[ابن أبي الدنيا:] سمعتُ أبا يوسف بن بختان—وكان رجلًا صالحًا—يحكي أنّ أحمد بن حنبل لما مات، رأى رجلٌ في منامه أنّ على كل قبرٍ سراجًا. فسأل عن ذلك، فقيل له: ألا ترى؟ فما إن أُدخل ذلك الرجل بينهم حتى استنارت قبور الموتى كلها، وغُفر لبعض الموتى الذين كانوا يُعذَّبون. 95.1

[Ibn Abī l-Dunyā:] I heard Abū Yūsuf ibn Bukhtān—who was a good Muslim—report that when Aḥmad ibn Ḥanbal died, someone had a dream where he saw a lamp on every grave. When he asked why, he was told, “Don’t you see? As soon as that man was put in among them, the tombs of all the dead were illuminated. Some of the dead who were being tormented were forgiven.” 95.1

[عُبَيْد بن شَرِيك:] رأى رجلٌ في المنام مُخنّثًا524 توفّي، وهو يقول: «قد غُفر لي، فإنه لمّا وُضِع أحمدُ بيننا، غُفر لكلِّ من مات ودُفن». 95.2

[ʿUbayd ibn Sharīk:] A drag queen524 who died was seen in a dream saying, “I’ve been forgiven: as soon as Aḥmad was placed among us, everyone dead and buried was forgiven.” 95.2

[الحسن بن أحمد:] لما توفيت أمّ القطيعي، دفنها بجوار أحمد بن حنبل. وبعد بضع ليالٍ رأته في المنام، فسألها عن حالها، فقالت: «بارك الله فيك يا بُنيّ! كلّ ليلةٍ» — أو «كلّ ليلة جمعة» — «يَنزل موجٌ من الرحمة على قبر الرجل الذي دفنتني بجواره، فيعمّ كلَّ مَن دُفن هنا، ومنهم أنا». 95.3

[Al-Ḥasan ibn Aḥmad:] When al-Qaṭīʿī’s mother died, he had her buried near Aḥmad ibn Ḥanbal. A few nights later she appeared to him in a dream. He asked her how she had fared and she said, “God bless you, my son! Every night”—or “Every Friday night”—“a wave of mercy descends on the grave of the man you buried me near, and it covers all of us buried here, including me.” 95.3

[الجمّال:] في إحدى الليالي، وفي المقبرة التي دُفن فيها أحمد، تلوتُ الآية: «فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ»۝ ثم غلبني النعاس، فسمعتُ صوتًا يقول: «بسبب وجود أحمد، لا أحد هنا شقيّ، الحمد لله!» 95.4

[Al-Jammāl:] One night, in the cemetery where Aḥmad is buried, I recited the verse «Among those some shall be damned, and others shall be blessed.»525 Then I nodded off and heard a voice say, “Because of Aḥmad’s presence, no one here is damned, thank God!” 95.4

[المؤلف:] يُروى عن أحد السلف الصالحين أنه قال القصة التالية. 95.5

[The author:] One of the early Muslims is said to have told the following story. 95.5

في البلدة التي كنت أقيم فيها كانت هناك امرأة عجوز، عابدة، قضت خمسين عامًا في عبادة الله. وذات يوم استيقظت من نومها في فزع شديد.

Where I lived there was an old woman, a Worshipper, who had spent fifty years serving God. One day she woke up in terror.

قالت: «البارحة جاءني جنّيّ». «وقال إنّه قرينيّ من الذكور».526

“Last night a jinni came to me,” she said. “He said he was my male counterpart.526

قال لي إن الجن سمعوا الملائكة يُعزّي بعضهم بعضًا في وفاة رجل صالح يُدعى أحمد بن حنبل، وسيُدفن في مكان كذا. ومن سكن بالقرب منه غفر الله له، فإن شعرت بقرب الموت فاذهب إلى هناك. صدّقني، إنني أقول لك هذا لمصلحتك. ستموت في الليلة التي تلي وفاته. وقد وقع ذلك كما قال، فعلمنا أن الرؤيا كانت صادقة.

He told me that the jinns had overheard the angels offering each other condolences on the imminent death of a righteous man named Aḥmad ibn Ḥanbal who would be buried in Such-and-Such a place. God will forgive anyone who takes up residence nearby, so if you can go there when you feel death coming on, do it. Please believe me: I’m telling you this for your own good. You’ll die the night after he does.” And that’s what happened, so we knew it was a truthful dream.

[أبو البركات:] كان لي صديق يُدعى ثابتًا، رجلًا صالحًا يقرأ القرآن، ويدعو الناس إلى الخير، وينهاهم عن الشر. فلما مات لم أصلِّ عليه، لأمرٍ حال دون ذلك. ثم جاءني في المنام، فلما سلَّمتُ عليه لم يرد السلام، وأعرض عني. 95.6

[Abū l-Barakāt:] I had a friend named Thābit: a righteous man who read the Qurʾan, called on people to do good, and forbade them to do ill. When he died, I didn’t pray over him because something happened to prevent me. Then he came to me in a dream. When I greeted him, he didn’t answer, and turned aside. 95.6

"ثابت!" قلت، "كيف تتجاهلني وقد كنا أصدقاء جيدين إلى هذا الحد؟" "فإن كنا أصدقاء، فلماذا لم تُصلِّ عليّ؟" فاعتذرت إليه حينئذٍ، ثم طلبت منه أن يخبرني بكيف هي الأحوال في مقبرة أحمد، إذ كان قد دُفن فيها.

“Thābit!” I said. “How can you ignore me when we’ve been such good friends?” “So if we’re friends, why didn’t you pray over me?” I apologized to him then asked him to tell me how things were in Aḥmad’s burial ground, since he’d been buried there.

«لَا يَشْعُرُ أَحَدٌ هُنَا بِالنَّارِ»، قَالَ.

“No one here feels the Fire,” he said.

"ماذا عن مقبرة قريش؟" "لا أعرف شيئًا عن ذلك،" قال. "لقد أخبرتك بقدر ما أعرف." "عندما يأتي أحد جديد ليلتحق بكم، هل تزورونه وتسألونه أسئلة؟" "نزوره ونسأل عن الأحياء الذين تركهم وراءه." [المؤلف:] قرأتُ ما كتبه أستاذي أبو الحسن علي بن عبيد الله بن الزاغوني بخطه، وهذا نصه: "لما دُفن أبو جعفر بن أبي موسى، أحد ذرية النبي ﷺ، بجانبه، انكشف قبر أحمد بن حنبل."

“What about the burial ground of Quraysh?” “I don’t know about that,” he said. “I’ve told you as much as I know.” “When someone new comes to join you, do you visit them and ask them questions?” “We visit and ask about the living people they’ve left behind.” [The author:] I read something my teacher Abū l-Ḥasan ʿAlī ibn ʿUbayd Allāh ibn al-Zāghūnī wrote in his own hand, as follows: “When the Prophet’s descendant Abū Jaʿfar ibn Abī Mūsā was buried next to him, Aḥmad ibn Ḥanbal’s tomb was exposed.

لَمْ يَتَغَيَّرْ جَسَدُهُ، وَكَانَ الْكَفَنُ لَا يَزَالُ سَلِيمًا وَغَيْرَ مُتَحَلِّلٍ.» 95.7

His corpse had not putrified and the shroud was still whole and undecayed.” 95.7

أبو جعفر توفي بعد ابن حنبل بمائة وتسع وعشرين سنة.

Abū Jaʿfar died 129 years after Ibn Ḥanbal.