Dibenarkan untuk diikat kontrak bagi melaksanakan setiap bentuk kerja yang halal. Contohnya ialah upahan untuk tujuan perdagangan, pertanian, industri (perkilangan), perkhidmatan dan perwakilan. Dalam urusan kehakiman, seseorang boleh diupah untuk menyampaikan jawapan penuntut atau tertuduh, mengumpulkan bukti dan menyerahkannya kepada hakim, menuntut hak, atau menyelesaikan pertikaian di kalangan manusia. Seseorang juga boleh diupah untuk menggerudi telaga, membina, memandu kereta dan kapal terbang, mencetak buku, menyalin Mushaf, dan mengangkut penumpang, antara kerja-kerja halal yang lain.

It is permissible to be contracted to undertake every lawful (Halal) form of work. Examples are hiring for the purpose of trading, farming, industry (manufacturing), serving and deputation. In judicial matters one may be hired to convey the response of a claimant or defendant, collect the evidence and deliver it to the judge, claim rights or settle disputes among people. Also one can be hired for drilling wells, building, driving cars and aeroplanes, printing books, copying the Mushaf, and carrying passengers, among other lawful works.

Pengambilan pekerja boleh dilakukan untuk satu kerja tertentu, atau untuk melakukan kerja dengan jenis tertentu. Jika pengambilan pekerja dikontrakkan untuk satu kerja tertentu bagi pekerja tertentu, sebagai contoh jika Khalid mengupah Mohammed untuk menjahit sehelai pakaian tertentu atau untuk memandu sebuah kereta tertentu, maka Mohammed hendaklah melakukan kerja itu sendiri dan dia sama sekali tidak dibenarkan untuk memberi kuasa kepada orang lain untuk melakukan kerja itu bagi pihaknya. Jika Mohammed jatuh sakit atau tidak mampu melakukan kerja itu, tiada orang lain dibenarkan melakukannya menggantikan dirinya kerana pekerja itu telah ditentukan. Jika pakaian tertentu itu musnah atau kereta yang ditentukan itu rosak, Mohammed tidak diwajibkan untuk bekerja pada selain daripada kedua-dua itu, kerana jenis kerja itu telah ditakrifkan.

Hiring could be for a specific job, or for doing work of a specific description. If hiring is contracted for a particular job for a certain employee, for example if Khalid hired Mohammed to sew a particular dress or to drive a particular car, then Mohammed should do the work and He is not allowed at all to authorise another person to do the job on his behalf. If Mohammed became sick or was incapable of doing the work, no other person is allowed to do it instead of Him because the employee had been designated. If the particular dress was destroyed or the specified car had broken down, Mohammed would not be obliged to work on other than those two, because the type of work had been defined.

Namun, jika pengambilan pekerja dikontrakkan ke atas sesuatu yang diterangkan dalam tanggungjawab seseorang, atau jenis pekerja yang dinyatakan, atau pekerjaan tertentu, hukumnya berbeza. Dalam keadaan ini, pekerja boleh melakukan kerja tersebut dan dia dibenarkan mewakilkan seseorang untuk melakukan tugas itu bagi pihaknya. Jika dia jatuh sakit atau tidak mampu melakukan kerja itu, dia wajib mewakilkan seseorang untuk melakukan tugas itu menggantikannya. Dia juga bertanggungjawab untuk memandu mana-mana kereta atau menjahit mana-mana pakaian yang disediakan oleh majikan selagi kontrak itu menerangkan kerja sedemikian. Ini kerana definisinya bukan untuk kerja itu sendiri, tetapi untuk jenisnya, jadi sebarang kerja ke atas apa-apa sahaja adalah mengikat selagi ia adalah daripada jenis yang sama seperti yang dinyatakan dalam kontrak. Dalam hal ini, definisinya adalah melalui penerangan dan bukan dengan menamakannya secara khusus, dan pilihan diserahkan kepada pekerja untuk melakukan apa-apa sahaja daripada jenis yang dikontrakkan.

However, if hiring was contracted over something which is described in one’s responsibility, or a described type of employee, or a certain job, the rule is different. In these cases, the employee can do the work and He is allowed to delegate a person to do the job on his behalf. If He becomes sick or is unable to do the work, He is bound to delegate a person to do the job instead of him. He is also under duty to drive any car or sew any dress provided by the employer as long the contract describes such work. This is because the definition was not for the work itself, but is for its type, so any work on anything is binding as long as it is of the same type as the contract specified. In this case its definition would be by description and not by naming it specifically, leaving the choice for the employee to perform anything of the contracted type.

