Многокультурная идентичность и разнообразие Палестины всегда резко контрастировали с анахронизмом моноку льтурного сионизма, запоздалого европейского поселенческо-колониального движения. Сионизм — идеология моноку льтуризма, вдохновлённая расистским и романтизированным европейским национализмом XIX века, — возник в Центральной и Восточной Европе в конце XIX века. Поэтому неудивительно, что с самого начала, в конце XIX века, и вплоть до создания Израиля в 1948 году сионистское руководство и institutions сами часто использовали термин «Палестина» в своём официальном дискурсе и публикациях. Эта практика совпадала с европейским и британским официальным обозначением страны как Палестины. Однако в мандатный период сионисты нередко употребляли термин «Палестина» наряду со своей воображаемой конструкцией «Эрец-Исраэль», тогда как, как я показываю в своей работе 1992 года «Изгнание палестинцев»,

The multi-cultural identity and diversity of Palestine was always in sharp contrast to the anachronism of mono-cultural Zionism, a latecomer European settler-colonial movement. A mono-culturalist ideology inspired by racialised and romantic 19th century European nationalism, Zionism originated in Central and Eastern Europe at the end of the 19th century. Therefore, it is hardly surprising that from its beginning in the late 19th century and until the creation of Israel in 1948 the Zionist leadership and institutions themselves frequently used the term Palestine in their official discourse and publications, This practice was in common with European and British official designation of the country as Palestine. However, during the Mandatory period the Zionists often employed this term Palestine in tandem with their imaginary construct of Eretz Israel, while, as I show in my 1992 work Expulsion of the Palestinians:

Концепция «переселения» в сионистской политической мысли, 1882–1948: одновременное планирование ликвидации Палестины и этнической чистки палестинцев (Масальха, 1992).

The Concept of Transfer in Zionist Political Thought, 1982‒1948, simultaneously planning to dismantle Palestine and ethnically cleanse the Palestinians (Masalha 1992).

Кроме того, сионистские стратегии «переселения» и этнической чистки, а также практика уничтожения топонимов были направлены на то, чтобы заменить разнородное, смешанное пространство Палестины «чистой» европейской колонией — моноэтническим пространством сионистского ишува, где доминировали ашкеназы, существовавшим до 1948 года (Kimmerling 2003).

Furthermore, the Zionist ‘transfer’ and ethnic cleansing strategies and toponymicidal practices sought to replace the heterogeneity and mixed space of Palestine with a ‘pure’ European colony, an Ashkenazi-dominated, mono-cultural space of the Zionist Yishuv until 1948 (Kimmerling 2003).

В микрокосме и на типичном примере разнородность тысячелетней Яффы была этнически очищена и культурно уничтожена в 1948 году.

In a microcosmic and typical fashion the heterogeneity of the thousandsof- years-old Jaffa was ethnically cleansed and culturally destroyed in 1948.

Этот исторический, культурно смешанный палестинский город был замещён после 1948 года и поглощён соседним европейским «чисто» еврейским городом Тель-Авив, «столицей досударственного ишува»/колонии, поглотившим и подчинившим древнюю Яффу под послевоенным ивритским названием Тель-Авив-Яффо.

This historic, culturally mixed Palestinian city was replaced after 1948 and subsumed by the European ‘pure’ Jewish city of neighbouring Tel Aviv, ‘the capital of the pre-state Yishuv’/Colony, subsumed and subordinated ancient Jaffa under the post-1948 Hebrew designation of Tel Aviv-Yafo.

Этот сионистский проект памяткоцида и топоцида был институционально, когнитивно и эмоционально построен внутри замкнутого еврейского «пузыря». Планы создания нового еврейского государства были столь же исключительными. Предполагалось, что еврейское государство будет чисто еврейским, и никакие политические и бюрократические инструменты не готовились на случай того, о чём говорилось во всех предложениях о разделе: что большие арабские меньшинства останутся в границах еврейского государства.

