Assim como alguém pode sofrer de doenças do coração, também pode sofrer de doenças do intelecto. Mas no pensamento islâmico o coração e o intelecto estão intimamente ligados e são inseparáveis, de modo que exercem impacto direto um sobre o outro.

Just as one can suffer from diseases of the heart, so too can one suffer from diseases of the intellect. But in Islamic thought the heart and the intellect are intimately linked and inseparable such that they have a direct impact on each other.

A arrogância, por exemplo, é geralmente entendida como uma doença do coração, mas a arrogância também afeta o intelecto, isto é, a capacidade de compreender e apreender a verdade. A arrogância pode até afetar os olhos, de modo que a pessoa fica cega às verdades que estão bem diante dos seus olhos. E isto é algo cotidiano que podemos observar nas pessoas à nossa volta, quando nos perguntamos por que alguns não conseguem ver algo tão óbvio. O mesmo acontece com males como a inveja, o ódio malicioso e a ganância. Tais doenças são tão graves que não apenas arruínam a alma, mas também infectam o corpo inteiro, a ponto de turvar a capacidade de pensar com clareza. Ao analisar a obra de alguns reformadores muçulmanos, podemos ver os sinais reveladores dessas doenças nos argumentos que apresentam e nas conclusões que tiram. Que Allah nos preserve de tal condição.