Menentukan jenis kerja termasuk menerangkan pekerja yang akan melakukan tugas tersebut supaya menunjukkan sifat usahanya, seperti seorang jurutera. Penerangannya juga merangkumi kerja yang mesti dilaksanakan. Ini menjelaskan sifat usaha yang dicurahkan padanya, seperti dalam contoh menggali perigi. Menentukan kerja melalui penerangan sedemikian adalah serupa dengan menentukannya dengan menamakannya. Oleh itu, adalah dibolehkan untuk menentukan kerja dengan menerangkannya atau menentukannya dengan menamakannya secara khusus. Adalah memadai untuk menjadi tanggungjawab seseorang, walaupun tidak kelihatan, seolah-olah ia hadir dan ketara. Maka, sebagaimana dibolehkan mengupah seorang jurutera yang dinamakan dan ditentukan secara khusus, dibolehkan juga mengupah seorang jurutera yang mempunyai sifat tertentu. Begitu juga, dibolehkan mengupah seorang penjahit untuk menjahit sehelai baju yang tertentu, dan dibolehkan juga mengupah seseorang untuk menjahit sehelai baju yang mempunyai sifat tertentu.

Defining the type of work includes describing the worker who will do the job so as to demonstrate the nature of his effort, such as an engineer. Its description also includes the work, which has to be performed. This explains the nature of the effort spent in it, such as in the example of drilling a well. Defining the work by such description is similar to defining it by naming it. It is, therefore, acceptable to define the work by describing it or to define it by specifically naming it. It is enough to be due in one’s responsibility, though unseen, as if it is present and tangible. So, just as it is allowed to hire a named engineer, specifically defined, it is allowed to hire an engineer of a certain description. Similarly it is permissible to hire a tailor to sew a specific shirt and it is also allowed to hire a person to sew a shirt of a certain description.

Jika seseorang menerima untuk melakukan suatu kerja, dia dibolehkan memberikannya kepada orang lain dengan upah yang lebih rendah, lalu memperoleh untung daripada selisihnya. Ini kerana dia dibolehkan untuk mengupah orang lain melakukan kerja itu dengan upah berapa pun. Apa yang dilakukan oleh ahli perniagaan, seperti tukang jahit dan tukang kayu, dalam hal mengupah pekerja untuk bekerja bagi mereka, dan apa yang dilakukan oleh kontraktor dalam hal mengupah orang untuk melakukan kerja yang mereka sendiri telah dikontrakkan untuk laksanakan, semuanya dibolehkan, tanpa mengira berapa yang mereka bayar kepada pekerja mereka. Ini tetap dikira sebagai pengambilan pekerja, sama ada untuk melaksanakan kerja-kerja tertentu atau untuk tempoh tertentu. Semua pekerja sedemikian termasuk dalam jenis buruh persendirian, yang adalah halal menurut Shar’a.

If a person accepted to do some work, He is allowed to give it to another person with a lesser wage and thus profit by the difference. This is because He is allowed to hire others to do the work for any wage.What business people, like tailors and carpenters, do in terms of hiring workers to work for them, and what contractors do in terms of hiring people to do work they themselves have been contracted to perform, are all allowed, regardless of what they pay their employees. This is still hiring whether for performing specific works or for a certain period. All such workers are a type of private labour, which is lawful in Shar’a.

