ان کی ایسی کتابیں لکھنے سے بیزاری جو مرویات (نقلی علم) کی قیمت پر محض اجتہادی رائے پر مبنی ہوں
His Aversion To Writing Books Containing Opinions Reached Through The Exercise Of Independent Judgment At The Expense Of Transmitted Knowledge
اس باب کا ترجمہ انگریزی سے خودکار طور پر کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ اصل متن پڑھیں
His Aversion To Writing Books Containing Opinions Reached Through The Exercise Of Independent Judgment At The Expense Of Transmitted Knowledge
احمد بن حنبل—خدا ان سے راضی ہو—ایسی کتابیں لکھنے کی مذمت کرتے تھے جن میں حد سے زیادہ قانونی استنباطات اور اجتہاد کے ذریعے تک پہنچنے والی آراء شامل ہوں۔ وہ جس چیز کو عزیز رکھتے تھے وہ مرویات کی پختہ پیروی تھی۔ 28.1
Aḥmad ibn Ḥanbal—may God be pleased with him—deplored the writing of books that drew excessive legal implications and opinions reached through the exercise of independent judgment. What he cherished was firm adherence to transmitted reports. 28.1
[عثمان بن سعید:] ابن حنبل نے ایک بار مجھ سے کہا، "عبید کی کتابوں کی طرف نہ دیکھو، اور نہ ہی اس چیز کی طرف جو اسحاق، سفیان، الشافعی اور مالک نے لکھا ہے۔ اصل (ماخذ) کی طرف لوٹ جاؤ!" 28.2
[ʿUthmān ibn Saʿīd:] Ibn Ḥanbal once said to me, “Don’t look at ʿUbayd’s books, or whatever Isḥāq, Sufyān, al-Shāfiʿī, and Mālik have written. Go back to the source!” 28.2
[ابراہیم بن ابی طالب:] میں نے سلمہ بن شبیب کو احمد بن حنبل سے یہ کہتے ہوئے سنا کہ محدثین امام شافعی کی کتاب کی نقل کر رہے تھے۔ 28.3
[Ibrāhīm ibn Abī Ṭālib:] I heard Salamah ibn Shabīb tell Aḥmad ibn Ḥanbal that the Hadith scholars were copying the book of al-Shāfiʿī. 28.3
انہوں نے کہا، "میرا خیال نہیں کہ انہیں ایسا کرنا چاہیے۔" [ابن ہانی:] میں نے احمد بن حنبل سے ابو ثور کی لکھی ہوئی چیز کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے کہا: "یہ ایک ایسی کتاب ہے جس میں وہ بری بدعتیں پیش کرتا ہے!" 28.4
He said, “I don’t think they should.” [Ibn Hāniʾ:] I asked Aḥmad ibn Ḥanbal about what Abū Thawr had written, and he said: “It’s a work where he comes up with bad novelties!” 28.4
وہ کتابیں لکھنے کے حق میں نہیں تھے۔ انہوں نے کہا، "حدیث پر قائم رہو!"
He didn’t approve of writing books. “Stick to Hadith!” he said.
[الخاقانی:] میرے چچا عبد الرحمن بن یحییٰ بن خاقان نے مجھے روایت کیا کہ انہوں نے یہ سنا کہ احمد بن حنبل ﷺ کے بارے میں کہا گیا کہ وہ لوگوں کو مالک کی کتاب "الموطأ" (وہ راستہ جس پر قدم رکھا گیا ہو) کی پیروی کرنے کا کہہ رہے تھے اور کہہ رہے تھے کہ اس سے رجوع کرنا قابل قبول ہے (یا اس کے قریب کوئی بات)، لیکن سفیان کی کتاب "الجامع" کو نہ پڑھیں۔ 170 میرے چچا نے مجھے بتایا کہ انہوں نے احمد ﷺ سے پوچھا کہ ان دونوں میں سے وہ کسے زیادہ پسند کرتے ہیں۔ 28.5
[Al-Khāqānī:] My uncle ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaḥyā ibn Khāqān reported to me that he heard it said of Aḥmad ibn Ḥanbal that he was telling people to copy The Well- Trodden Path by Mālik and saying that it was acceptable to consult it (or words to that effect), but not to read the Compendium of Sufyān.170 My uncle told me that he asked Aḥmad which of the two he liked more. 28.5
"دونوں میں سے کوئی بھی نہیں،" انہوں نے جواب دیا۔ "صرف روایات پر اکتفا کرو!" ایک دوسری روایت کے مطابق، ایک شخص نے احمد ﷺ سے پوچھا کہ کیا انہیں ایسی کتابوں کی نقل کرنی چاہیے جن میں اجتہاد کے ذریعے حاصل کردہ آراء موجود ہوں۔
“Neither one,” he answered. “Stick to reports!” According to another story, a man asked Aḥmad whether he should copy books containing opinions arrived at through the exercise of independent judgment.
"نہیں،" انہوں نے جواب دیا۔
“No,” he answered.
"لیکن ابن المبارک نے انہیں نقل کیا تھا۔" احمد نے کہا، "ابن المبارک آسمان سے نہیں اترے تھے، ہم اپنی تعلیم وہیں سے حاصل کرتے ہیں۔"
“But Ibn al-Mubārak copied them.” “Ibn al-Mubārak didn’t fall from heaven,” said Aḥmad. “That’s where we get our learning from.”