6.5 Não Há Nenhum Propósito Prático para o Hijab
6.5 There Is No Practical Purpose For The Hijab
Pessoa A: Já não quero saber de cintos de segurança. São uma perda de tempo.
Person A: I am done with seat-belts. They’re a waste of time.
Pessoa B: O quê? Você está louco?!
Person B: What? Are you crazy?!.
Pessoa A: De forma alguma. Usar cinto de segurança é apenas simbólico, um ritual vazio; alguns chegariam a dizer que é uma "demonstração de piedade", para mostrar ao mundo o quanto você obedece a leis arbitrárias enviadas a nós do alto. E embora algumas pessoas escolham realizar essa demonstração — e eu respeito a escolha delas —, eu escolho dispensá-la.
Person A: Not at all. Wearing a seat-belt is just symbolic, an empty ritual, some would even say a “performance of piety” to show the world how much you abide by arbitrary laws sent down to us from on high. And while some people choose to undertake that performance — and I respect their choice — I choose to forego it.
Pessoa B: Bem, sim, pode-se descrevê-lo assim, mas isso não significa que os cintos de segurança sejam inúteis. Eles cumprem uma finalidade prática importante.
Person B: Well, yeah, you can describe it like that but that doesn’t mean seat-belts are useless. They serve an important practical purpose.
Pessoa A: Ha! Tipo o quê?
Person A: Ha! Like what?.
Pessoa B: Para começar, elas protegem você de se machucar em um acidente de carro.
Person B: For starters, they protect you from getting hurt in a car accident.
Pessoa A: Isso é ridículo. Você sabia que algumas pessoas usam cinto de segurança e, ainda assim, ficam feridas quando se envolvem em um acidente de carro? Algumas pessoas até morrem apesar de usarem cinto de segurança. Claramente, o cinto de segurança é inútil e não faz absolutamente nada para proteger você.
Person A: That’s ridiculous. Did you know that some people wear seat-belts and still get injured when they get into a car wreck? Some people even die despite wearing a seat-belt. Clearly seat-belts are useless and do absolutely nothing to protect you.
Pessoa B: …o quê? Só porque um cinto de segurança não te salva magicamente de todo e qualquer dano, não significa que ele seja inútil.
Person B: …what? Just because a seat-belt doesn’t magically save you from any and all harm, doesn’t mean it’s useless.
Pessoa A: Desculpe, mas você está errado. Conheço muitas pessoas que estavam usando cinto de segurança e, mesmo assim, ficaram feridas. Algumas dessas pessoas até dirigiam em países onde o uso do cinto de segurança é muito comum. Você acredita nisso?
Person A: Sorry, but you’re wrong. I know plenty of people who were wearing a seatbelt and still got injured. Some of these people were even driving in countries where wearing seat-belts is very common. Can you believe that?.
Pessoa B: Você está cometendo um erro lógico. Só porque um cinto de segurança não pode proteger você 100%, não significa que não ofereça nenhuma proteção. Mantendo todas as outras condições iguais, usar o cinto de segurança reduz significativamente a possibilidade de lesão e morte.
Person B: You’re making a logical error. Just because a seat-belt does not and cannot protect you 100% doesn’t mean that it provides no protection at all. All else being equal, wearing the seat-belt significantly reduces the possibility of injury and death.
Pessoa A: Parem de envergonhar quem não usa cinto de segurança! Se eu estiver dirigindo sem cinto e for atingido por um motorista embriagado e ficar gravemente ferido ou morrer, a culpa é do motorista embriagado, não minha. Parem com essa culpabilização repugnante das vítimas!
Person A: Stop shaming non-seat-belt wearers! If I am driving without a seat-belt and I get hit by a drunk driver and I get seriously injured or die, that’s the drunk driver’s fault, not mine. Stop it with your disgusting victim blaming!.
Pessoa B: …o quê? Obviamente o motorista embriagado é o culpado, mas isso não tem nada a ver com usar o cinto de segurança. O fato de existirem pessoas loucas e irresponsáveis no mundo não tira nada da praticidade de usar o cinto de segurança. Na verdade, a existência dessas pessoas irresponsáveis torna o uso do cinto de segurança ainda mais essencial do ponto de vista prático.
