داسې ډېری خلک (خو ټول نه) چې د دې دعوې سره ستونزه لري چې "اسلام د مذهبي ازادۍ احترام نه کوي"، په حقیقت کې د دې خبرې سره ستونزه لري چې خدای د مذهبي ازادۍ احترام نه کوي. ستونزه د دوی په اصل کې همدا ده. دا اندېښنه چې یوازې یو دین د خدای په نزد منل شوی دی، د دوی لپاره په اساس کې نفرت وړونکې ده. څنګه ممکنه ده چې خدای د خلکو د وجدان ازادۍ ته درناوی ونه کړي؟ څنګه ممکنه ده چې یو مهربان خدای د خلکو د انتخاب ازادۍ ته درناوی ونه کړي؟

Many (but not all) of those who have a problem with the claim, “Islam does not respect freedom of religion,” actually have a problem with the idea that God does not respect freedom of religion. That is really the core of their problem. The idea that there is only one religion acceptable to God is inherently repulsive to them. How could God not respect people’s freedom of conscience? How could a merciful God not respect people’s freedom of choice?

دا هم د دې سبب دی چې ځینې مسلمانان چې د مذهبي ازادۍ په څیر ارزښت ته ژمن وي، په پای کې همدې ارزښت له امله له اسلامه وځي. ولې؟ ځکه چې د مذهبي عقیدې زغم ولې باید د مرګ سره پای ومومي؟ که موږ د اصول، اخلاقو او عدالت له مخې غواړو چې دنیوي واکمنان ټولو عقیدو ته په مساوي ډول زغم وښيي، نو ولې همدا غوښتنه له خدای سره هم ونه کړو؟ خو بیا موږ زده کوو چې نه، حقیقت دا دی چې عقیده مهمه ده. دا د خدای لپاره مهمه ده لکه څنګه چې هغه موږ ته خبر ورکړی، نه یوازې په وروستۍ وحي کې، بلکه په ټولو پخوانیو وحیو کې هم! د یوه اصول لکه مذهبي ازادي د دنیا لپاره ساتل، خو د آخرت لپاره نجات یوازینۍ توب ساتل، لږترلږه یو لوی تناقض، که نه نو یوه ښکاره تضاد دی. ډیر مسلمانان نن، ځکه چې د لیبرال سیکولرizm د هیمونیک نفوذ لاندې ژوند کوي، په زیاتیدونکي توګه د نجات یوازینۍ توب پرېښودو ته مخه کوي او ساتنه کوي چې عقیدې نه په دنیا کې مهمې دي او نه په آخرت کې. دغه خلک داسې تبلیغ کوي: "ټول مذهبونه په اصل کې یو شان دي،" "ټول مذهبونه د خدای لارې دي،" "ټول مذهبونه ښېګڼې ته رسوي،" او نور. ښکاري چې د مذهبي ازادۍ ارزښت ساتل یوازې یو سیاسي او عملي موضوع ده چې مسلمانان پکې اختلاف کولی شي. په حقیقت کې سیاسي آرمانونه د عام مسلمان په ایمان باندې سخت پایلې لري. په همدې ډول فلسفي لیبرالیزم، چې د مذهبي ازادۍ ارزښت له هغه سرچینه اخلي، کولی شي په پټه، خو د پام وړ ډول، د مسلمانانو عقیده وګرځوي او ایماندار مؤمنان ګمراه کړي. الله تعالی موږ ټولو ته خپله ساتنه راکړي.

This is also why we see some Muslims who adopt a value like religious freedom ultimately leave Islam because of that value. Why? Well, why should tolerance for religious belief end at death? If we demand, as a matter of principle, ethics, and justice, that worldly rulers tolerate every and all beliefs equally, then why wouldn’t we demand that of God as well? But then we learn that, no, the reality is that it does matter what a person believes. It matters to God as He has informed us, not only in the last revelation, but also in all previous revelations as well! To maintain a principle like religious freedom for dunya but salvific exclusivity for the akhira is, to say the least, a major tension, if not an outright contradiction. Many Muslims today, as they are living under the hegemonic influence of liberal secularism, increasingly have opted to abandon salvific exclusivity and to maintain that beliefs neither matter in dunya nor in akhira. Such people preach: “All religions are essentially the same,” “All religions are paths to God,” “All religions lead to good,” etc. It might appear that respecting the value of religious freedom is merely a political and pragmatic issue that Muslims can disagree about. In reality, political ideals have severe consequences for the iman of the average Muslim. This is how philosophical liberalism—from which the value of religious freedom originates—is able to subtly but significantly distort Muslim belief and misguide otherwise faithful believers. May Allah protect us all.