ए ---सभी दिव्य किताबें और नबवी सुन्नत इस बात पर सहमत हैं कि तक़दीर (पूर्वनिर्धारण) कर्म करने या अमल को न तो रद्द करती है और न ही नकारती है, और न ही यह पूर्ण भरोसे (तवक्कुल) को अनिवार्य करती है। इसके विपरीत, यह गंभीरता, लगन और अच्छे कर्म करने की उत्सुकता को अनिवार्य करती है। इसीलिए जब नबी मुहम्मद ﷺ

A ---All the Divine Books and the Prophetic Sunnah agreed upon that the Pre-ordainment does not nullify or negate acting or performing deeds and that it does not necessitate complete reliance. On the contrary, it necessitates seriousness, diligence, and being keen on performing good deeds. That's why when Prophet Muhammad (Peace be upon him)

...अपने सम्मानित साथियों को तक़दीर (पूर्वनिर्धारण) और क़लम के सूख जाने के बारे में बताया, तो उनमें से कुछ ने कहा: अगर ऐसा है, तो फिर अच्छे कर्म करने का क्या फ़ायदा? (तब) नबी ﷺ ने फ़रमाया: "कर्म करो, क्योंकि हर किसी के लिए वही आसान कर दिया जाता है जिसके लिए वह पैदा किया गया है।" फिर नबी ﷺ ने...

informed his honorable companions about Preordainment and about the drying of the Pen, and some of them said: If it is so, then what is the use of doing good deeds?, he (Peace be upon him) says: Act, for everyone is facilitated towards what he intends to do." Then, he (Peace be upon him)

पढ़ा गया: {जो व्यक्ति दान देता है और अल्लाह से डरकर तक़वा अपनाता है। और अल-हुस्ना (भलाई) को सच मानता है। हम उसके लिए आसानी के मार्ग को सरल कर देंगे। किन्तु जो कंजूसी करता है और स्वयं को आत्मनिर्भर समझता है। और अल-हुस्ना को झुठलाता है। हम उसके लिए बुराई के मार्ग को सरल कर देंगे।}। (अल-लैल, 5-10)

recited: {As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him. And believes in Al-Husna. We will make smooth for him the path of ease (goodness). But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient. And belies Al-Husna. We will make smooth for him the path for evil.}. (Al-Lail, 5-10)

निश्चय ही अल्लाह तआला ने नियतियों (तक़दीरों) को निर्धारित किया और उनके साधन बनाए। वह उस सब में तत्वदर्शी (All Wise) है जो उसने इस लोक और परलोक में जीवन-यापन के साधनों के रूप में रखा। जो कुछ उसने अपनी सृष्टि के लिए बनाया, उसे उसने अपने सभी प्राणियों के लिए सुगम कर दिया। अतः यदि दास यह जान ले कि उसके आने वाले जीवन (परलोक) का लाभ इस लोक में उसके लिए निर्धारित साधनों से जुड़ा हुआ और उन्हीं से संबद्ध है, तो वह उन पर अमल करने और उनके अनुसार कर्म करने में अधिक उत्सुक होगा। नबी ﷺ के एक साथी ने तक़दीर से संबंधित हदीसें सुनकर कहा: "मैं इस समय जितना लगन से हूँ, उतना पहले कभी नहीं रहा।" नबी ﷺ ने फ़रमाया: "उस चीज़ के प्रति उत्सुक रहो जो तुम्हें लाभ पहुँचाए (परलोक में), अल्लाह से मदद माँगो और हिम्मत न हारो।" जब नबी ﷺ से पूछा गया कि आप उस दवा और झाड़-फूँक (रुक़्या) के बारे में क्या कहते हैं जिसका हम इलाज के रूप में प्रयोग करते हैं, और जिसका हम उपयोग करते हैं, क्या इनमें से कोई भी अल्लाह की दिव्य तक़दीर को टाल सकता है? तो नबी ﷺ ने फ़रमाया:

Verily, Allah the Almighty destined the ordainments and fashioned their means. He is the All Wise in all that He introduced of the means for living in this present life and the Hereafter. He facilitated for all His creatures all that He created for them. So, if the slave knows that the benefit of his forthcoming life is linked to and correlative with the means set for it in this present life, he will be more keen on acting upon and according to them. One of the Prophet's companions said when heard the Hadiths pertaining to Pre-ordainment: I have never been more diligent than I am at present." The Prophet (Peace be upon him) says: "Cherish that which gives you benefit (in the Hereafter) and seek help from Allah and do not lose heart.” He (Peace be upon him) said when he was told: What do you think of medicine we take as treatment and Ruqyah 26 that we apply. Can any of these defeat the Divine Decree of Allah? He (Peace be upon him)

"और ये सब अल्लाह की तक़दीर में से हैं।" (अहमद, अत-तिरमिज़ी और इब्ने माजह)। इसका अर्थ यह है कि अल्लाह तआला ने भलाई और बुराई को, और उनमें से हर एक के साधनों को, तय (निर्धारित) किया है।

said: "All these are from among the Divine Decree. " (Ahmed, At-Tirmidhi and Ibn Majah) This means that Allah the Almighty decreed good and evil and the means for each one of them.