У нас там [в Палестине] есть земля, изобилующая плодородием и богатая историей, но почти без жителей — страна без народа, и вот! Рассеянный по всему миру народ без страны. (Лорд Шефтсбери, председатель Фонда исследования Палестины, Palestine Exploration Fund, Quarterly Statement for 1875, Лондон, 1875, с. 116)

We have there [in Palestine] a land teeming with fertility and rich in history, but almost without an inhabitant – a country without a people, and look! Scattered over the world, a people without a country. (Lord Shaftesbury, Chairman of the Palestine Exploration Fund, Palestine Exploration Fund, Quarterly Statement for 1875, London, 1875, p. 116)

Центральным элементом викторианского «мирного» крестоносного возрождения XIX века, а также успешного открытия «Святой земли» для геополитического и культурно-религиозного проникновения Европы стали Британский фонд исследования Палестины и «Топографическая съёмка Западной Палестины» в 1871–1877 годах. Британские научные и технологические достижения в картографии и кадастровом картографировании были в полной мере поставлены на службу империи и имперской экспансии на Ближнем Востоке.

Central to the Victorian ‘peaceful’ Crusader revivalism of the 19th century and the successful opening of the ‘Holy Land’ to Europe’s geo-political and cultural-religious penetration was the British Palestine Exploration Fund and ‘Ordnance Survey of Western Palestine’ between 1871 and 1877. British scientific and technological advances in cartography and cadastral mapping were fully harnessed for empire and imperial expansionism in the Middle East.

Ordnance Survey (OS) — национальная картографическая служба Великобритании, одна из крупнейших в мире производителей карт. Название этого официального британского ведомства указывает на его первоначальные военные и стратегические задачи, а его истоки восходят к картографированию Шотландии после восстания якобитов 1745 года, когда ощущалась нехватка военных карт и подробных сведений о Шотландском нагорье. Британцы не были первыми, кто провёл инструментальное стратегическое картографирование Палестины. Первые современные карты Палестины, основанные на инструментальной съёмке и выполненные с помощью наиболее развитых научных приборов того времени, были созданы полковником Пьером Жаколеном, французским картографом и директором французского военно-топографического корпуса во время экспедиции Наполеона в Египет и Палестину. В 1799 году по приказу Наполеона он подготовил десятки секретных карт Египта, Синая и Палестины. Шесть из этих карт отображают части Палестины, особенно те районы страны, через которые проходила армия Наполеона в феврале — июне 1799 года. Жаколен продолжал работу над этими картами после возвращения во Францию, и в конечном итоге они были опубликованы в 1826 году, став широко известными как «Атлас Жаколена». На них Палестина подписана на французском и арабском языках как «Палестина, или Святая земля» / «земля аль-Кудс» (فلسطين أو أرض قدس) (также см. Khatib 2003; Karmon 1960: 155–173, 244–253).

Ordnance Survey (OS) is the national mapping agency of Britain and is one of the largest producers of maps in the world. The British official agency’s name indicates its original military and strategic purposes and its origins go back to the mapping of Scotland in the aftermath of the Jacobite uprising of 1745 and the absence of military maps and detailed knowledge of the Scottish Highlands. The British were not the first to conduct instrumental strategic mapping of Palestine. The first modern maps of Palestine, based on an instrumental survey and using the most developed scientific instruments of the time, had already been produced by Colonel Pierre Jacotin, a French map-maker and Director of the French Survey Military Corps during Napoleon’s expedition in Egypt and Palestine, who in 1799, on Napoleon’s orders, prepared dozens of secret maps of Egypt, Sinai and Palestine. Six of those maps show parts of Palestine, especially the parts of the country through which Napoleon’s army marched in February to June 1799. Jacotin continued to work on these maps after he returned to France and they were eventually published in 1826, and became widely known as the ‘Jacotin Atlas’, labelling Palestine in French and Arabic as ‘Palestine or Holy Land’/‘land of al-Quds’ فلسطين أو أرض قدس) ) (also Khatib 2003; Karmon 1960: 155–173, 244–253).

Эта картографическая репрезентация Палестины, созданная французами, нашла сильный отклик и в учреждении автономной административной провинции Аль-Кудс, а также в её наименовании: через пятьдесят лет, в 1872 году, османы назвали её متصرفية القدس الشريف (Мутасаррифият Благородного Иерусалима) (см. стр. 259–260). Карта Палестины «Жакотен», составленная во время похода Наполеона в 1799 году, впоследствии также была опубликована Палестинским фондом исследований (Kallner 1944). Колониальные амбиции Британии в Палестине конца XIX века и отсутствие подробных британских военных карт этого региона были двумя ключевыми факторами, стоявшими за созданием британского Палестинского фонда исследований и «Британской топографической службы Западной Палестины» в 1870-е годы.

