सबूत अनगिनत हैं: अल्लाह के रसूल ﷺ

A ---The evidences are countless: Allah's Messenger (Peace be upon him)

और अर्श उससे ऊपर है, और अल्लाह अर्श के ऊपर है, वह सात आसमानों के ऊपर से सल्तनत का संचालन करता है।” (अबू दाऊद और अत-तिरमिज़ी) एक बार नबी ﷺ ने एक लौंडी से पूछा: "अल्लाह कहाँ है?" उसने कहा: "आसमान में।" नबी ﷺ ने (उसके मालिक से) फ़रमाया: "इसे आज़ाद कर दो, क्योंकि यह मोमिना है।” (मुस्लिम और अहमद)

says: "And the Throne is above that, and Allah is Above the Throne, He rules the Dominion from above seven firmaments”. l (Abu Dawud and At-Tirmidhi) Once, the Prophet (Peace be uP9n him) said to a slave girl: "Where is Allah?” She said: "At Heaven." He (Peace be upon him) said (to its master): "Set her free for she is a believer.”(Muslim and Ahmed)

नबी ﷺ के आसमानों की ओर मेराज (मिअराज) से संबंधित हदीसें अल्लाह के स्थान के आधार पर ऊँचे होने को सिद्ध करती हैं।

The Hadiths of the Prophet's (Peace be upon him) Ascension to Heavens [Al-Mi `raj] prove Allah's Highness in Place.

वह (ﷺ) कहते हैं: "फ़रिश्ते रात और दिन में बारी-बारी तुम्हारे पास आते हैं, और वे सब फ़ज्र और अस्र की नमाज़ के समय इकट्ठे हो जाते हैं। जिन्होंने रात तुम्हारे पास बिताई (या तुम्हारे साथ ठहरे)

He (Peace be upon him) says: "Angels come to you in succession by night and day and all of them get together at the time of the Fajr and' Asr prayers. Those who have passed the night with you (or stayed with you)

आसमान की ओर चढ़ते हैं, और अल्लाह उनसे पूछता है, हालाँकि वह तुम्हारे बारे में सब कुछ जानता है, "तुमने मेरे बंदों को किस हाल में छोड़ा था?" फ़रिश्ते जवाब देते हैं: "जब हमने उन्हें छोड़ा तो वे नमाज़ पढ़ रहे थे, और जब हम उनके पास पहुँचे तो वे नमाज़ पढ़ रहे थे।" (बुख़ारी और मुस्लिम)' एक ज़ईफ़ हदीस

ascend (to the Heaven) and Allah asks them, though He knows everything about you, well, "In what state did you leave my slaves?" The angels reply: "When we left them they were praying and when we reached them, they were praying."(Bukhari and Muslim)'A Weak Hadith.

वह (ﷺ) फ़रमाते हैं: "जो कोई अपनी ईमानदारी से कमाई हुई रक़म में से एक खजूर के बराबर भी सदक़ा करता है - क्योंकि अल्लाह तक केवल पाक चीज़ ही पहुँचती है - तो अल्लाह उसे अपने दाहिने हाथ में ले लेता है।

He (Peace be upon him) says: "If somebody gives in charity something equal to a date from his honestly earned money -for nothing ascends to Allah except good -then Allah will take it in His Right (Hand)

और उसे उसका मालिक इस तरह पालता-पोसता है जैसे तुम में से कोई अपने बछड़े को पालता है, यहाँ तक कि वह पहाड़ के समान हो जाता है।” (बुखारी और मुस्लिम)

and bring it up for its owner as anyone of you brings up a baby horse, till it becomes like a mountain”. (Bukhari and Muslim)

वह (ﷺ) कहते हैं: "जब अल्लाह आकाश में कोई फ़ैसला फ़रमाता है, तो फ़रिश्ते उसके कलाम की आज्ञाकारिता में अपने पंख फड़फड़ाते हैं, जिसकी आवाज़ ऐसी होती है जैसे किसी चट्टान पर ज़ंजीर घसीटी जा रही हो। उसका कलाम यह है:

He (Peace be upon him) says: "When Allah ordains something on the Heaven the angels beat with their wings in obedience to His Statement which sounds like that of a chain dragged over a rock. His Statement:

"यहाँ तक कि जब उनके दिलों से घबराहट दूर हो जाती है, तो फ़रिश्ते पूछते हैं, 'तुम्हारे रब ने क्या फ़रमाया था?' {वे जवाब देते हैं, '(उसने) सच फ़रमाया है।'}

“Until when the fear is banished from their hearts, the Angels say, “ What was it that your Lord said?” {They reply, '(He has said) the Truth.

और वही सर्वोच्च, महान है}। (34:23)" (सहीह बुख़ारी)

And He is the Most High, The Great}. (34:23)" (Sahih Bukhari)

सभी मुसलमानों ने अल्लाह तआला के लिए इन सिफ़ात को स्वीकार किया, सिवाय जह्मिय्या (यानी जह्म बिन सफ़वान के अनुयायियों) के।

All Muslims admitted these Attributes to Allah the Almighty but the Jahmyyiah (i.e. followers of Jahm Ibn Safwan).