Nada na vida é de maior importância para o Mu'min (crente) do que buscar o agrado do Criador (SWT). É Ele quem criou o homem do nada, e é Ele quem merece o maior respeito e adoração em todas as nossas ações. Como Allah (SWT) ordenou:

Nothing in life is of greater importance to the Mu‘min (believer) than to seek the pleasure of the Creator (swt). It is He that created man from nothing and He that commands the utmost respect and worship in all our actions. As Allah (swt) commanded:

“Não criei os jinn e os humanos senão para que Me adorassem.” [TMQ 51:56]. Allah (SWT) não apenas criou o ser humano, mas também colocou em nós a capacidade de pensar e de responder aos nossos instintos. Temos a escolha de fazer o certo ou o errado, de seguir a orientação do Altíssimo ou de descer à falsidade, sendo o critério definido somente por Allah (SWT): “Siga o que te foi revelado por teu Senhor. E Allah está ciente de tudo o que fazeis.” [TMQ 33:2]. e,

“I have not created jinn and man except to worship Me.” [TMQ 51:56]. Allah (swt) not only created man, but also made within us the capacity to think and respond to our instincts. We have the choice of doing right or wrong, of following the Supreme’s guidance or descending into falsehood, the criterion solely defined by Allah (swt): “Follow what is revealed to you from your Lord. And Allah is aware of all things you do” [TMQ 33:2]. and,.

Depois, Nós te colocamos em um caminho (Sharia'a) pelo qual teu propósito será cumprido: então siga este caminho e não os desejos daqueles que não têm conhecimento." [TMQ 45:18].

“Then We set you upon a way (Shari‘ah) by which your purpose will be fulfilled: so follow this way and not the whims of those who have no knowledge.” [TMQ 45:18].

A seguição e a implementação plena desta Shari‘ah é o maior desafio que enfrentam os muçulmanos de hoje; de fato, sem essa aplicação do Islam a todos os assuntos da vida, não podemos dizer que estamos vivendo segundo o Islam. A farsa da corrupção, caracterizada pelos sistemas de descrença que são implementados em todo o mundo muçulmano, deve chegar ao fim para que alcancemos esse nobre objetivo. Mas enquanto a Ummah muçulmana permanecer

The following of and full implementation of this Shari‘ah is the greatest challenge facing the Muslims of today, indeed without this application of Islam to all of lifes affairs, we cannot say we are living by Islam. The sham of corruption characterised by the systems of disbelief which are implemented throughout the Muslim world must come to an end for us to achieve this noble goal. But as long as the Muslim Ummah stays.

(swt) concedido à Ummah. E enquanto os muçulmanos sinceros e ativos desperdiçarem seu tempo com questões secundárias, envolvendo-se unicamente com coisas como atos de caridade, assistência social, educação, prestação de serviços de saúde ou mesmo a luta militar individual como solução para os nossos problemas políticos, então atrasaremos a realização do nosso objetivo político fundamental - o restabelecimento do Khilafah, que garante a plena implementação da Shari‘ah.

(swt) granted to the Ummah. And as long as the sincere, active Muslims waste their time on side issues, solely involving themselves with such things as acts of charity, welfare, education, healthcare provision or even the individual military struggle as the solution to our political problems then we will delay the achievement of our key political goal - the re-establishment of the Khilafah, which ensures the full implementation of the Shari‘ah.