This cartographer representation of Palestine by the French would also find strong echoes in the establishment and naming of the autonomous administrative province of al-Quds: متصرفية القدس الشريف (Mutasarrifate of Noble Jerusalem) by the Ottomans fifty years later, in 1872 (see pp. 259-260). The ‘Jacotin Map of Palestine’, surveyed during Napoleon’s campaign in 1799, was also later published by the Palestine Exploration Fund (Kallner 1944). British colonial ambitions in late 19th century Palestine and the lack of detailed British military maps of the area were two of the key factors behind the formation of the British Palestine Exploration Fund and ‘British Ordnance Survey of Western Palestine’ in the 1870s.

Как мы увидим в главе десятой, израильские топонимические проекты в послевоенный период, после 1948 года, опирались на деятельность Джеймса Финна по деарабизации и на библейские исследования 1870-х годов, которые проводили члены Фонда исследования Палестины. Их труд «Names and Places in the Old and New Testament and Apocrypha: with their modern identifications» (составлен Джорджем Армстронгом, пересмотрен сэром Чарльзом У. Уилсоном и майором C. R.

As we shall see in chapter ten, the Israeli toponymic projects in the post-1948 period had their foundations in the de-Arabisation activities of James Finn and the biblical explorations in the 1870s by members of the Palestine Exploration Fund whose work, Names and Places in the Old and New Testament and Apocrypha: with their modern identifications (compiled by George Armstrong; revised by Sir Charles W. Wilson and Major C. R.

Conder 1889), был центральным в британских колониальных топонимических проектах в Палестине в конце XIX и первой половине XX века.

Conder 1889), was central to British colonial toponymic projects in Palestine in the late 19th and first half of the 20th century.

Систематические проекты картографирования, топографической съёмки и присвоения названиям мест, которые достигли своего пика с проведением британской Ordnance Survey Западной Палестины в 1871–1877 годах, были в основном стратегическими. Священный статус Палестины не был достаточно веской причиной для того, чтобы британцы организовывали и финансировали подобные съёмки. Основным мотивом картографирования страны в целом была её стратегическая и геополитическая значимость для Британской империи, которая в то время участвовала в международной борьбе за Ближний Восток (Goren 2002:

The systematic mapping, surveying and place-naming projects, which reached their peak with the British Ordnance Survey of Western Palestine between 1871 and 1877, were largely strategic. The sacredness of Palestine was not a sufficiently convincing reason for the British to organise and finance such surveys. The main motive for mapping the country as a whole was its strategic and geo-political importance for the British Empire, which was then engaged in international struggles over the Middle East (Goren 2002:

87–110). Однако исследования и картографические работы Британского королевского инженерного корпуса в 1870-х годах впоследствии способствовали развитию протоеврейского сионизма.

87–110). However, the surveys and mapping of the British Royal Engineering Corp in the 1870s led subsequently to the growth of proto-Jewish Zionism.

Британский Фонд исследования Палестины был основан в 1865 году группой библеистов, специалистов по географии Священного Писания, военных и разведчиков, а также протестантских духовных лиц, в первую очередь настоятелем Вестминстерского аббатства Артуром П. Стэнли. Его «научные исследования» были very тесно скоординированы с британским политико-военным истеблишментом и разведывательным сообществом, которые стремились проникнуть в Османскую Палестину, страну, управляемую мусульманским «больным человеком Европы». Имея офисы в центре Лондона, PEF сегодня является активной организацией, которая издаёт академический журнал «Palestine Exploration Quarterly». Кроме того, PEF проводит публичные лекции и финансирует исследовательские проекты на Ближнем Востоке. Согласно его веб-сайту, «В период между 1867 и 1870 годами капитан Уоррен провёл исследования в Палестине, которые составляют основу нашего знания о топографии древнего Иерусалима и археологии Храмовой горы/Харам аш-Шариф [sic]»; «Помимо своих исследований на, под и вокруг Храмовой горы/аль-Харам аш-Шариф, Уоррен исследовал равнину Филистии и провёл очень важную [военную] разведку центральной Иордании».7 Капитан (впоследствии генерал сэр) Чарльз Уоррен (1840–1927) из британских Королевских инженерных войск, один из ключевых офицеров PEF, которого направили картографировать «библейскую топографию» Иерусалима и исследовать «место Храма», отмечал:

