Ringkasnya, upah hendaklah ditentukan dengan cara yang menghapuskan sebarang kekaburan mengenainya, supaya ia dapat dilunaskan dengan sempurna tanpa pertikaian, kerana semua kontrak pada asalnya digubal untuk menghapuskan perselisihan antara manusia. Sebelum kerja dimulakan, upah mesti dipersetujui, dan adalah makruh (dibenci) untuk menggunakan pekerja sebelum bersetuju dengannya mengenai upahnya. Jika pengambilan bekerja bagi sesuatu kerja telah dikontrakkan, maka pekerja itu berhak ke atas upah itu dengan kuasa kontrak, tetapi tidak wajib menyerahkannya kepadanya sehingga kerja itu selesai. Selepas itu, ia hendaklah segera diserahkan kepadanya, berdasarkan sabda Nabi ﷺ: "Terdapat tiga golongan yang akan menjadi lawanku pada Hari Kiamat: seorang lelaki yang memberi (suatu janji) atas namaku lalu dia mengkhianati, seorang lelaki yang menjual orang merdeka lalu memakan harganya, dan seorang lelaki yang mengupah pekerja lalu dia menerima (kerja) daripadanya sepenuhnya tetapi tidak memberikan upahnya", riwayat Bukhari daripada Abu Hurairah. Namun, jika terdapat syarat untuk menangguhkan upah, maka ia hendaklah ditangguhkan sehingga waktu yang telah ditetapkan. Jika syaratnya menyatakan bahawa upah dibayar secara ansuran setiap hari, setiap bulan, atau kurang atau lebih daripada itu, maka waktu yang ditetapkan ialah waktu yang telah dipersetujui oleh kedua-dua pihak. Tidak semestinya majikan benar-benar menerima manfaat sepenuhnya, malah memadai jika pekerja menyediakan dirinya untuk digunakan, sehingga upah menjadi wajib dibayar oleh majikan. Maka, jika seseorang mengupah pekerja peribadi untuk berkhidmat kepadanya di rumahnya, dan pekerja itu datang ke rumah mereka serta menyerahkan dirinya untuk digunakan, maka dia berhak menerima upah pada akhir tempoh masa yang dalam tempoh itu dia boleh digunakan oleh majikan. Walaupun kontrak itu ialah untuk satu perkhidmatan yang mungkin tidak diterima sepenuhnya oleh majikan, memberi peluang kepada majikan untuk menerimanya walaupun dia tidak berbuat demikian, itu sudah memadai bagi pekerja untuk berhak menerima upah. Ini kerana kekurangan itu datang daripada pihak majikan dan bukan daripada pihak pekerja. Adapun bagi pekerja biasa, jika dia diupah untuk melakukan suatu pekerjaan, maka dia akan melakukannya sementara benda itu berada di bawah kekuasaannya, seperti tukang lukis yang melukis di kedai miliknya sendiri, dan tukang jahit yang bekerja di kedainya sendiri. Maka tanggungjawabnya untuk melakukan kerja itu tidak berakhir sehingga dia telah menyerahkannya kembali kepada pelanggan, dan dia tidak berhak mendapat upahnya sehingga dia menyerahkannya selepas siap. Ini kerana perkara yang dikontrakkan itu berada di bawah kekuasaannya, dan dia tidak akan terlepas daripada tanggungjawab sehingga dia menyerahkannya kepada pelanggan. Begitu juga, kerja itu mungkin dikontrakkan untuk dilakukan dalam kawasan majikan, contohnya jika majikan membawa tukang jahit atau tukang lukis ke rumahnya untuk menjahit atau melukis untuknya, maka pekerja itu akan terlepas daripada tanggungjawab kerja dan berhak mendapat upahnya sebaik sahaja dia menyelesaikannya, kerana dia berada di bawah kekuasaan majikan, dan dengan itu kerja tersebut diserahkan dengan serta-merta.
In short, the wage should be defined in a manner that removes any ignorance about it, so that it can be duly fulfilled without dispute, because all contracts are originally laid down to remove disputes among people. Before starting the work, the wage has to be agreed upon, and it is disliked (Makruh) to use a worker before agreeing with Him over his wage. If the hiring over a work was contracted, the worker is appropriated the wage by the force of the contract, but it is not obligatory to hand it over to Him until the work is finished. Thereafter, it should be immediately handed over to him, due to the saying of the Prophet (pbuh) (pbuh): “There are three persons of whom I am their opponent on the Day of Judgement: A man who gave (a word) in my name then He deceived, a man who sold a free person and devoured his price, and a man who hired a worker where He received (the work) from Him in full and did not give Him his wage”, narrated by Bukhari from Abu Hurairah. But if there was a condition to delay the wage, then it should be delayed to its fixed time. If the condition states that the wage is in instalments daily, monthly, or less, or more than that, then the fixed time is that which the two parties agreed upon. It is not necessary that the employer actually receives the benefit in full, rather it is enough that the worker makes himself available to be used, so that the wage becomes due from the employer. So, if a person hired a private worker to serve Him in his house, and the worker came to their house and put himself at his disposal, then He deserves the wage by the end of the time period in which He could have been used by the employer. Even though the contract is for a service which may not have been fully received by the employer, enabling the employer to receive it even if He did not, this is enough for the worker to deserve the wage. This is because the shortcoming is from the side of the employer rather than the employee. However, for the common employee, if He was employed to work on a certain thing, then He would either do it while it is kept under his authority, like the painter who paints in his own shop, and the tailor who works in his own shop. So his responsibility to do the work will not finish until He has handed it back to the client, and He does not deserve his wage until He has handed it over after completion. This is because the thing contracted upon is under his authority, and He would not be cleared of responsibility until He hands it over to the client. Likewise, the work may be contracted to be done within the domain of the employer, for example if the employer brought the tailor or the painter to his house to sew or paint for him, then the employee would be cleared of the responsibility of the work and deserve his wage once He had finished it, because He was under the authority of the employer, and thus the work was handed over immediately.