ए--- यह जानना चाहिए कि ये चार कर्म और इन जैसे अन्य कर्म व्यावहारिक कुफ़्र के कर्मों में से नहीं हैं। इन्हें केवल इसलिए ऐसा माना जाता है क्योंकि ये अंगों द्वारा किए जाते हैं, जैसा कि बाहर से दिखाई देता है। लेकिन सच्चाई यह है कि ये तब तक घटित नहीं होते जब तक दिल के कर्म — यानी —
A--- One should know that these four acts and the like are not from among the acts of practical disbelief. They are only regarded as such because they are performed by the organs as apparently noticed. But, the truth is that they do not take place unless deeds of tile heart -i.e.
इरादा, निष्ठा, जोश और समर्पण — ये सब खत्म हो चुके होते हैं। इसलिए ये देखने में व्यावहारिक कुफ़्र जैसे लगते हैं, पर असल में इनके लिए पहले विश्वासगत कुफ़्र होना ज़रूरी है। परिणामस्वरूप ये कर्म किसी दुष्ट पाखंडी या हठी घमंडी के सिवा कोई नहीं कर सकता। तबूक की लड़ाई में पाखंडियों की स्थिति इसी को स्पष्ट करती है। शुरू में {उन्होंने कुफ़्र का वचन कहा और इस्लाम स्वीकार करने के बाद वे कुफ़्र कर बैठे, और उन्होंने वह इरादा किया (हज़रत मुहम्मद ﷺ की हत्या की साज़िश) जिसे वे पूरा न कर सके}। (अत-तौबा, 74) लेकिन जब मुसलमानों को जीत मिली, तो उन्होंने कहा, {हम तो बस यूँ ही बातें और हँसी-मज़ाक कर रहे थे}। (अत-तौबा, 65) तब अल्लाह का कथन आया: {कहो: "क्या तुम अल्लाह, उसकी आयतों (प्रमाणों, निशानियों, संकेतों, शिक्षाओं, प्रकाशनों) और उसके रसूल ﷺ का मज़ाक उड़ा रहे थे?" बहाने मत बनाओ; तुम ईमान लाने के बाद कुफ़्र कर बैठे हो}। (अत-तौबा, 65, 66)
intention, sincerity, passion and submission -are gone. Hence, they apparently look like practical disbelief, but they basically require the dogmatic disbelief first. Consequently, these acts can not be performed but by a malicious hypocrite or a stubborn arrogant. This explains the position of hypocrites in the Battle of Tabuk. In the beginning, {They said the word of disbelief, and they disbelieved after accepting Islam, and they resolved that (plot to murder Prophet Muhammad (Peace be upon him)) which they were unable to carry out}. (AtTaubah, 74) But, when Muslims got victory, they declared, {We were only talking idly and joking}. (At-Taubah, 65) Here, came Allah's Word: {Say: "Was it at Allah (the Almighty), and His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations) and His Messenger «Peace be upon him)) that you were mocking?" Make no excuse; you disbelieved after you had believed}. (At-Taubah, 65, 66)
अंत में, हमने [अल-कुफ़्र अल-अस्गर] छोटे कुफ़्र को "व्यावहारिक कुफ़्र" के रूप में परिभाषित नहीं किया, बल्कि उस पूर्ण कर्म के रूप में किया है जो ईमान का विरोधी नहीं है और जो न तो दिल के इक़रार से टकराता है और न ही उसके कर्मों से।
Finally, we did not define [Al-Kufr Al-Asghar] Minor Disbelief with "the Practical Disbelief", but with the absolute acting that does not require faith and did not contradict with the utterance of the heart or its deeds.