Tidak dibenarkan bagi seseorang untuk mengambil pekerja dengan syarat dia mengambil sebahagian daripada upah mereka, atau melantik dirinya sebagai penyelia ke atas mereka sebagai balasan bagi sebahagian daripada upah mereka. Ini kerana dia telah merampas sebahagian daripada upah yang ditetapkan untuk mereka. Abu Dawud meriwayatkan daripada Abu Sa'id al-Khudri bahawa Nabi ﷺ bersabda: "Awaslah terhadap al-Kasr (pembahagian yang tidak adil)." Kami bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah al-Kasr itu?" Baginda menjawab: "Sesuatu yang telah dipersetujui di kalangan manusia, tetapi sebahagian daripadanya dikurangkan." Dalam riwayat lain daripada 'Ata', Nabi ﷺ bersabda: "Bahawa seseorang berkuasa ke atas sekumpulan manusia, lalu dia mengambil bahagian mereka." Maka, sekiranya seorang kontraktor membuat perjanjian dengan seseorang untuk membawakan seratus pekerja, dengan setiap pekerja dibayar satu dinar sehari, lalu dia memberikan kepada setiap daripada mereka kurang daripada satu dinar, maka perbuatan ini tidak dibenarkan. Jumlah yang telah dipersetujui itu dianggap sebagai upah yang ditetapkan bagi setiap daripada mereka. Jika dia mengurangkannya, bermakna dia telah mengambil hak mereka. Namun, jika dia dikontrak untuk membawakan seratus pekerja tanpa menyebut upah mereka, maka orang itu dibenarkan memberikan mereka kurang daripada jumlah yang dikontrakkan, kerana dia tidak mengurangkan upah yang telah ditetapkan untuk mereka.

For a person to hire workers on condition that He takes a part of their wages, or appoints himself as a supervisor over them in return for a part of their wages, is not allowed. This is because He would have then usurped a part of the wages assigned to them. Abu Dawud narrated from Abu S’aid al-Khudri that the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “Beware of the apportionment. “We said: ‘O Messenger of Allah, what is the apportionment?’ He said: “A thing agreed among people, but a part is reduced of it.’” In another narration from Ataa, the Prophet (pbuh) (pbuh) said: “That a person is in control over a group of people so He takes from their shares.” So if a contractor made an agreement with a person so as to bring Him one hundred workers each for one dinar a day, and He gave each of them less than one dinar, this would not be allowed. The amount which He contracted for, is considered a defined wage for every one of them. If He deducted from it He would have taken from their rights. If however, He was contracted to bring one hundred workers without mentioning their wages, then the person is allowed to give them less than the contracted amount because He would have not reduced their assigned wages.

Syarat lain ialah bahawa jenis pekerjaan itu mesti ditentukan dengan cara yang diketahui, supaya akad sewa dibuat ke atas perkara yang diketahui. Ini kerana menyewa untuk pekerjaan yang tidak diketahui adalah tidak sah. Maka jika seseorang berkata kepada pekerja bahawa dia disewa untuk membawa beberapa kotak barangan tertentu ke Mesir dengan bayaran sepuluh dinar, maka sewaan itu sah (harus). Ia juga sah jika dia berkata bahawa dia disewa untuk membawanya dengan bayaran satu dinar setiap tan, atau jika dia disewa untuk membawanya, satu tan bagi satu dinar, dan apa-apa lebihan akan dikira mengikutnya. Ini sah selagi dia menggunakan kata-kata yang menunjukkan bahawa dia harus membawa kesemuanya. Tetapi jika dia berkata untuk membawanya, satu tan bagi satu dinar, dan apa yang berlebihan akan dikira sewajarnya, iaitu apa-apa lebihan yang dibawa daripada yang selebihnya, maka ini tidak sah, kerana sebahagian daripada perkara yang dikontrakkan itu tidak diketahui. Namun, jika dia meminta supaya setiap tan dibawa dengan bayaran satu dinar, ini sah, sama seperti jika dia menyewanya untuk menimba air baginya, setiap meter dengan satu sen, yang dibenarkan. Maka syaratnya ialah sewaan itu mesti mengenai perkara yang diketahui. Jika terdapat unsur kejahilan, sewaan itu menjadi tidak sah.

It is also a condition to define the type of work in such a manner that it becomes known, so that hiring is concluded over a known thing. This is because hiring for unknown work is invalid. So if a person told a worker that He had been hired to carry some particular boxes of goods to Egypt for ten dinars, then the hiring is valid (lawful). It is valid also if He said He had been hired to carry them for one dinar per ton, or if He had been hired to carry them, one ton for one dinar, and anything over that would be calculated. This will be valid as long as He used words that indicated that He should carry them all. But if He said to carry them, one ton for one dinar, and whatever is extra is to be calculated accordingly, meaning whatever extra was carried of the remaining ones, this is not valid, because some of the contracted matter is unknown. However, if He asked Him to carry every ton for one dinar, this is valid, just as if He had hired Him to draw for Him water, every metre for one pence, which is allowed. So it is a condition that hiring be about a known thing. If however ignorance is involved, the hiring becomes invalid.