The British Palestine Exploration Fund was founded in 1865 by a group of biblical scholars, scriptural geographers, military and intelligence officers and Protestant clergymen, most notably the Dean of Westminster Abbey, Arthur P. Stanley. Its ‘scientific exploration’ was coordinated very closely with the British politico-military establishment and intelligence community anxious to penetrate Ottoman Palestine, a country ruled by the Muslim ‘sick man of Europe’. With offices in central London, the PEF today is an active organisation which publishes an academic journal, the Palestine Exploration Quarterly. In addition, the PEF presents public lectures and funds research projects in the Near East. According to its website, ‘Between 1867 and 1870 Captain Warren carried out the explorations in Palestine which form the basis for our knowledge of the topography of ancient Jerusalem and the archaeology of the Temple Mount/Haram al-Sherif [sic]’; ‘In addition to his explorations on, under, and around the Temple Mount/ al-Haram al-Sherif, Warren surveyed the Plain of Philistia and carried out a very important [military] reconnaissance of central Jordan’.7 Captain (later General Sir) Charles Warren (1840–1927) of the British Royal Engineers, one of the key officers of the PEF, who was sent to map the ‘scriptural topography’ of Jerusalem and investigate ‘the site of the temple’, noted:

«[Британский] консул Кинг [Джеймс Финн] правит безраздельно, но не над туземцами города, а над чужестранцами; однако эти чужестранцы в большинстве своём и есть законные владельцы, а туземцы, в большинстве своём, — узурпаторы» (Shepherd 1987: 127–128). И Уоррен, и упомянутый выше долголетний и известный британский консул Финн, который был христианским сионистом-реставрationистом и participated в «Миссии к евреям» (Shepherd 1987: 110), по-видимому, буквально «прорывались под» мусульманскими святынями в Иерусалиме, чтобы зафиксировать «первоначальные размеры» «Храмовой горы». Библейско-археологические и топонимические проекты Уоррена и Королевских инженеров до сих пор остаются базовыми данными для многих израильских археологов, географов и стратегических планировщиков сегодняшнего дня (Shepherd 1987: 195; Benvenisti 2002: 11–27).

‘[British] King Consul [James Finn] rules supreme, not over the natives of the city, but over strangers; but yet these strangers for the most part are the rightful owners, the natives, for the most part, are usurpers’ (Shepherd 1987: 127–128). Both Warren and the (above-mentioned) long-serving and famous British Consul, Finn, who was a restorationist Christian Zionist involved with the ‘Mission to the Jews’ (Shepherd 1987: 110), apparently ‘literally burrowed’ beneath the Muslim shrines in Jerusalem to chart the ‘original dimensions’ of the ‘Temple Mount’. The biblical archaeology and toponymic projects of Warren and the Royal Engineers have remained basic data for many Israeli archaeologists, geographers and strategic planners of today (Shepherd 1987: 195; Benvenisti 2002: 11–27).

По следам ФИП (Фонда исследования Палестины) британские мандатные власти в Палестине приступили к сбору топонимической информации у местного палестинского населения. Стремление Британии представить европейский колониализм как продолжение древнего еврейского владения этой землёй превратило названия мест в Палестине в предмет ожесточённого спора между европейскими сионистскими поселенцами-колонизаторами и коренным палестинским населением. Палестинские арабские названия «лишались имени» и (тогда и впоследствии) переводились на иврит сионистами по колонизаторской стратегии, основанной на именах из Ветхого Завета.

Following in the footsteps of the PEF, the British Mandatory authorities in Palestine set out to gather toponymic information from the local Palestinian population. The British drive to present European colonialism as a continuation of an ancient Jewish ownership of the land meant that place names in Palestine became a site of fierce contest between the European Zionist settler-colonisers and the indigenous Palestinians. Palestinian Arab names were (and continued to be) ‘unnamed’ and Hebraicised by the Zionists using a colonising strategy based on Old Testament names.

Местные палестинские географические названия считались «искупленными» и освобождёнными при их переводе с арабского на иврит (Slyomovics 1998, 2002). Генеалогия британских колониальных комиссий по наименованию мест и проекта переименования на иврит, начатого сионистами в XIX веке, сохранялась при британской колониальной системе в Палестине (al-Shaikh 2010) и значительно ускорилась после Накбы и расширения библейских и археологических отделений израильских университетов.

Local Palestinian place names were deemed ‘redeemed’ and liberated when they were rendered from Arabic into Hebrew (Slyomovics 1998, 2002). The genealogy of British colonial name commissions and the Zionist Hebrew renaming project, which began in the 19th century, lingered under the British colonial system in Palestine (al-Shaikh 2010) and were accelerated dramatically after the Nakba and the expansion of biblical and archaeological departments at Israeli universities.