This Zionist memoricidal and toponymicidal project was institutionally, cognitively, and emotionally built within an exclusionary Jewish ‘bubble’. The plans for the new Jewish state were similarly exclusive. The Jewish state was supposed to be purely Jewish and no political and bureaucratic tools were prepared for the possibility, mentioned in all partition proposals, that large Arab minorities would remain within the boundaries of the Jewish state.

(Kimmerling 2003: 22; см. также Yiftachel 2006: 54; Shafir 1996a, 1996b, 1999)

(Kimmerling 2003: 22; see also Yiftachel 2006: 54; Shafir 1996a, 1996b, 1999)

В период Мандата сионистские организации в Палестине использовали различные скрытые приёмы, призванные отождествить «Палестину» с «Эрец-Исраэль». Одним из таких примеров маскировки и обмана было включение еврейского сокращения «Эрец-Исраэль» (א״י), «Земля Израиля», после еврейского слова «Палестина» (פלשתינה) на официальных марках британского мандатного правительства. Эти марки держали в руках десятки тысяч арабов в Палестине и соседних странах, большинство из которых не знали иврита и не могли расшифровать сионистское еврейское сокращение (א״י). Хотя палестинские лидеры в 1920-х годах протестовали против включения «Эрец-Исраэль» в официальные документы, марки и валюту британского мандатного правительства Палестины, правительства, которое было привержено прозионистскому «обещанию» Декларации Бальфура 1917 года, они оказались не в силах убедить мандатные власти отказаться от прозионистской политики.

During the Mandatory period the Zionist organisations in Palestine employed a variety of methods of subterfuge designed to conflate ‘Palestine’ with ‘Eretz Yisrael’. One such example of concealment and subterfuge was the insertion of the Hebrew abbreviation of Eretz Yisrael ( א״י ), ‘Land of Israel’, after the Hebrew word for Palestine ( פלשתינה ) on the official Mandatory government stamps – stamps which would have been handled by tens of thousands of Arabs in Palestine and neighbouring countries, most of them not knowing Hebrew and unable to decipher the Zionist Hebrew abbreviation ( .(א״י Although Palestinian leaders protested in the 1920s at this inclusion of ‘Eretz Yisrael’ in the official documents, stamps and currency of the British Mandatory Government of Palestine – a government which was committed to the pro-Zionist ‘promise’ of the 1917 Balfour Declaration – they were incapable of dissuading the Mandatory authorities from pursuing their pro-Zionist policies.

Однако широкое употребление официального термина «Палестина» сионистскими организациями до 1948 года не удивительно по двум основным причинам:

However, the extensive use of the official term Palestine by the Zionist organisations until 1948 is not surprising for two main reasons:

• Все правительства и миллионы людей во всём мире, и особенно читатели на европейских языках, называли эту страну Палестиной или Святой землёй; исключением были лишь сторонники сионистского еврейского движения, которые также называли страну Эрец-Исраэль (Земля Израиля):

• All governments and millions of people across the world, and especially readers of European languages, identified the country as Palestine or the Holy Land – the only exceptions were the Zionist Jewish advocates, who also identified the country as Eretz Yisrael (Land of Israel):

• Вслед за обязательствами, взятыми в ноябре 1917 года в рамках просионистской Декларации Бальфура, сионистская поселенческая колония в Палестине (ишув)

• Following the pro-Zionist Balfour Declaration commitments of November 1917, the Zionist settler-colony in Palestine (the Yishuv)

эволюционировала как «колониализм поселенцев внутри британского колониализма» и как «колония поселенцев при британском колониализме». Это позволило формирующемуся европейскому ишуву проводить двойную стратегию: (а) следовать официальной терминологии британской мандатной системы в Палестине и действовать «изнутри» неё; и (б) создавать параллельный автономный сионистский ивритоязычный дискурс.

evolved both as ‘settler-colonialism within British colonialism’ and as a ‘settler-colony with British colonialism’. This allowed the emerging European Yishuv to pursue a double strategy of (a) shadowing (and operating ‘from within’) the official terminology of British Mandatory system in Palestine; and (b) of creating a parallel autonomous Zionist Hebrew discourse.

