A--- पूर्वकालीन विद्वान-ए-दीन ने सर्वसम्मति से निम्नलिखित कथन पर सहमति जताई थी: "[इस्तिवा'] अर्श पर आसीन होना ज्ञात है, [कैफ़] उसका स्वरूप क्या है यह हमारी बौद्धिक क्षमता से परे है, उस पर ईमान रखना वाजिब है, उसके बारे में प्रश्न करना बिदअत है, उसका ज्ञान अल्लाह की ओर से है, रसूल ﷺ पर वह पहुँचाना अनिवार्य था जिसका उन्हें आदेश दिया गया था, और हमारे लिए केवल यही है कि हम (अपने आप को अल्लाह के आगे) समर्पित कर दें।" {हम उस पर ईमान रखते हैं; उसकी सारी (स्पष्ट और अस्पष्ट आयतें) हमारे रब की ओर से हैं} (आल-ए-इमरान, 7) अल्लाह के नामों और गुणों से संबंधित आयतों और हदीसों का सामना होने पर उनकी सामान्य प्रतिक्रिया यही होती है।