A educação do Currículo Islâmico pode ser dividida em dois tipos: as ciências e a cultura. As ciências experimentais e seus ramos incluem disciplinas como matemática e medicina, e as disciplinas culturais incluem assuntos como línguas, história e fiqh (jurisprudência). As ciências experimentais e seus ramos seriam adotados e incluídos no currículo, de acordo com a necessidade deles e sem qualquer restrição. Quanto às disciplinas culturais, estas seriam ensinadas nos níveis primário e secundário seguindo uma política específica, que não contradiria o Islã e suas regras. Quanto ao ensino superior, essas culturas seriam adotadas e estudadas como qualquer outra ciência, desde que não levem a um desvio da política e dos objetivos da educação. Quanto às artes e indústrias, como o comércio e a economia, a navegação etc., estas fariam parte das ciências e seriam ensinadas como tal. Quanto às ciências derivadas de determinada cultura quando afetadas por um ponto de vista específico, como a pintura e a escultura de seres animados, estas seriam rejeitadas, pois contradizem a visão islâmica (a pintura e a escultura de qualquer ser vivo são haram).

The education of the Islamic Curriculum can be divided into two types; the sciences and the culture. Experimental sciences and their branches include such subjects as mathematics and medicine, and cultural subjects include things such as languages, history and fiqh (jurisprudence). Experimental sciences and their branches would be adopted and included in the curriculum, according to the need for them and without any restrictions. As for the cultural subjects, these would be taught in the primary and secondary terms following a specific policy, which would not contradict Islam and its rules. As for the higher education, these cultures would be adopted and studied like any other science as long as they do not lead to a deviation from the policy and the aims of education. As for the arts and industries, such as commerce and economics, shipping etc... these would be part of the sciences and would be taught as such. As for the sciences which are derived from a certain culture when affected by a specific viewpoint such as painting and sculpture of animate objects, these would be rejected since they contradict the Islamic viewpoint (painting and sculpturing of any living soul being haram).

Os estudantes estudariam em profundidade a cultura islâmica em todos os níveis, incluindo o hadith, a língua árabe e a sua literatura, bem como a História islâmica. Estudariam também ciências naturais, química, engenharia civil, medicina, biologia, farmácia etc. Para este fim, seriam criados colégios especiais a nível universitário. Outras disciplinas como a filosofia, a sociologia, a história estrangeira, as línguas estrangeiras e as suas literaturas seriam restritas e não seriam ensinadas nos níveis primário e secundário, pois contêm aspetos de culturas que contradizem a visão islâmica. No entanto, tais estudos, juntamente com os conceitos capitalistas ocidentais, comunistas e socialistas, bem como as doutrinas do Povo do Livro, dos budistas, dos hindus, dos qadianis, dos bahá'ís e os conceitos de nacionalismo e patriotismo, embora restritos, só seriam estudados a nível universitário com o único objetivo de demonstrar a sua falsidade e trivialidade. Assim, as mentes dos muçulmanos seriam alimentadas apenas pela cultura islâmica e pelas ciências experimentais, e por tudo o que não contradiga a ‘aqeedah islâmica. Isto garantiria o desenvolvimento da mentalidade e da disposição islâmicas no indivíduo muçulmano, alcançando assim uma personalidade islâmica. A sociedade muçulmana permaneceria, portanto, distinta no seu pensamento e comportamento e protegida contra o desvio e a desintegração.

Students would study the Islamic culture in depth at all levels, this the hadith and the Arabic Language and its literature, as well as the Islamic History. They would also study natural science, chemistry, civil engineering, medicine, biology, pharmacy etc... Special colleges would be set up for this purpose at university level. Other subjects such as philosophy, sociology, foreign history, foreign languages and their literature; these would be restricted and would not be taught at primary and secondary levels, for they contain aspects of cultures which contradict the Islamic viewpoint. However such studies, together with the Western Capitalist, Communist and Socialist concepts, as well the doctrines of the People of the Book, the Buddhists, the Hindus, the Qadianis, the Bahais and the concepts of nationalism and patriotism, although being restricted, would only be studied at university level with the sole aim of demonstrating their falsehood and triviality. Therefore, the minds of the Muslims would only be nurtured by the Islamic culture and the experimental sciences and whatever does not contradict the Islamic ‘aqeedah. This would ensure the development of the Islamic mentality and disposition in the Muslim individual, achieving therefore an Islamic personality. The Muslim society would therefore remain distinct in its thought and behaviour and protected against deviation and disintegration.