शाम उसका ठिकाना दिखाया जाता है। अगर वह जन्नत वालों में से है, तो उसे जन्नत में उसका ठिकाना दिखाया जाता है, और अगर वह जहन्नम वालों में से है, तो उसे जहन्नम में उसका ठिकाना दिखाया जाता है। फिर उससे कहा जाता है: 'यही तुम्हारा ठिकाना है, यहाँ तक कि अल्लाह तुम्हें क़यामत के दिन उठाए।'"

Narrated' Abdullah Ibn 'Vmar (May Allah be pleased with them): Allah's Messenger (Peace be upon him) said: "When anyone of you dies, he is shown his place both in the morning and in the evening. If he is one of the people of Paradise; he is shown his place in it, and if he is from the people of the Hell-Fire; he is shown his place therein. Then it is said to him, 'This is your place till Allah resurrect you on the Day of Resurrection.

(बुख़ारी और मुस्लिम)

" (Bukhari and Muslim)

'अम्रा बिन्त अब्दुर-रहमान से वर्णित है: एक यहूदी स्त्री 'आइशा (नबी की पत्नी) से किसी विषय में पूछने आई। उसने उनसे कहा, "अल्लाह आपको क़ब्र के अज़ाब से शरण दे।" तो 'आइशा ने अल्लाह के रसूल ﷺ से पूछा, "क्या लोगों को उनकी क़ब्रों में अज़ाब दिया जाएगा?" अल्लाह के रसूल ﷺ ने क़ब्र के अज़ाब से अल्लाह की शरण माँगने के बाद (और इस प्रकार हाँ में उत्तर दिया)। फिर एक दिन अल्लाह के रसूल ﷺ किसी स्थान पर जाने के लिए सवारी पर निकले, लेकिन तभी सूरज ग्रहण लग गया। वे दिन चढ़े लौट आए और (अपनी पत्नियों के) घरों के पीछे के रास्ते से गुज़रे।

Narrated' Amrah bint 'Abdur-Rahman: A Jewish woman came to ask' Ai 'shah (the wife of the Prophet) about something. She said to her, "May Allah give you refuge from the punishment of the grave." So 'Ai 'shah asked Allah's Messenger "Would the people be punished in their graves?” Allah's Messenger after seeking refuge with Allah from the punishment of the grave (and thus replied in the affirmative). Then one day, Allah's Messenger rode to go to some place but the sun eclipsed. He returned in the forenoon and passed through the rear of the dwellings (of his wives)

और उन्होंने (सूर्य ग्रहण की) नमाज़ के लिए खड़े हुए, और लोग उनके पीछे खड़े हुए। वे देर तक क़ियाम में खड़े रहे, फिर पहले रुकू से छोटा, लंबा रुकू किया। फिर उन्होंने सिर उठाया और सजदा किया। फिर वे (दूसरी रकअत के लिए) खड़े हुए और देर तक खड़े रहे, लेकिन यह क़ियाम पहली रकअत के क़ियाम से छोटा था। फिर उन्होंने एक लंबा रुकू किया जो पहले वाले से छोटा था। फिर उन्होंने सिर उठाया और सजदा किया। फिर वे देर तक खड़े रहे, लेकिन पहले से छोटा।

and stood for the (eclipse) prayer, and the people stood behind him. He stood up for a long period and then performed a prolonged bowing which was shorter than the first bowing. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up (for the second Rak' ah) for a long while but the standing was shorter than that of the first Rak' ah. Then he performed a prolonged which was shorter than the first one. Then he raised his head and prostrated. Then he stood up for a long time but shorter than the first.

फिर उन्होंने लंबा रुकू किया, लेकिन पहले से छोटा। फिर उन्होंने सिर उठाया और सजदा किया, और नमाज़ पूरी की (और फिर ख़ुतबा दिया) और जितना अल्लाह ने चाहा उतना बयान किया। फिर उन्होंने लोगों को क़ब्र के अज़ाब से अल्लाह की पनाह माँगने का हुक्म दिया।” (बुख़ारी और मुस्लिम)

Then he performed a prolonged bowing but shorter than the first. Then he raised his head and prostrated and finished the prayer and (then delivered the sermon and) said as much as Allah wished. And then he ordered the people to seek refuge with Allah from the punishment of the grave.”(Bukhari and Muslim)