Person B: …what? Obviously the drunk driver is at fault, but that has nothing to do with wearing a seat-belt. The fact that there are crazy, irresponsible people in the world doesn’t take anything away from the practicality of wearing a seat-belt. In fact, the existence of those irresponsible people makes wearing a seat-belt all the more essential from a practical perspective.
Pessoa A: GAH! Já terminei com as suas explicações sobre o cinto de segurança! Você me dá nojo!
Person A: GAH! I’m done with your seatbelt-splaining! You disgust me!.
Person B: …uh….
Person B: …uh….
Pessoa A: Mais um exemplo do privilégio de quem usa cinto de segurança, julgando com ar de superioridade aqueles de nós que querem exercer nossa livre escolha sobre o que vestimos ao dirigir. É EXATAMENTE isso que há de errado no mundo de hoje.
Person A: Just another example of seat-belt wearer’s privilege, smugly judging those of us who want to exercise our free choice about what we wear while driving. This is EXACTLY what is wrong with the world today.
Pessoa B: Não quero ofender você. Na verdade, se você olhar o manual do proprietário do seu carro, até os próprios fabricantes de carros dizem que é preciso usar o cinto de segurança para prevenir lesões. Os fabricantes de carros também são presunçosos e insensíveis?
Person B: I don’t mean to offend you. Actually, if you look in your car’s owners manual, even the car manufacturers themselves say you need to wear a seat-belt to prevent injury. Are the car manufacturers being smug and insensitive too?.
Pessoa A: Essa é apenas a SUA interpretação enviesada, de quem usa cinto de segurança, do manual do proprietário. Precisamos de uma interpretação do manual do proprietário feita por quem não usa cinto de segurança. Pare de fingir que você tem o direito EXCLUSIVO de interpretar o manual do proprietário, porque você NÃO tem.
Person A: That’s just YOUR biased, seat-belt wearing interpretation of the owners manual. We need a non-seat-belt wearers interpretation of the owners manual. Stop pretending like you have EXCLUSIVE right to interpret the owners manual because you DON’T.
Pessoa B: Não acho que o manual do proprietário seja ambíguo neste ponto.
Person B: I don’t think the owners manual is ambiguous on this.
PESSOA A: CHEGA! Você NÃO tem ideia do que é ser eu e do que passei ao dirigir o meu carro, então tem muita CARA DE PAU de me dizer se devo ou não usar o cinto de segurança. E para piorar, você quer me calar com o manual do proprietário! Você sequer tem carro?
Person A: THAT’S ENOUGH! You have NO idea what it is like to be me and what I have been through while driving my car, so you have a lot of NERVE telling me whether or not I should wear a seat-belt. And to make matters worse, you want to shame me into silence with the owners manual! Do you even own a car?.
Pessoa B: Não, mas não vejo como isso muda....
Person B: No, but I don’t see how that changes….
Pessoa A: UAU, você nem é dono de carro, mas quer me dar lição sobre cinto de segurança! Faça um favor a si mesmo e CALE A BOCA!
Person A: WOW, you’re not even a car owner but you want to lecture ME on seat-belts! Do yourself a favor and SHUT UP!.
Assim se conclui mais uma discussão produtiva sobre o hijab e o assédio sexual.
Thus concludes yet another productive discussion on hijab and sexual harassment.
Entendeu. Estou pronto para traduzir o trecho. Por favor, envie o texto em inglês que deseja que eu traduza para o português.
By the way, here is the relevant passage from our “owners manual”:
"Ó Profeta, diz às tuas esposas, às tuas filhas e às mulheres dos crentes que se cubram com parte de suas vestes exteriores. Isso é mais adequado para que sejam reconhecidas e não sejam molestadas. E Allah é Perdoador e Misericordioso."
“O Prophet, tell your wives and your daughters and the women of the believers to bring down over themselves [part] of their outer garments. That is more suitable that they will be known and not be abused. And ever is Allah Forgiving and Merciful.”
Al-Ahzab [Q33:59]
Al-Ahzab [Q33:59]