Тем не менее, уловки (в отношении Палестины, она же Эрец-Исраэль), эвфемизмы («перемещение»), альтернативные факты и новые «факты на местности» были главными в новоязе и стратегиях сионистской колонии («Ишув») в Палестине в довосстановительный период, и это видно из следующих примеров:

Nonetheless, subterfuge (of Palestine-cum-Eretz Yisrael), euphemism (‘transfer’), alternative facts, and new ‘facts on the ground’ were central to the newspeak and strategies of the Zionist colony (‘Yishuv’) in Palestine during the pre-state period and this is evident from the following examples:

• Общество содействия еврейским земледельцам и ремесленникам в Сирии и Палестине было организацией «Ховевей Цион», основанной в 1890 году при официальной поддержке и содействии царского правительства России (Shafir 1996a: 46). Общество занималось практическими аспектами создания еврейских сельскохозяйственных колоний в Палестине, а его проекты включали помощь в основании колоний Рехови и Хадера.

• The Society for the Support of Jewish Farmers and Artisans in Syria and Palestine was a Hovevei Tzion organ established in 1890 with official support and encouragement of the Tsarist Russian government (Shafir 1996a: 46). The Society was dedicated to the practical aspects of establishing Jewish agricultural colonies in Palestine and its projects included help with the founding of the colonies of Rehovot and Hadera.

• Еврейское агентство для Палестины было основано в 1930 году и сыграло центральную роль в создании Государства Израиль в 1948 году; председателем его Исполнительного комитета с 1935 года по май 1948 года был Давид Бен-Гурион. Только после 1948 года оно было переименовано в Еврейское агентство для Израиля.

• The Jewish Agency for Palestine was founded in 1930, and played a central role in the founding of the Israeli state in 1948; the Chairman of its Executive Committee from 1935 until May 1948 was David Ben-Gurion. Only after 1948 did it change its name to the Jewish Agency for Israel.

Палестинское бюро (нем. Palästinaamt) — название сионистского учреждения, созданного исполнительным комитетом Всемирной сионистской организации в 1908 году.

• The Palestine Office (German: Palästinaamt) was the name of a Zionist agency set up by the executive of the World Zionist Organisation in 1908

с его офисом в Яффе. Возглавляемое Артуром Руппином (родился в Германской империи; 1876–1943), Палестинское бюро в период Османской империи служило центральным органом сионистской колонизационной деятельности в Палестине, включая скупку земель и содействие еврейской иммиграции. После Первой мировой войны название сионистских «Палестинских бюро» приобрело иное значение и стало применяться к международным сионистским миссиям, на которые возлагались задачи мобилизации и организации еврейской иммиграции в Палестину.

with its office in Jaffa. Headed by Arthur Ruppin (born in the German empire; 1876–1943), the Palestine Office served during the Ottoman period as the central agency for Zionist colonisation activities in Palestine, including land purchases and assisting Jewish immigration. After the First World War the Zionist name ‘Palestine Offices’ had a different connotation and applied to Zionist international missions charged with the mobilisation and organisation of Jewish immigration to Palestine.

Палестинские бюро были подчинены Иммиграционному департаменту Сионистской исполнительной организации, который работал с Еврейским агентством для Палестины. Палестинскими бюро руководила Палестинская комиссия (Palaestinaamtskommission), состоявшая из представителей различных сионистских партий.

The Palestine Offices were subordinated to the Immigration Department of the Zionist Executive, which worked with the Jewish Agency for Palestine. The Palestine Offices were run by a Palestine Commission (Palaestinaamts kommission) composed of representatives of various Zionist parties.

• Палестинский оркестр («Израильский филармонический оркестр»; основан в Палестине в 1936 году) и непрерывно назывался Палестинским оркестром до 1948 года.

