Reformistas muçulmanos, liberais e progressistas que se opõem à separação de gêneros costumam ser muito agressivos, e essa agressividade corresponde à indignação que sentem diante da ideia de que os gêneros devam ser separados. Mas por que isso é um problema tão grande? Até as sociedades mais seculares impõem a separação de gêneros em alguma medida. Banheiros são separados por gênero. Vestiários são separados por gênero. Os esportes, em geral, são separados por gênero. As sociedades seculares reconhecem o masculino e o feminino e operacionalizam essas distinções de gênero de inúmeras maneiras.

Muslim reformists, liberals, progressives who oppose gender separation are often very aggressive, and their aggressiveness matches the indignation they feel at the notion that genders should be separated. But why is this such a problem? Even the most secular societies impose gender separation to some extent. Bathrooms are gendered. Locker rooms are gendered. Sports are gendered in general. Secular societies recognize male and female and operationalize those gender distinctions in countless ways.

Os muçulmanos simplesmente operacionalizam o gênero de forma um tanto diferente. Mas, como as práticas muçulmanas e a separação de gêneros diferem do modelo ocidental dominante, isso se torna um problema. Em vez de simplesmente reconhecer que os muçulmanos fazem isso de maneira diferente, esses reformistas e críticos do Islã fazem parecer que o Islã é a única religião e visão de mundo que promove a separação de gêneros e, por isso, é atrasado e bárbaro.

Muslims simply operationalize gender somewhat differently. But since Muslim practices and gender separation differ from the dominant, Western model, that is a problem. Rather than just acknowledge that Muslims do it differently, these reformists and critics of Islam make it seem like Islam is the only religion and worldview that facilitates gender separation and is therefore backwards and barbaric.