لکه څنګه چې انسان د زړه له ناروغیو اخته کیدای شي، همداسې د عقل له ناروغیو هم اخته کیدای شي. خو د اسلامي فکر په اساس زړه او عقل سره نږدې تړاو لري او نه شي جلا کیدای، څنګه چې یو د بل باندې مستقیم اغیز کوي.

Just as one can suffer from diseases of the heart, so too can one suffer from diseases of the intellect. But in Islamic thought the heart and the intellect are intimately linked and inseparable such that they have a direct impact on each other.

مثال کے طور پر تکبر کو عام طور پر دل کی ایک بیماری سمجھا جاتا ہے، لیکن تکبر انسان کی عقل کو بھی متاثر کرتا ہے، یعنی حق کو سمجھنے اور اس کو پکڑنے کی اس کی صلاحیت کو۔ تکبر آنکھوں پر بھی اثر ڈال سکتا ہے، یہاں تک کہ انسان ان حقیقتوں سے اندھا ہو جاتا ہے جو اس کی آنکھوں کے سامنے موجود ہوتی ہیں۔ اور یہ ایک ایسی روزمرہ کی چیز ہے جسے ہم اپنے اردگرد کے لوگوں میں دیکھ سکتے ہیں، جہاں ہمیں حیرت ہوتی ہے کہ کچھ لوگ ایسی بات کیوں نہیں دیکھ پاتے جو اتنی واضح ہے۔ یہی حال حسد، بدخواہی کی نفرت، اور لالچ جیسی بیماریوں کا ہے۔ ایسی بیماریاں اس قدر سنگین ہیں کہ وہ نہ صرف روح کو برباد کرتی ہیں بلکہ پورے جسم کو متاثر کرتی ہیں، یہاں تک کہ انسان کی واضح طور پر سوچنے کی صلاحیت بھی دھندلا جاتی ہے۔ جب آپ بعض مسلم مصلحین کے کام کا تجزیہ کرتے ہیں تو ان کے پیش کردہ دلائل اور ان کے اخذ کردہ نتائج میں ان بیماریوں کے واضح نشان دیکھ سکتے ہیں۔ اللہ ہمیں ایسی حالت سے محفوظ رکھے۔

Arrogance, for example, is typically understood as a disease of the heart, but arrogance also affects one’s intellect, i.e., one’s ability to understand and grasp truth. Arrogance can even affect the eyes such that one is blinded from truths that are right before one’s eyes. And this is an everyday thing that we can observe with people around us, where we wonder why some cannot see something so obvious. Same goes for maladies such as jealousy, malicious hate, and greed. Such diseases are so severe that they not only lay waste to the soul but also infect the entire body, up to the point of clouding one’s ability to think clearly. When you analyze the work of some Muslim reformers, you can see the telltale signs of these diseases in the arguments they make and the conclusions they draw. May Allah spare us from such a condition.

د زړه له ناروغیو پاکولو سره زړه د هدایت او رڼا لپاره ډیر قبول وړ کیږي. خو ذهن او د فکر کولو وړتیا هم ناروغه کیدای شي. د دې فکري ناروغیو درملنه کولو او ذهن له هغو پاکولو سره، عقل د هدایت او رڼا لپاره ډیر زیات قبول وړ کیږي.

Purifying the heart of its diseases allows the heart to be more receptive to guidance and light. But the mind and one’s ability to think can also be diseased. By addressing these intellectual diseases and purifying the mind of them, the intellect is more receptive to guidance and light.