• The Palestine Orchestra (‘Israel Philharmonic Orchestra’; founded in Palestine 1936) and was continuously called the Palestine Orchestra until 1948.

Англо-палестинский банк: крупнейший банк Израиля, Банк Леумי (Национальный банк), был первоначально основан в Лондоне как Англо-Палестинская компания. Он был дочерней структурой Еврейской колониальной торговой компании, которая была учреждена Вторым сионистским конгрессом и зарегистрирована в Лондоне в 1899 году. Впоследствии он стал официально известен как Англо-палестинский банк, и это название сохранялось до 1948 года.

• The Anglo-Palestine Bank: Israel’s largest bank, Bank Leumi (National Bank) was originally founded in London as the Anglo Palestine Company. It was a subsidiary of the Jewish Colonial Trust which was founded by the Second Zionist Congress and incorporated in London in 1899. It subsequently became officially known as the Anglo-Palestine Bank and this name continued until 1948.

• Палестинская электрическая компания была первоначально основана в 1923 году Пинхасом Ротенбергом как Яффская электрическая компания. Позднее она была зарегистрирована на территории Подмандатной Палестины под названием «Palestine Electricity, Corporation Limited».

• The Palestine Electric Company was initially founded in 1923 by Pihnas Rotenberg as the Jaffa Electric Company. It was later incorporated in Mandatory Palestine as the Palestine Electricity, Corporation Limited.

Оно изменило своё название на нынешнее — Israel Electric Corporation Limited — только в 1961 году. Сегодня это одна из крупнейших промышленных компаний Израиля.

It only changed its name to the current one, the Israel Electric Corporation Limited, in 1961. Today it is one of the largest industrial companies in Israel.

The Palestine Post была основана в Иерусалиме в 1932 году в рамках сионистского движения и сменила название на Jerusalem Post только в 1950 году. Целевой аудиторией газеты были англоязычные читатели в Палестине и соседних странах, а также еврейские читатели за границей: должностные лица британского мандата, местные евреи и арабы, туристы и христианские паломники. Сионистские организации считали Jerusalem Post эффективным средством влияния на британские власти в Палестине. В первый год своего существования Palestine Post достигла ежедневного тиража около 4000 экземпляров, а к 1944 году её тираж вырос до 50 000 экземпляров.16

• The Palestine Post was established in Jerusalem in 1932 as part of the Zionist movement and only changed its name in 1950 to the Jerusalem Post. The newspaper’s targeted audiences were English readers in Palestine and neighbouring countries and Jewish readers abroad – British Mandate officials, local Jews and Arabs, tourists and Christian pilgrims. Zionist organisations considered the Jerusalem Post an effective medium for exerting influence on the British authorities in Palestine. During its first year the Palestine Post achieved a daily circulation of about 4000 copies and by 1944 its circulation reached 50,000 copies.16

Британское еврейское общество исследования Палестины — ой, поправлю: Еврейское общество исследования Палестины было основано в 1914 году с акцентом на древнюю Палестину; после 1948 года оно было переименовано в Израильское общество исследований.

• The Jewish Palestine Exploration Society was founded in 1914 with a focus on ancient Palestine; it was renamed after 1948 as the Israel Exploration Society.

Федерация футбола Палестины была основана в 1928 году еврейскими футбольными клубами сионистского толка; после 1948 года она была переименована в Футбольную ассоциацию Израиля.

• The Palestine Football Association was established in 1928 by Zionist Jewish football clubs; after 1948 it was renamed the Israel Football Association.

Компания «Палестайн Поташ» была основана в 1930 году. В 1951 году компания была национализирована правительством Израиля, а в 1953 году переименована в «Дед Си Воркс».

• The Palestine Potash Company was established in 1930. In 1951 the company was nationalised by the Israeli government and in 1953 it was renamed the Dead Sea Works.

