6.9 غیر مسلم برقینی پسند کرتے ہیں، مگر کیوں؟
6.9 Non-muslims Love Burkinis, But Why
تبيين الإسلام بمفردات الليبرالية يُعدّ، في أحسن أحواله، أمرًا يأتي بنتيجة عكسية. القول بأن شيئًا ما "يحرّر" أو "يمنح الحرية" ادّعاءٌ فارغ، لأن كل شيء يمكن أن يتصوره أحدهم على أنه تحرير. فهذا يشعر بالتحرر مع أمر، وذاك مع آخر، والأمر كله نسبي ذاتي، فلا تقول شيئًا ذا معنى حين تلجأ إلى هذه الألفاظ الفارغة، خاصةً أن فهم الناس للحرية يتأثر تأثرًا كبيرًا بالحساسيات الثقافية المعاصرة، فلا يميلون إلى تصديق المسلمات حين يقلن إن الحجاب أو غيره يُحرّر أو يُمكّن المرأة. وهو أمر أشد ضررًا علينا نحن المسلمين، لأن في ديننا وتراثنا من المعاني ما يكفي ويزيد. فلماذا لا نغترف من ذلك المخزون الواسع العميق لنخاطب جيراننا وأصدقاءنا وأهلنا؟ لماذا نُصرّ على الاكتفاء بالحفر في الغدير الضحل للّيبرالية؟
Explaining Islam using the vocabulary of liberalism is, at best, counterproductive. Saying that something is “freeing” or “liberating” is an empty claim because anything and everything can be conceived by someone as liberating. Some people feel liberated by X and others feel liberated by Y. It’s entirely subjective, so you’re not saying anything meaningful by resorting to these empty terms (especially when people’s understanding of liberty is so heavily influenced by contemporary cultural sensibilities and hence they aren’t inclined to believe Muslims when they say the hijab or whatever else is liberating or empowering, etc.). It is especially counterproductive for us as Muslims to use this vocabulary because there is so much meaning to convey in our deen and our tradition. Why don’t we tap into that expansive, deep reservoir of meaning to talk to our neighbors, our friends, our family? Why do we insist on scraping the shallow puddle of liberalism instead?