«Palestine Citrograph» — ежемесячный журнал, посвящённый цитрусовой промышленности в Палестине, издавался в Тель-Авиве в 1930-е и 1940-е годы сионистским ишувом; позднее название было изменено на ивритское «Хадар».

• Palestine Citrograph, a monthly journal devoted to the citrus industry in Palestine, was published in Tel Aviv in the 1930s and 1940s by the Zionist Yishuv; the name was later changed to the Hebrew Hadar.

• Палестинская экономическая корпорация (ныне Израильская экономическая корпорация)

• The Palestine Economic Corporation (now the Israel Economic Corporation)

была основана американскими сионистскими инвесторами в 1922 году как открытое акционерное общество и зарегистрирована в США. Первоначально она вкладывала средства и вела деятельность через другую американскую сионистскую организацию, Центральный банк кооперативных учреждений в Палестине, а также через ряд сионистских дочерних компаний «Палестины», включая Palestine Mortgage and Credit Bank Ltd и Palestine Water Company. Сама Palestine Water Company в 1933 году стала дочерней компанией Palestine Economic Corporation, а в 1949 году была переименована в «Мекорот», израильскую водную компанию, подразделение Histadrut.

was founded by American Zionist investors in 1922 as a public company and incorporated in the US. Initially it invested and operated through another American Zionist organisation, the Central Bank of Cooperative Institutions in Palestine and a string of Zionist ‘Palestine’ subsidiary companies including the Palestine Mortgage and Credit Bank Ltd and the Palestine Water Company. The Palestine Water Company itself became a subsidiary of the Palestine Economic Corporation in 1933 and in 1949 it was renamed Mekorot, the Israeli Water Company, a division of the Histadrut.

Palestine Endowment Funds было создано в 1922 году американскими сионистскими лидерами для распределения средств между отобранными и одобренными сионистскими организациями в Палестине. Спустя много лет после создания Израиля оно было переименовано в Israel Endowment Funds. Общий объём его грантов теперь составляет более 1 миллиарда долларов.

• Palestine Endowment Funds was created in 1922 by US Zionist leaders to enable the distribution of funds to selected and approved Zionist organisations in Palestine. Many years after Israel was established it was renamed Israel Endowment Funds. Its grants now total over $1 billion.

• Palestine Automobile Corporation Ltd была основана в 1934 году и начала свою деятельность как дилер Chevrolet в Тель-Авиве и Хайфе. В 1937 году компания получила эксклюзивное право дистрибуции продукции Ford, реализуя легковые автомобили и коммерческие грузовики Ford, производимые в США и в Европе. Компания продолжала работать под названием «Palestine» в течение нескольких лет после создания государства Израиль.

• The Palestine Automobile Corporation Ltd was founded in 1934 and began its activities as a Chevrolet dealer for Tel Aviv and Haifa. In 1937 the company took over the sole distributorship of Ford products, marketing Ford cars and commercial vehicles manufactured in the US and in Europe. The company continued to operate under the ‘Palestine’ name for several years after the establishment of Israel.

«Flora Palaestina» — издание Израильской академии наук и гуманитарных наук, впервые вышедшее в 1966 году. Оно охватывает таксономические и флористические данные о растениях Палестины в геоботаническом регионе между побережьем Средиземного моря на западе и пустынями Трансиордании на востоке, горами Ливана на севере и синайской пустыней на юге. Обновлённая версия, «Distribution Atlas of Plants in the Flora Palaestina Area» А. Данина, была опубликована в 2004 году.

• Flora Palaestina is a publication by the Israeli Academy of Sciences and Humanities, first appeared in 1966. It encompasses the Palaestina plant taxonomic and floristic data in the geo-botanical area between the Mediterranean coast in the west and the Transjordan deserts in the east, the mountains of Lebanon in the north and the desert of Sinai in the south. An updated version, Distribution Atlas of Plants in the Flora Palaestina Area by A. Danin, was published in 2004.